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《藏地密碼》 帕巴拉紀年(2)

藏地密碼2 作者:何馬


卓木強巴看了看聽得大氣都不敢出一口的岳陽和張立,繼續(xù)道:“有關帕巴拉和四方廟,以及大小昭寺,布達拉宮之間的關系,并不能直接畫上等號。但是,在我的家里,有一本古卷,據(jù)說也是伏藏時期流傳下來的,現(xiàn)在被稱為寧瑪古經(jīng),那是古代寧瑪教派的僧侶記載的歷史,有關佛滅那段歷史,里面有過這樣的記載,當贊普朗達瑪下令滅佛時,大小昭寺首遭劫難,而四方廟里的僧眾卻提前得到了消息,由于當時朗達瑪提出的是遵苯滅佛,他們便偽裝成苯教徒,將四方廟里的珍寶分批次轉移,至于究竟移到了哪里,卻沒有留下詳細的記載,經(jīng)典里只有這么一句話,大意是,那是一個看不到東天的太陽升起,也看不到西天的太陽落下,但終年都沐浴在陽光照耀的地方,一群靈魂永遠忠誠的信徒守護著那個地方。這句話,就是我們所能知道的四方廟珍寶的唯一線索,而帕巴拉神廟的全意不是別的,它的意思就是指多如大海般圣潔而至高無上的珍寶,這個名字,本身就是一個魔咒,它會驅使所有良心扭曲的人忘記身份和尊嚴,在貪婪中迷失本性?!?/p>

岳陽是第一個迷失自己的人,他的瞳孔發(fā)散開來,大放異彩,有意無意地舔著干涸的嘴唇,艱難地吞咽唾沫,以一種迷醉的狀態(tài),低聲喃喃念叨著:“帕巴拉,原來這就是帕巴拉。帕巴拉……”

張立怪異地看著岳陽的表情,將手伸過去在他眼前晃動,看他還有沒有知覺,岳陽將張立的手打開,怪道:“別用那種眼光看著我,這點覺悟我還是有的?!?/p>

卓木強巴沒理會兩人打鬧,接著道:“由于福馬距離今天的歷史太過久遠,他的資料很難通過網(wǎng)絡收集,所以對這個人我們研究得不深,只知道他應該是近現(xiàn)代尋找帕巴拉的第一人了,他這一生,自從得知帕巴拉之后就一直和西藏聯(lián)系在一起,最后好像也死在西藏了,但是不知道為什么,他從西藏發(fā)現(xiàn)的一張地圖流落在外,據(jù)稱那張圖標注有帕巴拉神廟入口,其后爭奪很是激烈……”他將方新教授查到那幅地圖的爭奪情況復述了一遍,又聽得張立岳陽二人屏住呼吸,心中激蕩。

卓木強巴隨后道:“有關地圖這件事,是真是假還不能確定,如果有地圖都找了一百多年還沒找到,那似乎也說不過去,但是有很多與帕巴拉有關的事件,是真實發(fā)生過的。這樣,我們就舉一個例子,我們就拿俄羅斯來說吧。在福馬失蹤之后,有很長一段時期,再找不到有關帕巴拉的資料,導師說,我們姑且將這段歷史稱為帕巴拉的沉寂期,到了一戰(zhàn)后,帕巴拉這個詞突然神秘地再次出現(xiàn),在這此后的一段時期我們稱為帕巴拉復興期。在1927―1928年,也就是帕巴拉復興初期,那時還是民國,蘇聯(lián)曾兩度派出專家團來到西藏,他們帶去了蘇聯(lián)政府給西藏地方當局的信件。到西藏后,他們以到各寺院布施為名,拍攝照片、搜集情報。他們究竟知道了些什么,在尋找些什么,資料查到這里就斷了線索。后來,第十三世達賴喇嘛圓寂,西藏地方與蘇聯(lián)的聯(lián)系似乎中斷了。特別是在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,西藏上層僧俗貴族當中逐漸形成了一股親英美的分裂勢力,他們視社會主義的蘇聯(lián)如洪水猛獸,拒絕與之聯(lián)系。雖然表面上蘇聯(lián)也被卷入二戰(zhàn),無暇顧及西藏,但實際上,他們一刻也沒放棄過在西藏的探索。其實,在二戰(zhàn)期間,不僅蘇聯(lián),英美德日的很多間諜都在西藏活動。但是他們究竟在西藏做什么,這也是我們目前調(diào)查不到的資料。”

卓木強巴露出遺憾的表情,又道:“在柏林戰(zhàn)爭結束后,各方面的勢力突然又調(diào)過頭來,開始將目光集中在西藏方面,最具代表性的就是蘇聯(lián)和美國在西藏問題上的對峙。那時的美國支持國民政府,蘇聯(lián)支持中國共產(chǎn)黨。中國內(nèi)戰(zhàn)初期,戰(zhàn)爭形勢不是十分明朗,背后的兩個大國并沒有直接表態(tài),可是,當戰(zhàn)爭后期,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)穩(wěn)操勝券的時候,兩個大國開始出現(xiàn)了明顯的態(tài)度反差……”

說到這里,卓木強巴搓了搓手,道:“這段歷史很復雜,既有政治上的背景,也有社會主義和資本主義陣營的沖突。那么,他們一個國家千方百計想拉攏西藏,一個想方設法要將西藏分立出去,為了什么呢?如果和帕巴拉神廟有關的話,我們姑且可以這樣理解,他們就是為了更自由、更合法地進出西藏。”

岳陽道:“他們也在找帕巴拉神廟?”

卓木強巴道:“不僅是他們,如我剛才所說,在全世界范圍內(nèi),不知道有多少組織在尋找這座歷史神廟。我們還調(diào)查出許多在西藏進行無目的尋找的國家級行為,其中以英、美、俄三國入藏次數(shù)最多,也不乏德、法、葡、意等國,但是大家都沒有將事情挑明,只是各行其事地暗自尋覓。從那些事例,我們只能聯(lián)想或許與帕巴拉有關,但是從公開資料卻查不到任何線索。從福馬來西藏尋找帕巴拉神廟,到他最后消失在了西藏;到今天無數(shù)的尋訪團到西藏來,但不知道他們在找什么,這兩者的中間差了一環(huán),那就是我們一直沒能調(diào)查出來的,很關鍵的一環(huán)。特別是一戰(zhàn)二戰(zhàn)之后,那些以國家為單位,前來尋找帕巴拉的,別說是你們,連我都無法相信。如果那些事情是真的,那么,他們尋找的,恐怕不僅僅是財富那么簡單,究竟帕巴拉神廟隱藏著什么樣的秘密,唉……”


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