其三，在文藝上，蘇東坡是一個天才，一個無所不通的人。古代笑話說，明代有個叫陸宅之的，“每語人曰：‘吾甚愛東坡。’或問曰：‘東坡有文、有賦、有詩、有字、有東坡巾，君所愛何居？’陸曰：‘吾甚愛一味東坡肉?！務叽笮Α保ǜ“S主人《雅謔》）。其實陸宅之的話也不大錯，因為蘇東坡本人正是一個美食家。

其四，在事務上，蘇東坡是一個實干家，一個政績卓著的人。他一生中在京為官時間累計不過十年左右，大部分時間是在外地任職。他的為官生涯充滿務實的精神，在處理實際事務中，他是一個很有本領的人，辦了不少有益于人民的興利除弊的事，他在各地都重視興修水利，組織過各類救災和賑濟工作。在從事公益事業(yè)和政績卓著這一點上，李、杜都不能與蘇東坡相比，他們固然是沒有機會，不過，假使有了機會，是否有處理實際事務的才干和耐心，也還是未知數(shù)。總之，蘇東坡的為人，既有極其實際的一面，又有非常超脫的一面；既有十分認真的一面，又有十分隨和的一面，而在這種矛盾的統(tǒng)一中，表現(xiàn)出他不同尋常的魅力。

了解詩人的生平事跡，常能使讀者體會到其詩作的味外味。因為你知道了東坡平生經(jīng)歷，樂觀堅忍的稟性，及其所受禪宗思想的影響，所以你能充分玩味其詩詞中表現(xiàn)的那一分性情與學養(yǎng)。“我本無家更安往，故鄉(xiāng)無此好湖山?！保ā锻亲頃罚┻@是熙寧五年（1072）在杭州所作?！白孕ζ缴鸀榭诿Γ蟻硎聵I(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客何妨員外置，詩人例作水曹郎。”（《初到黃州》）這是元豐二年（1079）責授檢校水部員外郎黃州團練副使時所作。（按：梁代何遜、唐代張籍、北宋孟賓于皆做過水部郎官，詩人引以解嘲。）“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！保ā妒忱笾Α罚┻@是紹圣二年（1095）謫貶嶺南所作?！盀閳笙壬核?，道人輕打五更鐘?！保ā犊v筆》）這是紹圣元年（1094）惠州所作?！娐暸c春睡何關，而加關聯(lián)，且曰“輕打”，恐驚夢，何等體貼人情。據(jù)說為了這首詩，他又付出過一定代價：時相“章子厚（惇）曰：‘蘇子瞻尚爾快活’，乃貶昌化（海南）”。（王文誥《蘇詩話》引《輿地廣記》）“九死南中吾不恨，茲游奇絕冠平生?！保ā读露找苟珊！罚┻@是元符三年（1100）渡瓊州海峽時所作。讀者仍然可以從中辨認出那個逆來順受、樂觀曠達的主人公的形象——這便是蘇東坡。

“東坡自海外歸，人問其遷謫艱苦。東坡曰：‘此骨相所招。小時入京師，有相者曰：一雙學士眼，半個配軍頭。異日文章雖當知名，然有遷徙不測之禍。今悉符其語?！保ā度饳z堂暇錄》）“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”（《自題金山畫像》）這是東坡總結(jié)一生遭際之作，縱有悲愴，終歸平和。

“天下幾人學杜甫，詩中定合愛陶潛?！保▌|父集東坡詩句）蘇東坡一生得力于陶淵明處甚多。自從漢末天命觀發(fā)生動搖，魏晉時代的個性覺醒，走出了舊的悖謬，卻又陷入新的困境。從“十九首”到曹植、阮籍，詩中充滿憂生之嗟，詩人在苦苦思索生命的價值和人生的意義，但走不出人生的苦悶，嚴重的心態(tài)失衡困擾著曹植、阮籍乃至左思。陶淵明用他的實踐和詩歌，第一次對這些問題作出了明確的答復，對生命的價值和人生的意義作出了肯定的答案。他從回歸自然，參加勞動，享受親情，從事創(chuàng)作中找到了生命的價值和人生的意義，并提出了他的社會政治理想，以內(nèi)心的充實與貧乏動亂的現(xiàn)實相對立，找到了心理的平衡?！八莻€非常和平的田園詩人。他的態(tài)度是不容易學的，他非常之窮，而心里很平靜，毫不為意，還是‘采菊東籬下，悠然見南山’，這是何等的自然?，F(xiàn)在有錢的人在租界里雇花匠種數(shù)十盆菊花，便做詩，叫作‘秋日賞菊效陶彭澤體’，自以為合于淵明的高致，我覺得不大像。”（魯迅《魏晉風度與文章及藥及酒之關系》）

蘇東坡知揚州時曾和陶《飲酒詩》二十首，貶謫嶺南時又和《歸園田居》八十九首。黃庭堅《跋子瞻和陶詩》云：“子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。飽吃惠州飯，細和淵明詩。彭澤千載人，東坡百世士。出處雖不同，風味乃相似?！?/p>

假使我們深知詩人之性分，乃至知道其生平交游，有時便能讀其詩如臨其境，如見其人，如聞其聲，體會到諸多別趣。例如李白詩中有一首流傳極廣，藝術生命經(jīng)久不衰的小詩——《贈汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。