不該靜的靜了下來，該靜的卻熱鬧起來。龍泉寺主持政言和尚給我打來電話，讓我替他訂去無錫的飛機(jī)票，他要到無錫去開佛教大會(huì)。老和尚每次出差都打電話給我，表面上是求我給他訂票，實(shí)際上是讓我送他，別看老和尚是出家人，也講究個(gè)體面，因?yàn)槲颐看嗡退?，都要?qǐng)他到首都機(jī)場(chǎng)貴賓室坐一坐，一切手續(xù)都辦妥了，我才送人登機(jī)。這回他做了梁市長(zhǎng)的師傅，找我買機(jī)票、送機(jī)場(chǎng)更是理所當(dāng)然，我也正好可以借機(jī)問問，他是怎么應(yīng)對(duì)鄧英和宋禮的。第二天我開車去龍泉寺接他，他非要坐自己的奔馳，也就是梁市長(zhǎng)送給他的那輛標(biāo)有“東州市俗家弟子色空供養(yǎng)”字樣的車。我也只好依他，讓他的司機(jī)開我的車，我開他的車。一路上，老和尚情緒非常高漲，看來能有幸參加佛教大會(huì)是一種榮譽(yù)，佛不光有慈悲，也有自己的榮譽(yù)，這種榮譽(yù)是什么，不進(jìn)入佛的世界是無法體會(huì)的。我問老和尚：“佛教大會(huì)主要討論什么？”

老和尚一本正經(jīng)地開示道：“世間所有的衰損，其根本在于無明，要想有明必須遠(yuǎn)離貪婪，遠(yuǎn)離仇恨，遵守清規(guī)戒律。持有一顆感恩的心。”

我笑著說：“我不是佛家弟子，不過是有著凡人欲望的普通官員，如何遵守清規(guī)戒律？” 老和尚詭譎地說：“黨紀(jì)國(guó)法就是眾生的清規(guī)戒律?！?/p>

我聽了以后哈哈大笑道：“大師，自從你收了梁市長(zhǎng)這個(gè)俗家弟子，是不是少了許多清靜?。俊?/p>

老和尚嘆了口氣說：“也只好鬧中取靜了，按理說我收色空的事是很隱蔽的，怎么給我的感覺好像東州官場(chǎng)上的人都知道了，一些人從東州跑到龍泉寺非要讓我收為俗家弟子，我也只好一一拒絕。倒是你們駐京辦兩位處長(zhǎng)找到我，并沒讓我收為俗家弟子，而是求我向梁市長(zhǎng)說情，都要當(dāng)駐京辦的副主任。不過這兩位都是有佛緣的人，也不知從哪兒打聽到，我喜歡收藏舍利，兩個(gè)人一個(gè)送我紅色的肉舍利，一個(gè)送我黑色的發(fā)舍利，都是難得的圣物。舍利是佛和有德行的高僧勤修戒、定、慧等功德所形成的圣物。佛家將崇拜舍利視為可以去禍得福的善行。既然鄧處長(zhǎng)和宋主任與佛有緣，我也只好給色空打電話，請(qǐng)他多多關(guān)照了。這也是做佛事、積功德。”

我聽后心里一緊，連忙問：“梁市長(zhǎng)怎么說？” 老和尚一邊捻著佛珠一邊微閉雙目說：“做佛事最需要的是心誠(chéng)，色空是心誠(chéng)之人！”

老和尚的話讓我如墜五里霧中，不知道梁市長(zhǎng)是否出手，以我多年的從政經(jīng)驗(yàn)，梁市長(zhǎng)是不會(huì)與夏書記正面沖突的，那樣只會(huì)兩敗俱傷，但是怎么迂回，也不可能將習(xí)海濤拿下，換上鄧英或宋禮呀，除非再增加一位副主任的職數(shù)，即便如此，鄧英和宋禮也只能上一位，另一位也是有佛緣的人，怎么辦？如果不解決，日后梁市長(zhǎng)如何見政言大師？要知道，梁市長(zhǎng)對(duì)佛是很虔誠(chéng)的，不可能讓政言師傅白張一次口。佛道講“悟”，官道更是一個(gè)“悟”字了得，想不到佛道與官道還真有異曲同工之妙，怪不得政言和尚并不滿足于北京市政協(xié)委員，一直在向全國(guó)政協(xié)委員的方向斡旋，正如佛教大會(huì)一樣，我以為與會(huì)者都是空門中人，原來參加會(huì)的還有許多政府官員，高官與高僧同臺(tái)論佛，不知是否合靈山大佛的本意。