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鐵鼠之檻(上)(90)

鐵鼠之檻(上) 作者:(日)京極夏彥


“就是這里我不懂。的確,發(fā)生的似乎只是可能發(fā)生的事,但是你的說明卻是這種牽強(qiáng)附會(huì)的解釋,教人難以茍同。我覺得反倒是拿超?,F(xiàn)象、靈異現(xiàn)象之類來說明還比較有合理性?!?/p>

“就跟你說這樣不行。千萬不可以從什么超常現(xiàn)象、靈異現(xiàn)象這類愚蠢的觀點(diǎn)來看待事物。原本這要是單純的迷路孩童,最應(yīng)該質(zhì)疑的是她為何會(huì)穿著與深山格格不入的服裝,以及為何會(huì)在那種地方,對(duì)吧?這并非不可思議之事,而是令人不解的事?!?/p>

的確是令人不解。

“因?yàn)槲覀儾恢滥莻€(gè)女孩為什么會(huì)那樣。這根本無從查證,所以才不明白。如果你無論如何都想要摒棄怪異去理解這件事的話,到這里已經(jīng)是極限了。會(huì)留下曖昧之處。即使想要作更進(jìn)一步的科學(xué)邏輯思考,信息也太少,無法得出結(jié)論。換句話說,想也是白想?!?/p>

“等一下,我可不認(rèn)為一切事物都能夠以科學(xué)來加以闡明。”

“這個(gè)世上沒有任何事物是不能用科學(xué)解釋的?!本O堂斷言,“只是所謂科學(xué)的思考,在一切獲得證明、清楚明白之前,是不能夠作出結(jié)論的。遲早能夠解釋一切——這么陳述愿望是無妨,但如果對(duì)無法證明的部分都擺出了解一切的態(tài)度,那就是傲慢了。如果想要以科學(xué)的思考去理解事物,不狠下心來把現(xiàn)階段不了解的事物就這么任其不了解地?cái)R置不管,那就是虛偽。就算邏輯上正確,推論就是推論,而不是結(jié)論。如果你說這樣感覺就是難以接受,那就只能暫時(shí)拋棄科學(xué)了。因此像這種無法補(bǔ)足欠缺信息的例子,最穩(wěn)妥的理解方法就是將它視為妖魔鬼怪。所以說,這里的人選擇了最賢明的一個(gè)做法。而你則是最愚蠢的?!?/p>

朋友說到這里,頓了一下,像平常一樣揚(yáng)起單邊眉毛,嘲弄似的看我。

“你無論如何都想把我說成蠢蛋是吧?靈異超?,F(xiàn)象不行,妖魔鬼怪就沒問題嗎?它們哪里不一樣了?我打從一開始問的就是這個(gè)問題。”

“妖魔鬼怪——怪異這玩意兒,一開始就是為了去理解無法理解的事物而產(chǎn)生的說明體系啊。說起來,它的功能就和科學(xué)一樣。

而這樣的怪異,卻要拿科學(xué)去加以考察,豈不是荒謬絕倫嗎?拿說明機(jī)能去說明其他的說明機(jī)能,這根本是愚蠢而且不知趣,等于是把醬油澆在鹽巴上吃嘛。”

“哦,原來如此。能夠以科學(xué)說明的事物,就不必特地拿怪異去說明;相反,用科學(xué)只能夠作出推論的事象,就惟有用怪異才能夠完全解釋,是吧?可是心靈科學(xué)這個(gè)玩意兒,等于是把科學(xué)無法說明而用怪異加以說明的事象,又拿科學(xué)再去解釋關(guān)于此一事象的說明——亦即怪異——啊,好復(fù)雜?!?/p>

“你說的沒錯(cuò)??茖W(xué)與怪異原本是相輔相成,而不是彼此排斥的東西。盡管如此,卻絕對(duì)無法彼此融合,可是現(xiàn)狀卻讓人誤以為兩者是彼此排斥的。心靈科學(xué)有一部分就是建立在這種誤會(huì)上,不僅如此,它甚至還想要統(tǒng)合無法融合的這兩者。簡(jiǎn)直就是在空中樓閣上蓋花園。”

 

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