楊瀾：在現(xiàn)代漢語當(dāng)中，會出現(xiàn)一些外來詞匯，比如說咖啡沙發(fā)啊等 等的，而在世界上許多國家的語言當(dāng)中，也會直接使用一個漢 語詞匯，這就是功夫，從某種意義上來說，功夫已經(jīng)成為中華文 化的一個象征性的符號。從李小龍開始，中國的功夫片已經(jīng)在 世界的影壇中，占有了一席之地。那么發(fā)展到了今天有人會說， 成龍老了，李連杰要想退了，接下來有誰能扛得起華語動作片 的大旗呢，這個人會是甄子丹嗎？

甄子丹與成龍、李連杰的動作表演風(fēng)格截然不同，成龍把諧趣元素融入 拳腳功夫，李連杰一招一式瀟灑飄逸，而甄子丹崇尚實戰(zhàn)技擊，力圖在 電影中實現(xiàn)真實格斗效果，今年暑期檔上映的電影《導(dǎo)火線》中，甄子丹 就將這種拳拳到肉的動作理念作了一個全新的闡述。

甄子丹：我覺得無論在我，個人在電影上的一些表現(xiàn)也好，在整個時尚 動作片的整個風(fēng)格整個水平來說，我覺得這個是應(yīng)該會帶給觀 眾一個非常新、非常高的一個標(biāo)準(zhǔn)。

楊瀾：這個標(biāo)準(zhǔn)是說你的動作設(shè)計更加的精彩。

甄子丹：動作的設(shè)計、動作的真實度，還有就是個人的表現(xiàn)，應(yīng)該都達到一個很突破的境界。

楊瀾：就是從這里邊動作的設(shè)計部分，你會有什么新的突破呢？

甄子丹：有比方講，我自己從小練武術(shù)，也練了很多門派，我一直都很喜歡在武術(shù)方面鉆研，這幾年我鉆研了一種MMA，叫混合格斗的那種技術(shù)。

MMA 是，綜合格斗的英文縮寫，是一種時下流行于海外搏擊界的一種 擂臺比賽形式，MMA比賽規(guī)則允許使用擊打、抱摔、關(guān)節(jié)技等各種技 術(shù)，并在選手倒地時繼續(xù)進行比賽。踢、打、摔、拿等各種技擊手段都可 以在MMA 比賽中得到完美的展示。獲得香港電影金像獎最佳武術(shù)指 導(dǎo)的電影《殺破狼》中，甄子丹就借鑒了這種全新的武術(shù)技擊形式。

甄子丹：那么我又嘗試把那種技術(shù)，放在從《殺破狼》開始，其實《殺破 狼》已經(jīng)放了那種元素在里面，可是當(dāng)時我只是在正在開始研 究，進行三年的研究，我就希望透過《導(dǎo)火線》那部電影，把我最 近研究的那些武術(shù)的東西放在這個戲里面。

楊瀾：就比較成熟一點了。

甄子丹：對。

楊瀾：你剛才提到了要求武術(shù)的真實度，大概也是針對近些年一些功 夫片，太多的使用特技，用那個電影的技巧來表現(xiàn)，你在這個影 片當(dāng)中，關(guān)于動作的真實度你要求到什么樣的程度？

甄子丹：其實我一路下來，我都非常注重武打武術(shù)方面的真實性。

楊瀾：為什么？

甄子丹：首先我覺得是個人的喜愛，第一。第二我覺得真正的武術(shù)電影， 經(jīng)典的武術(shù)電影，它本身的武術(shù)基礎(chǔ)，要非常地真實，不然的話 華語電影，動作電影怎么可以那么多年，還在世界上潮流的第 一位，從李小龍的時代、成龍大哥、李連杰。因為他們具備了真 功夫，這個是不可代替的重要元素。

我覺得我們做演員，武打演員也好，一般的演員也好，我們 的表現(xiàn)是根據(jù)我們本身的背景，我們懂的東西，找到的一 些，見過的、學(xué)過的東西，那么成龍大哥，他的風(fēng)格完全是他 人生的一個描寫，那么可能我甄子丹可以帶給觀眾的就是 一種中西文化的一種結(jié)合，因為可能我在美國長大，我對于 一些西方的武術(shù)的門派，也跟中國的門派有一些了解，可能 在特殊的一些環(huán)境，這樣長大的，可以造成的一種風(fēng)格出 來，我相信就是那種風(fēng)格。

楊瀾：就是你說的這個mma，混合的有格斗的，各種流派的這種功夫 武術(shù)的風(fēng)格在一起，其實你本身的文化背景，也是不同地方的影響都有。

甄子丹：其實很有趣，你說，剛剛坐下你問那個MMA。其實我從來沒有想 過我為什么這幾年那么喜歡MMA，只是你已經(jīng)說到那個關(guān)鍵在 哪里，可能就是MMA 理念，就是我的文化背景的混合文化。

甄子丹出生在中國內(nèi)地，成長于香港和美國，不同的生活背景造就了他 東西方混合的知識結(jié)構(gòu)，武學(xué)方面，他廣泛研習(xí)跆拳道、空手道、柔術(shù)等 海外搏擊術(shù)，也曾經(jīng)到北京武術(shù)隊學(xué)習(xí)競技套路，彼時年少輕狂的甄子 丹曾四處與人切磋比武，磨練實戰(zhàn)技巧。

楊瀾：那聽說你小時候是很不乖的。經(jīng)常去打仗。

甄子丹：不乖，我現(xiàn)在回頭看，就是我覺得，每一個小孩子都會經(jīng)過一些 成長的過程，這是很健康的，也沒有，我覺得沒有特別得去，反 正我沒有犯罪了。

楊瀾：我知道，但有沒有去跟人家打仗，回來再被媽媽打一頓呢？

甄子丹：都不告訴她了。

楊瀾：你在演《精武門》的時候，曾經(jīng)有一句臺詞是，其實也是借這個 人物的嘴，說出來對武術(shù)的一個境界的理解。叫做以無法為有 法、以無限為有限。

楊瀾：這句當(dāng)中，是中國人喜歡玩弄這個辭藻有故弄玄虛的感覺。

甄子丹：這個完全是李小龍的說法，我拍《精武門》電視劇的時候，是希 望透過電視劇給它一個致敬而已。

楊瀾：所以你自己沒有這樣總結(jié)出一句話，覺得什么是武術(shù)，什么 是俠客？

甄子丹：我覺得也沒有這個必要把它放在擺在文字上。

楊瀾：拜托你總要給我形容一下，這是什么東西。就是你覺得武術(shù)的精神是一個什么東西呢？在一個現(xiàn)代的社會里。

甄子丹：精神我不知道，因為每一個人對于武術(shù)的精神定義不同，我覺 得，可能我對于武術(shù)的精神定義跟其他人不同，反正我覺得武 術(shù)的實戰(zhàn)性對我來說是最重要的。武術(shù)根本是一種很直接 的技巧，從歷史，從有武功開始那么多年，幾千年累積下來 的，武功最重要還是講白一點，武功最高的境界就是把敵人 打倒。

楊瀾：不夠藝術(shù)性。

甄子丹：對，因為大家中國人喜歡聽一些，武俠小說看的多，他可能在那 一方面需要聽到一些……

楊瀾：很高深莫測的東西。

甄子丹：對，可是對我來說，是很簡單的事情。還有我曾經(jīng)接受過很多訪 問，說過武打，武術(shù)跟武術(shù)電影是兩回事，不能把這兩回事裝在 一起。

楊瀾：但是我覺得你是很堅持要把真正的武術(shù)帶進電影。

甄子丹：我真的電影就是很的，沒有一點，所謂的精神，它可能，我覺得 作為一個不懂武功的人，也可以有那種所謂的武俠精神，可是 不見得他有真正的武功?？墒且粋€很好武功的人，他可能完全 沒有一點武俠的精神，他都可以是一個有非常好武功的人。

楊瀾：但是你顯然是并不滿足于僅僅武功好的人。

甄子丹：我喜歡武術(shù)，也喜歡電影- -武術(shù)電影，我同時喜歡兩個東西， 我是利用電影能夠把我自己武術(shù)的，新的看法，透過我的電影 跟大家分享。

楊瀾：但是你想啊，你就談到李小龍對你的影響的時候。就會說道。他 對你的影響不僅僅是在于他展現(xiàn)了他的肌肉和功夫?qū)Σ粚?。?為他展現(xiàn)了一個中國人的，在對待別人的欺負時，站出來，維護 自己的尊嚴(yán)。那個是中國人被看不起的時代。所以我們需要這 樣的一個英雄。那可能成龍讓我們看到英雄也可以有柔弱搞笑 的時候，還可以是一個小人物在嬉皮玩笑的時候，也可以打倒 敵人，到了你這兒，我就覺得，好，就是打倒，打倒。

甄子丹：不是打倒。