康有為原名祖詒，號(hào)長(zhǎng)素，少有創(chuàng)立新教、取孔子而代之志，其自號(hào)長(zhǎng)素，即取凌駕素王之義。其門人陳千秋號(hào)超回，梁?jiǎn)⒊?hào)軼賜，麥孟華號(hào)駕孟，曹泰號(hào)越?，韓文舉號(hào)乘參，均取此義。時(shí)人以康立論怪僻，自稱圣人，咸以顛康呼之?？党踔v學(xué)于長(zhǎng)興里，號(hào)長(zhǎng)興學(xué)舍，好瀏覽西學(xué)譯本，凡上海廣學(xué)會(huì)出版之書報(bào)，莫不盡量購(gòu)取。長(zhǎng)興學(xué)舍旋移于廣府學(xué)宮，改名萬(wàn)木草堂，與雙門底圣教書樓相距甚邇。時(shí)總理初假圣教書樓懸牌行醫(yī)，因康常在該書樓購(gòu)書，知其有志西學(xué)，欲與結(jié)交，爰托友人轉(zhuǎn)達(dá)?？抵^孫某如欲訂交，宜先具門生帖拜師乃可。總理以康妄自尊大，卒不往見。乙未總理倡議農(nóng)學(xué)會(huì)于廣州，嘗請(qǐng)康及其徒陳千秋等加入，陳頗有意，以格于師命而止。是年春，陳少白以事至上海，居洋涇浜全安棧，聞康與其徒梁?jiǎn)⒊瑫x京會(huì)試，亦寓同棧，乃赴鄰室訪之?？登f重接見，正襟危坐，儀容肅然。少白向之痛言清朝政治日壞，非推翻改造，決不足以挽救危局。康首肯者再，且介紹梁?jiǎn)⒊嘁姡務(wù)擃H歡?？偫碓趶V州敗挫之后，康徒梁?jiǎn)⒊?、徐勤、麥孟華、歐榘甲諸人于丙申丁酉（一八九六至一八九七）間，先后發(fā)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》、《知新報(bào)》于上海、澳門，倡言改革，名重一時(shí)。同時(shí)楊衢云、謝纘泰等亦與康廣仁（有為之弟）何易一商談兩黨合作事宜久無成議。丁酉冬，橫濱僑商鄺汝磐、馮鏡如等在中華會(huì)館發(fā)起組織學(xué)校，以教育華僑子弟，欲由祖國(guó)延聘新學(xué)之士為教師，以此就商于總理?？偫硪耘d中會(huì)缺乏文士，乃薦梁?jiǎn)⒊淙?、并代定名曰中西學(xué)校。鄺汝磐持總理介紹函赴上海，謁康有為于旅次。康以梁?jiǎn)⒊街鞒帧稌r(shí)務(wù)報(bào)》筆政，薦徐勤承乏，并助以陳默庵、湯覺頓、陳蔭農(nóng)等，皆康門優(yōu)秀也。又謂中西二字不雅，特為更名大同，親書大同學(xué)校四字門額為贈(zèng)。徐勤既抵日本，初與總理少白時(shí)相過從，互討論時(shí)政得失。迨戊戌（一八九八年）夏秋間，清帝光緒銳行新政，康有為驟獲顯要，以帝師自居，徐勤等皆彈冠相慶，慮為革命黨株連，有礙仕版，遂漸與總理少白疏遠(yuǎn)，而兩黨門戶之見，從此日深。