正文

唐門憶舊(18)

逝去的武林 作者:李仲軒


李仲軒當(dāng)年對于腿法的用勁感到很困惑,總覺得腿一踢,渾身的勁便不“整”了,而且覺得腿擊除了富有隱蔽性外,速度和靈活都比不上手,尚云祥回答:“腿擊法是身法的發(fā)揮,所以練腿先練身?!?/p>

尚云祥說他師弟中,身法④最好的是薛顛。當(dāng)時(shí)武林中傳說,薛顛有一次表演,抬了條長凳放在中央,打第一拳時(shí)他在條凳的左邊,打第二拳時(shí)他已到了條凳的右邊,他是以極快的速度在瞬間鉆過條凳的,眼力稍差的人看不清他具體的動作。

觀者皆震驚,這形同鬼魅的身法,交手時(shí)根本無法招架,有幾個(gè)想跟他比武的人就退了。

薛顛的身高有一米八幾,氣質(zhì)文靜,很像教書先生,是當(dāng)時(shí)支撐形意拳門庭的重要人物,他繼承了師傅李存義強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)的做派,一生公開比武。由于李存義、薛顛兩代實(shí)戰(zhàn)的號召力,使得形意拳得到極大的推廣,還在大城市中印書公開傳授。

但由于公開的只是招法,形意拳的口訣是要面授口傳的,又由于人們比武求勝的心理,許多人學(xué)形意拳都是在學(xué)格斗法,對于深一層的道理不求甚解。

當(dāng)時(shí)武林有“練形意拳招邪”的說法,因?yàn)樵S多練形意拳的拳師,一上年紀(jì),腿腳就不好,甚至短壽,還有年輕小伙子練了幾個(gè)月形意拳,身體虧損得很厲害,神經(jīng)衰弱、腎虛各種毛病都出來了。有人便認(rèn)為是招邪了,但念經(jīng)符咒都沒用,身體仍一天天壞下去。

李仲軒當(dāng)年曾問是何原因,尚云祥解釋:“形意拳是內(nèi)家拳,練的是精氣神,練功的時(shí)候應(yīng)該把精氣神含住,但很多拳師都在練打人,將精氣神提起來,一發(fā)勁都發(fā)出去了,還能不短命?不明白動靜有別,身體當(dāng)然出毛病?!?/p>

尚云祥還說過,俗話講“太極十年不出門,形意一年打死人”,學(xué)形意拳的都在學(xué)“打死人”,最終把自己打死了。然后告訴李仲軒,打太極要帶點(diǎn)形意的充沛,打形意要帶點(diǎn)太極的含蓄。

李仲軒老人講,形意拳的練法、打法、演法(表演)的口訣都是不一樣的,但現(xiàn)在弄混亂了,用打法去練功,用演法去比武,這是當(dāng)年形意拳公開傳授后留下的弊病,但按照舊的武林規(guī)矩,許多東西又是不能公開的,所以是個(gè)左右為難的問題,有待后人去解決。

曾有一個(gè)徒弟難以克服比武時(shí)的心神慌亂,聽到佛法中有“定力”之說,就向尚云祥問起,尚云祥說:“定力就是修養(yǎng)。”并解釋,練武先要?dú)舛ㄉ耖e,能夠心安,智慧自然升起,練拳貴在一個(gè)“靈”字,拳要越來越靈,心也要越來越靈。練功時(shí)不能有一絲的殺氣,搏擊的技能是臨敵時(shí)自然勃發(fā),造作殺心去練拳,人容易陷于愚昧。

李仲軒老人對尚云祥的記憶是:尚云祥沒有一般練武人身上逼人的氣勢,但雙眼清亮,一舉一動都顯得悠然自得,令人自然升起崇敬之心。這種特殊的氣質(zhì),是因?yàn)樗娜芎B(yǎng)身心。

注釋

①李存義論站樁:

若是誠意練習(xí),總要勿求速效。一日不和順,明日再站,一月不和順,下月再站。因三體式是變化人之氣質(zhì)之始,并非要求血?dú)庵?,是去自己之病耳(指拙氣、拙力之?。?。所以,站三體式者,有遲速不等,因人之氣質(zhì)稟賦不同也。

②李存義言:

形意拳以靜為本體,動為作用,寂然不動,感而遂通,是化勁練神還虛之境。明暗二勁,是體用兼?zhèn)?。先將周身四肢松凈,神氣?nèi)斂,提肛實(shí)腹,氣沉丹田;拳式中之剛?cè)崆?,縱橫捭闔,起落進(jìn)退之法,練則為體,較則為用。

③李存義言:

拳經(jīng)云:靜為本體,動為作用,寂然不動,感而遂通?;瘎啪毶襁€虛之用,暗勁之體用是將周身四肢松開,神氣縮回則沉于丹田,內(nèi)外合成一氣,將兩目視定彼之兩目或四肢,自己不動而為體也。

若是發(fā)動剛?cè)?、曲直、縱橫、環(huán)研、虛實(shí)之勁,起落進(jìn)退,閃展伸縮變化之法,此皆為用也。此是與人相較之時(shí)分析體用之意義也。

若論形意本旨之體用,是自己練蹚于為之體,與人相較之時(shí)按練之而用之為之用,虛實(shí)變化不自專用,因彼之所發(fā)之形式而生之也。

④身法有八要,起落、進(jìn)退、反側(cè)、收縱是也。起落者,起為橫,落為順。進(jìn)退者,進(jìn)走低,退走高。反側(cè)者,反身顧后,側(cè)身顧左右也。收縱者,收如貓伏,縱如虎放也。大抵以中平為宜,以正直為要,與三節(jié)法相貫,不可不知。

功成無所用

唐維祿文化程度不高,人卻很文雅,平時(shí)總是懶洋洋的,拿著個(gè)茶壺一溜達(dá)能溜達(dá)一天,性子非常溫和。

他教拳遵循古法,要在沒人的地方教,樹林里都不行,必須周圍有墻,完全與外界隔離,不準(zhǔn)第三雙眼看。


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