村民說董富是科學(xué)家，他自覺當(dāng)之有愧。他知道自己只是個技術(shù)工人，對新科技只有應(yīng)用層次的認(rèn)識。但正直人董富對自己的確是有點自信的。至少這是董富的兒子董銑心目中的印象。董銑說他爸爸小時候家境不算好，念書不多，但求知欲很強，靠著不斷看書和做實驗，自學(xué)成材。董銑還記得走難的時候，聽爸爸談到他童年時的一件往事。當(dāng)然，那時候的董銑只有三四歲，能否聽懂和準(zhǔn)確記憶也成疑。那是清朝末代皇帝的時代，董家在廣州西村有幾塊菜田，后來董富父親因病去世，家境陷入困難。三哥聽說電報是用人的鬼魂煉成的東西，于是偷了父親和祖父的神主牌去賣給電報局。結(jié)果三哥不但給電報局的人員逐出，回來還給大哥痛打一頓。不過，大哥并非不信鬼魂之說，他只是為三哥竟然出賣自己先人的靈魂而憤怒，也為電報局這種洋鬼子勾當(dāng)感到痛心。大哥深信，國之將亡，必有妖孽。于是在少年董富的心目中，就留下了鬼魂傳信這個謎。也許，就是這個謎令少年董富產(chǎn)生對新科技的幻想，但也因為這個謎的解開，令他徹底否定了鬼神的存在。后來發(fā)生辛亥革命，滿清政府被推翻，民國成立，這個少年就剪掉辮子，冒著兄長們的反對，自己跑到廣州市的工場做學(xué)徒。初時學(xué)機械，后來國內(nèi)出現(xiàn)了無線電廣播，他就自己進(jìn)修電子和無線電技術(shù)。董富二十歲就進(jìn)入廣州國民政府的電報局工作，但他不是和鬼魂打交道，而是電波。董富算是憑自己的努力出人頭地，不但能供養(yǎng)家人，更給家里買田地蓋房子，村里都以出了一個工程師而驕傲。只有三哥心里恨恨的，后來離家到北方去，有人說他在抗日戰(zhàn)爭里為國捐軀，也有人說他改名換姓加入了共產(chǎn)黨，在國共內(nèi)戰(zhàn)時期給國民黨特務(wù)暗殺了。

董富公余還和朋友劉升基開了全廣州第一間職業(yè)訓(xùn)練學(xué)校，讓人業(yè)余學(xué)習(xí)新興技術(shù)，他自己負(fù)責(zé)教無線電，劉升基教機械。在技術(shù)學(xué)習(xí)主要還是采用師徒制的時代，這樣的民辦學(xué)?？烧f是非常先進(jìn)。那是個充滿變遷和機遇的年代，人們對西方新事物趨之若鶩，并且以之自我命名。劉升基原名劉福榮，取名留聲機的諧音。聽說曾經(jīng)有人甚至改名為溫度計，或者馮紉機。正直人董富也給自己改了一個名字，叫做董一強，相信是自強不息的意思。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生和工作上的相識也稱他作董一強。很多年后，當(dāng)董富在V城定居下來，由兒子董銑和董鍇開辦針車零件制作工場董富記，失散已久的舊友劉升基找上門來，和董富重逢的當(dāng)兒，就是向他大聲喊出董一強這名字。不過，正直人董富生逢民族存亡的時代，究竟有沒有建設(shè)民族工業(yè)，促進(jìn)家國自強的遠(yuǎn)大理想，卻不得而知了。連兒子董銑，也不能看透父親的思想。所以就算是稱為正直人，董富內(nèi)心也有幽微曲折的東西。就像我在上面提到，董富不相信神秘和超自然的事情，但卻無從得知，董富有沒有確認(rèn)自己是一個不可知論者或是無神論者的思考層次。也許，董富從沒有想過國家或者神這些抽象層面的東西。他只是對事物好奇，驚嘆于事物運作的原理，享受制造事物的快樂。