綁架和一切博弈一樣，首先都是一場(chǎng)心理戰(zhàn)，這也是我常說“悲觀是臥底”、“恐懼是臥底”之原由。作為世上最古老的行業(yè)之一，綁匪也是深諳此理的。綁匪打電話給被綁架者的親人，一是索要錢財(cái)，二是在他們內(nèi)心植入恐懼的種子，好讓他們聽任綁匪的擺布，比如不許報(bào)警，必須按指定的時(shí)間地點(diǎn)交納足額的贖金，等等（為此，他們會(huì)虐待人質(zhì)，甚至威脅撕票）。正是這些恐懼，里應(yīng)外合，幫助綁匪掌控全局，使受害者俯首貼耳，言聽計(jì)從。

誰知那位家長(zhǎng)足智多謀，假裝對(duì)惡視而不見、充耳不聞，以自己的沉默徹底打亂了綁匪的計(jì)劃。有趣又有希望的是，在這部影片中，被綁架者父母不與惡勢(shì)力談條件，不接受他們施惡的暗示，不但讓兩位綁匪亂了方寸，而且還完成了對(duì)他們的反戈一擊。

讀到這里，一定有讀者對(duì)我有意見了。需要強(qiáng)調(diào)的是，我寫作本文，既不是為了責(zé)備那些因丟了孩子而心急如焚的父母，也不為提供一份針對(duì)被綁架孩子的營(yíng)救指南。我只是強(qiáng)調(diào)恐懼對(duì)人類生活有著多么深遠(yuǎn)的影響，暴力是最古老的征戰(zhàn)工具，而恐懼使我們失去自由。而且，這里說的恐懼，有的是真實(shí)存在，有的則是因?yàn)榛孟蟆?/p>

M．沙馬蘭曾經(jīng)拍過一部名為《神秘村》的電影。影片中，村民們過著19世紀(jì)的美國(guó)移民一樣的生活。村子就像是一個(gè)封閉的團(tuán)體，村外叢林生活著可怕的猛獸，因此人們不敢也不想離開村莊。直到電影快結(jié)束時(shí)，觀眾才恍然大悟：這些村民并非生活在19世紀(jì)，而是現(xiàn)在。他們都是現(xiàn)代城市暴力犯罪的受害者，因此隱居世外并建立了自己的社區(qū)。而維持這個(gè)社區(qū)完整的關(guān)鍵就是制造恐懼。事實(shí)上，在這部影片中，森林中的猛獸并不存在，它只是年長(zhǎng)者創(chuàng)造出來以阻止年輕人離開這個(gè)社區(qū)的幻象（見史文德森著《恐懼的哲學(xué)》）。

這部電影讓我想起了威廉?戈?duì)柖〉男≌f《蠅王》里無處不在的神秘?cái)橙?，想起流行于世界各地的“制造敵人的藝術(shù)”，想起發(fā)生在我們周身的種種不自由，想起美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的那句名言——“我們唯一恐懼的就是恐懼本身”。