正文

緒論(12)

尋找楚門:彼得-威爾的世界 作者:(英)喬納森·雷納


與他得到的名聲--歐洲電影風(fēng)潮之后的藝術(shù)電影導(dǎo)演--相矛盾的是,威爾似乎更喜歡好萊塢電影作者的經(jīng)典敘事模式。這點(diǎn)解釋了他去好萊塢工作的愿望,以及對法國電影理論的推崇,因?yàn)樗麄兪紫劝l(fā)現(xiàn)了霍華德·霍克斯和約翰·福特作為具有個人風(fēng)格的電影作者:

我覺得在1930年代和1940年代這個特別的美國電影體系中工作非常舒服,而且我認(rèn)為我會在那里取得很好的成績。我很盼望我能回去,或被帶回去為那些大人物工作。

這也許并不是作者身份的決定性證據(jù),但它是導(dǎo)演具有作者意圖的跡象,是在早期電影作者的影響下對職業(yè)規(guī)劃的表現(xiàn)。

獲得電影這個媒體的工作知識是很困難的,同時威爾表示,他發(fā)現(xiàn)堅持最傳統(tǒng)的講故事方式是“電影制作中最困難的部分”。布萊恩·麥克法蘭(Brian McFarlane)和杰夫·梅耶(Geoff Mayer)曾對澳大利亞電影和英美電影的相同和不同之處進(jìn)行分析,他們對好萊塢電影敘事的情節(jié)劇模式有如下分析:

這種經(jīng)典電影商業(yè)上的吸引力在于它能夠使大量的人將情感投入進(jìn)去。它成功的原因部分在于其典型的人物性格、目標(biāo)明確的故事,它還是一個詳盡的故事產(chǎn)品,鼓勵人們關(guān)注、猜測劇情的未來發(fā)展,這種猜測本質(zhì)上是建立在通過重復(fù)的敘事慣例所形成的觀眾的期待上的。這些期待的中心就是劇情的高潮,在敘事結(jié)構(gòu)精神上和身體上最關(guān)鍵的時刻,通常發(fā)生在下決心之前。1970年代和1980年代的澳大利亞電影……它們經(jīng)常被認(rèn)為是沒有才能的,或不討人喜歡的,也開始開發(fā)、利用這些經(jīng)典電影的元素。

對威爾的電影進(jìn)行研究會發(fā)現(xiàn),在他導(dǎo)演的澳大利亞電影,及其在線性敘事和情節(jié)劇的影響下的美國電影中,雖然都是同一位作者的電影,卻呈現(xiàn)出不同的面貌:

他主要的澳大利亞電影的結(jié)尾或是不在銀幕上而記錄在模棱兩可的字幕上的死亡(《懸崖上的野餐》),或是一個資金不足和模棱兩可的末世景象(《最后大浪》),或是一個定格畫面也許表示年輕人無用的浪費(fèi)(《加里波底》)。比較一下這些有點(diǎn)古怪的、低調(diào)的結(jié)尾,與他的一些美國電影中的令人激動的結(jié)尾:《證人》在槍戰(zhàn)中哈里森·福特(Harrison Ford)毫無疑問地成為勝利者,保護(hù)了人世的清白,以及《死亡詩社》的結(jié)尾,學(xué)生們在與他們英雄般的老師告別時,熱情頌揚(yáng)老師的善良,這個最后時刻非常富有靈感,畫面非常具有力量。巧合的是:相對威爾的兩部美國電影情節(jié)劇式的挑戰(zhàn),他那神秘的澳大利亞電影卻獲得猶如情節(jié)劇般驚人的反映。


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