正文

第八章 十一頁樺皮書(2)

敦煌遺書 作者:馮玉雷


第三頁:拉孜說

和田河上有座橋,用駝唇大仙在約特干親手栽植、生長了五千年的大樹做成,它是和田綠洲的門戶與象征。通過這座橋的商客、行人、駱駝和馬匹都要交稅。守護橋的稅吏是肥差,可是,因為河流改道,商隊越來越少,難以完成指標。稅吏仍然營私舞弊,侵吞四年稅收,并把六匹駱駝?chuàng)榧河?。后來,出了一位杰出青年蔣孝琬,他看國力日漸衰微,要求以志愿者身份維護大橋,確保道路暢通無阻。商旅行客得知蔣孝琬上任,紛紛選擇這條道路,于是,大橋恢復(fù)往昔繁榮,稅收超額完成。按慣例,每年都要用一匹雪山神駝祭橋。蔣孝琬不忍心獵殺神駝,請八荒家族玉工雕刻一件神駝模型,用于祭祀。第十年,舉行祭橋儀式前夜,蔣孝琬夢見玉駝?wù)f,她是天神情人,如果取消祭橋活動,就嫁給他做妻。蔣孝琬說自己有妻子和奴仆,何況,國王和其他重要行政長官明天要出席,儀式不能取消。早晨,蔣孝琬見玉駝變成楚楚動人的美麗女子,就同她做了夫妻。他們逃亡到尼雅國。生活三十年,聽說國王日理萬機,直接領(lǐng)導(dǎo)每個村落,接受每個臣民申訴,還把工作室搬到和田河大橋,親自管理稅收。他們非常感動,回到家鄉(xiāng)。那時,約特干田園荒廢,只剩下國王。國王簽署命令,讓漂泊半生的蔣孝琬和妻子在故鄉(xiāng)安度晚年。接著,國王說城市雖廢,橋?qū)⒂涝?。你們作為志愿者世世代代在這里守望吧。說完,國王變成金駝,慢悠悠走向昆侖山。后來,成群的野駱駝年復(fù)一年地經(jīng)過大橋進入沙漠。這個歷史事件之后多年,有支駝隊經(jīng)過長途跋涉,來到橋上。昆侖、善愛和八荒撫摸著殘破不堪的橋身熱淚盈眶。昆侖從樹洞里摸出一卷文書,說這是我在夢中簽署的命令,允許你們作為合法夫妻開始新的生活。善愛說我服從。八荒說那是一千多年前的文書,文字早就死了,命令已經(jīng)失效。善愛說文字怎么會死亡。八荒說文字把人的精氣神消耗完后就死了。善愛說你憑什么說文字死了?八荒說文字沒人用當然就死了。善愛說野駱駝沒人用不是照常在沙漠里活著嗎。昆侖沉默很長時間,終于開口說話:你們不要那么大聲地爭論,不然,大橋會坍塌。善愛說河床干涸著,橋塌就塌了。昆侖說這不是大橋問題,也不是文字、愛情和責任問題,是時空問題。善愛說沒那么復(fù)雜,我在沙漠里尋找野駱駝蹤跡,到泉眼旁邊,軟弱無力,敲不開冰面,我昏,我倒。醒來,發(fā)覺自己裸露得像沙漠,八荒正仔細欣賞。他說剛剛按摩完我的角角落落,等著匯報。我說你怎么單獨享受啊,真自私。他說非為偷樂,只為救命。豈有此理。空口無憑,也沒有人看見。當時有文字記錄多好?,F(xiàn)在好了。駝主從樹洞里摸到一卷文書,實際是婚書。八荒不能逃婚?,F(xiàn)在,我要找到能解讀婚書的人。據(jù)說潘鎮(zhèn)下令組織首屆新疆南部地區(qū)師爺聯(lián)席會議,專門破譯古代文書。彼德羅夫斯基非常贊賞這種創(chuàng)意,授予潘鎮(zhèn)“優(yōu)秀策劃大師”稱號,他要求每年在喀什舉行一次年會,不交會務(wù)費,食宿全免,還贈送精美時尚禮物。對突出貢獻者獎勵瑞士表,背后鐫刻獲獎?wù)呙?、官位及財產(chǎn)。八荒、善愛通過蔣孝琬引薦,拜見潘大人。潘鎮(zhèn)聽說與古代文書有關(guān),很煩惱,發(fā)牢騷:現(xiàn)代人很浮躁:拉駱駝的去找寶,做老爺?shù)倪M沙漠,當娘子的開磨房,都是不務(wù)正業(yè)!為什么人們現(xiàn)在對古代文書產(chǎn)生濃厚興趣?而且還引發(fā)血案?戈特文書案還沒告破,又拿來什么文書煩我,若不看蔣師爺面子,一定打你們四十大板。善愛說:采詩背著我們把《大唐西域記》偷偷送給你,你不是獎賞她一處水磨坊嗎?潘鎮(zhèn)說非也,水磨坊主人拉孜要到庫車拓展業(yè)務(wù),以低廉價格轉(zhuǎn)讓給采詩了。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號