我：“嗯，有一定道理。但這只能是一種猜想?！?/p>

我們繼續(xù)邊走邊看，邊輕輕絮語(yǔ)?？吹搅怂未B(niǎo)畫(huà)，一幅一幅在射燈的照耀下慢慢舒展開(kāi)來(lái)，仿佛那個(gè)藝術(shù)的王朝從歷史深處被漸漸呼喚出來(lái)。

我感嘆著：“啊，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)，我的至愛(ài)！可惜我至今沒(méi)能收藏到一幅，可能這一輩子也不會(huì)遇上?？催@暗黃的畫(huà)面，其實(shí)是陳年的紙張被氧化，可我怎么覺(jué)得宋朝的天空就是這樣灰蒙蒙的不光亮，總像在陰天？”

森：“美國(guó)大都會(huì)博物館里也收藏著一幅宋徽宗的《翠竹雙雀圖》，灰黃的畫(huà)面也許符合宋朝的文化氣象，這是一個(gè)憂郁的王朝?！?/p>

我盯著花鳥(niǎo)畫(huà)仔細(xì)看了看：“還好，上面的花鳥(niǎo)還清晰可見(jiàn)。花鳥(niǎo)的背后是一片灰蒙蒙的空白，那不正是老莊那不著痕跡的‘道’嗎？”

森：“是的，宋朝盛行道教。無(wú)論五大名窯或花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)，都有一種空靈的意境。”

我：“西方古典繪畫(huà)講究一種立體的透視法，這是中國(guó)古典繪畫(huà)中少有的?？墒悄憧催@花鳥(niǎo)畫(huà)，背景是漠漠渺渺的‘道’，花鳥(niǎo)卻畫(huà)得細(xì)致入微。這也是極遠(yuǎn)與極近的關(guān)系，整體視覺(jué)上也給人立體的效果?！?/p>

森：“花鳥(niǎo)本屬于自然之物，在蠻荒的遠(yuǎn)古年代是被先民所不屑的。后世藝術(shù)中花鳥(niǎo)卻成了優(yōu)雅的裝飾。西方古典詩(shī)歌和繪畫(huà)中也有許多花鳥(niǎo)。想來(lái)花鳥(niǎo)也是隨著文明的遷躍和人類意識(shí)形態(tài)的進(jìn)化而逐漸變得明晰的?！?/p>

我：“哦，你這么說(shuō)我覺(jué)得還真是那么回事。先秦的商周顯然不是一個(gè)花香鳥(niǎo)語(yǔ)的時(shí)代，它呈現(xiàn)給后世人的印象是零碎的、孤立的、不完整的，青銅器背后仿佛是一片陰森的黑暗和恐怖。那時(shí)，大自然還處于深沉的蒙昧中，花草的生命還沒(méi)有在人類的視域中蘇醒……”

森靜靜地聽(tīng)著：“說(shuō)下去?！?/p>

我：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《楚辭》和《離騷》中，花草雖然繁茂瑰麗，卻被太濃烈的巫氣繚繞著，總也看不大清楚，想來(lái)那還是一個(gè)比較蠻荒的年代……”

森接過(guò)我的思緒：“到了晉朝謝靈運(yùn)和陶淵明時(shí)代，大自然才稍稍變得明亮起來(lái)，但還是黎明破曉時(shí)分，花鳥(niǎo)在人們的視野里還是半明不昧的……”

我：“嗯。只有到了唐宋的山水詩(shī)、花鳥(niǎo)畫(huà)里――到了王維的詩(shī)句里，到了李清照的詞章里，到了宋徽宗的繪畫(huà)里――花鳥(niǎo)的風(fēng)姿才變得真切起來(lái)?！?/p>

森總結(jié)說(shuō)：“從商周青銅器上獰猙的饕餮演變到唐宋詩(shī)畫(huà)里雅致的花鳥(niǎo)，可隱約看見(jiàn)只有文明精進(jìn)到一定程度，人類才能真正領(lǐng)略花鳥(niǎo)的纖細(xì)?！?/p>

再進(jìn)入一個(gè)展廳看元朝瓷器。

那是一只青花留白菱口大盤，上面繁花似錦，層次豐富，布局密而不亂，青花工整富麗，讓人一看就想起中東阿拉伯人的審美情趣。

森：“啊，元青花！這是近年來(lái)在國(guó)際市場(chǎng)上頗受追捧的中國(guó)瓷器。上次倫敦佳士得拍賣會(huì)上拍出一個(gè)兩個(gè)多億人民幣的元青花?！?/p>

我：“但是元青花在國(guó)內(nèi)卻頗受爭(zhēng)議，有些專家認(rèn)為國(guó)內(nèi)民間根本就沒(méi)有元青花。我就不信元青花的原產(chǎn)國(guó)就沒(méi)有一件元青花留下。難道流到國(guó)外的就是真的，留在國(guó)內(nèi)的就是假的？笑話！”

森：“專家說(shuō)你是假的，他沒(méi)有責(zé)任；說(shuō)你是真的，有可能被人嘲笑專業(yè)知識(shí)不到位?！?/p>

我：“流失海外，有些正是在權(quán)威的光環(huán)下所干的文物自毀行為！”

森：“而且通常以很低的價(jià)格流出去，卻用很高的價(jià)格把它買回來(lái)?！?/p>