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Chapter Ⅰ?性格短板害死你(3)

命運與你的短板有關 作者:侯清恒


 

3憤世嫉俗不過是自設的心魔

一個社會必須有合理的法律、法規(guī)與道德標準等來約束人們的行為,才能維持一個良好的社會秩序。在我們的生活中,大家都習慣時時處處去尋求一種公道與正義,一旦感到失去了公正,我們就會憤怒、憂慮或者失望。然而,現(xiàn)實的結(jié)果是,尋求自己理想中的公道就像尋求長生不老一樣,只是一種幻想而已。所以,憤世嫉俗實際是自己心里的憤怒所致的一塊短板。

我們周圍的世界,不管是自然界還是人類,本身不可能是一個完全公平的世界。知更鳥吃蟲子,這對于蟲子來說是不公正的;蜘蛛吃蒼蠅,對于蒼蠅來說也是不公正的。美洲獅吃小狼,小狼吃獾,獾吃老鼠,老鼠吃蟑螂……只要環(huán)顧一下大自然,就不難看出,世界上很多現(xiàn)象是無法用公道來衡量的。龍卷風、洪水、海嘯和干旱對人類來說都是不公道的。公道只是一種良好的愿望而已,但卻不是人類的真實圖景。倘若人們強求世上任何事物都得公平合理,那么所有生物連一天都無法生存——鳥兒就不能吃蟲子,蟲子就不能吃樹葉。

所以,我們尋求的完全公道只不過是一種海市蜃樓罷了。整個世界以及世界上的每個人都會遇到各種各樣的不公道。面對這些不公道之處,你可以高興,可以怨恨,也可以消極視之……但那些不公道現(xiàn)象依然會永遠存在下去,而你憤世嫉俗是毫無意義的。

這里,我們提出的并不是什么犬儒哲學,而是對客觀世界的一種真實描述。永恒的公道是一個脫離現(xiàn)實的概念,當人們追求自己的幸福時尤其如此,這時憤世嫉俗這塊短板就顯得有些可笑了。然而,許多人卻問,難道生活中就不存在任何正義之感了嗎?他們常常會說:“這是不公平的”;“如果我不能這樣做,你也沒有權利這樣做”……

人們渴求公道,但一旦他沒有得到自己想象中的公道時就會表現(xiàn)出一種不愉快。講求正義、尋求公道,這本身并不是一種錯誤的行為,但過分的絕對化就是一個人生的短板了。但如果你一味追求絕對的正義和公道,未能如愿便消極處世,懷揣著憤世嫉俗的短板而不自知,這就構(gòu)成自我挫敗性行為。

政治家們在每一篇競選演講中都會慷慨陳詞:“讓每一個人都得到平等與公正的待遇?!比欢?,日復一日、年復一年、一個世紀又一個世紀,我們?nèi)匀粺o法消除世界上不公正的現(xiàn)象。貧困、戰(zhàn)爭、瘟疫、犯罪、賣淫、吸毒和腐敗等各種社會弊病一代代地延續(xù)著,有些地區(qū)甚至還愈演愈烈。事實上,在人類歷史上,這些現(xiàn)象就從未消失過。

不公道現(xiàn)象的存在是必然的,因此公道只能是相對的。當你無法改變這一現(xiàn)實時,你可以努力地改變自己,積極修正自身短板,不讓自己因此而陷入一種惰性,并可以用自己的智慧進行積極的斗爭。

人們需要正義,有些人甚至以生命來換取正義。當他們決定同這些現(xiàn)象進行斗爭時,他們的行為的確讓人欽佩。但如果你因為不公道而感到煩惱,那你便同產(chǎn)生悔恨、尋求贊許以及其他自我折磨情緒一樣,陷入了一個人生陷阱。

在我們的生活與工作中,經(jīng)??梢月牭接腥巳绱税l(fā)泄:“這簡直太不公平了!”這的確是一種比較常見、但又十分消極的抱怨。當你感到某件事不太公平時,必然會把自己同另一個人或另一群人進行比較。接下來,就是憤世嫉俗的短板開始作祟的時候。

你可能會想:“既然他們能做,我也能做。你比我得到的多,這就不公平?!薄拔覜]有那樣做,你為什么可以那樣做?”,等等。

渴求公正的心理可能會體現(xiàn)在你與他人的關系中,妨礙你與他人的積極交往。不難看出,你是在根據(jù)別人的行為來衡量自己的損失。如果這樣,支配你情感的就是別人,而不是你自己了。如果你未能做別人所做的事情,并因此而煩惱,你就是在讓別人擺布你自己。那么,你還在憤世嫉俗什么呢?難道你不應該反省自己,想清楚到底為什么才會產(chǎn)生這種短板,而不是盲目的憤怒呢?每當你把自己同別人進行比較時,你就是在玩不公平的游戲,這樣你采取的就是著眼于他人的外界控制型思維方法。

強求公正是一種注重外部環(huán)境的表現(xiàn),也是一種不能正視自己生活的表現(xiàn),絲毫不利于自身短板的修正。你可以確定自己的切實目標,著手為實現(xiàn)這一目標采取具體步驟,不必顧忌不公平的現(xiàn)象,也無需考慮其他人的行為和思想。

事實上,人與人之間總會存在一定的差異,別人的境遇如果比你好,那你無論怎樣抱怨也不會改變自己的境遇。你應該避免總是提及別人,不要總是拿著顯微鏡觀察別人的境遇,而應該多關注自己的言行舉止,以便良好地調(diào)整自己的短板。有些人工作不多,報酬卻很高;有些人能力不如你強,卻因受寵而得到晉升;不管你怎樣不愿意,你的妻子和孩子依然會以不同于你的方式行事。然而,只要你將注意力放在自己身上,不去同別人比來比去,你就不會因周圍的不平等現(xiàn)象而煩惱。各種人生陷阱幾乎都有一個相同的特征——他們把別人的行為看得更加重要。如果你總是說:“他能做,我也可以做”,那你就是在根據(jù)別人的標準生活,從而永遠與自己的生活無緣。

愛默生曾說過這樣一句話:“憤世嫉俗……一切愚蠢地要求始終如一,這是人類的弊病之一?!?/p>

4一偏之見貽誤了多少人生

一般地說,容易把人引入人生陷阱的思維,主要是因為偏見。偏見作為一種性格短板,指的是人們對某事持有的觀點或信念,而這種觀點和信念其實并不符合客觀事實,或者說與邏輯推論相違背。因此,一定要積極地修正這一性格短板,否則就無法正確認識事物的本質(zhì)。

偏見其實是一種很主觀的信念,因此帶有很強烈的個人色彩。每個人都會有一些偏見,只不過輕重不同而已。嚴重的偏見所帶給我們生活的消極影響是有目共睹的。從家庭糾紛到同事之間的矛盾,從種族歧視到性別歧視,從宗教紛爭到國家之戰(zhàn),都不無偏見作祟的影子。其中,法西斯主義對猶太人的殘酷迫害其實正是偏見使然??梢姡欢ㄒ酥破?、積極地調(diào)整自己心里的短板,否則會造成非常嚴重的后果。

有這樣一種女人,她一直認為男人都是不可靠的,都會對女人造成傷害。這一方面她是受了父母的影響,她父母在她剛剛了解一些男人女人的事情時就這樣教育她;另一方面也是受了她個人經(jīng)歷的影響,她的第一個戀人在兩年后離她而去,從此她對父母的教誨更加堅信不疑。但是她又無法忍受一個人孤獨的生活,所以總是處在矛盾的痛苦狀態(tài)中難以自拔。


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