我在病床上考慮的事，真的只有“生與死”的問題，并沒有夸大其詞。不管怎么想都不明白，得不到答案。就像是拆解智慧的套環(huán)，僅只是這邊鼓搗鼓搗，那邊鼓搗鼓搗。

我試著搜集過那時(shí)想到的記憶片段。題目就叫做“人生觀的修正”吧。因?yàn)槭瞧渭?，理論上沒有整合的可能，第一章和第二章也有重復(fù)的記敘，但是反倒就那么寫出來比較能讓人明白我當(dāng)時(shí)的心境。

關(guān)于死的準(zhǔn)備

死亡可以說是所有人的目的，作為人生終點(diǎn)這點(diǎn)是可以肯定的。死可以說是突如其來的暴力。你對于這種暴力是如何準(zhǔn)備的呢？我隱約明白這點(diǎn)是很有必要的，可是，總覺得死是非常變幻無常的，為此做準(zhǔn)備是徒勞的?？傊?，就是對待死的態(tài)度。

死是一切的終點(diǎn)。對此，為什么說不做任何準(zhǔn)備不行呢？做不做準(zhǔn)備，死就是死，沒有辦法。如果這么考慮的話，準(zhǔn)備什么的不做也行。也有人這么說。但是，即使說了“準(zhǔn)備什么的不做也行”，結(jié)果還是不得不面對死亡。它總是單方面自動(dòng)地就來到了。

另外，雖然做準(zhǔn)備和沒做準(zhǔn)備的人，面對死亡，結(jié)局都是一樣的，但是死亡所帶來的沖擊是不一樣的。想到過死亡，心里做好了死亡的準(zhǔn)備，這是對待生存的相反意義，是非常沉重的主題。

我在想，這或許就是哲學(xué)的最終目標(biāo)吧。不管頭腦好不好，不管是有錢還是沒錢，這是對所有人都提出來的問題。這樣的話，不管是傻瓜還是什么都不得不面對。那個(gè)時(shí)候，和能力以及財(cái)產(chǎn)無關(guān)，我覺得，人們必須作出努力去面對。

人生，我覺得，從出生開始就在不斷摸索死亡時(shí)如何面對的方法，這樣才能算是人生。歇口氣還要做很多事，基本路線都是朝著死亡直線前進(jìn)，還有人們是如何面對死亡的，僅此而已。所以，對我來說，這次事故是很大的打擊。不僅是物理上的打擊，我覺得精神上的打擊也達(dá)到了八級(jí)。

我這次遇到了好幾個(gè)奇跡。不但沒有死，大腦也沒有受到損害。如果就那么死了的話，可能就什么問題也沒有了。

然而，對于活下來這件事，雖然現(xiàn)在想來覺得很好，但是不得不考慮還有比活下來沉重?cái)?shù)十倍的主題。

所以，雖然不知道活下來是好事還是壞事，但是，能確認(rèn)活著很好這件事，是取決于對于死亡這個(gè)主題，自己能面對到什么程度。如果不能確認(rèn)這點(diǎn)，可能死亡會(huì)比較好。