聽到這里，父母面面相覷，“咱們家三代大學生，都是學理工的，同樣，我們也希望你繼承 ?！卑职终f，“別看那些什么明星成天在外面瞎胡鬧，他們都是吃青春飯的，年紀一大，什 么都沒了，可學理工的，越老越值錢?！?/p>

“是呀，孩子，爸爸說得有道理?！眿寢尠言掝^接過去，“爸爸、媽媽無非是希望你穩(wěn)定， 我們不可能陪你一輩子，將來的路主要靠你自己走，如果我們不在了，你生活也得有保障呀 ，爸爸、媽媽老實了半輩子，我們最了解你，知道你也跑不了哪去，你不是那種沖動的，愛 尋找刺激的孩子，如果將來在理工科上拿下個學位，有機會再出國，我們也就放心了?！?/p>

“你們太老土了！”小麗說：“現(xiàn)在找工作，雖然也看學歷，但更主要的是看你的社會實踐 經(jīng)驗 ，我們班同學的一個姐姐，是名牌大學的碩士，畢業(yè)后找工作，到哪兒都要有經(jīng)驗的，一知 道她盡忙著上學了，人家公司的人都敬而遠之，就算有一家公司勉強招了她，也表示待遇上 和普通的大學生一樣，還要經(jīng)過3個月的試用期，她說，在學校學的理論一點兒都用不上， 她的操作能力還不如一個技校的中專生呢，后來老板提升了那個中專生，她還在原地，試用 期過后，只好辭職了?！?/p>

父母聽到這里，有些愕然，剛想說什么，女兒又闡述道：“在網(wǎng)上我看過一個心理專家的分 析，他說，現(xiàn)在的父母經(jīng)常按自己認為的生存方式去要求自己的孩子，認為只有像他們那樣 才會安全，可他們恰恰忽視了一個最主要的，就是時過境遷，現(xiàn)在已經(jīng)不是大鍋飯年代，手 伸向政府要飯吃的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了，現(xiàn)在的人，如果不靠自己的能力吃飯，拿再多 的學歷文憑也是白費?，F(xiàn)在的社會需要人才，需要一上手就能勝任工作的人，不要那些標 簽， 比如有一個同學的哥哥是出版商，他就問過我，想不想把小說出版，他說他保證我的網(wǎng)絡(luò)小 說一出版就能大賺。你們看，人家看的就是效益，現(xiàn)在的人特別實際，這才是最大的安全感 ?！?/p>

父母顯得有些手足無措，搖頭嘆氣，彼此看看對方，“看來我們是老了，”爸爸說，“連閨 女 寫的一部小說都能出版，我提副高職稱時，就是因為沒有出書，等了3年，費了好大勁才發(fā) 表了一篇論文，如果當時有這種方便條件，恐怕我早就是正處級了?！?/p>

“才不是呢！”小麗說：“你們那些土得掉碴兒的文字，誰看吶？你寫的東西得符合現(xiàn)代人 的 心理，像你們當年，寫出一篇大字報可能最風光，現(xiàn)在誰寫得出《東北人都是活雷鋒》誰就 是大腕兒……”

他們爭論到半夜，后來決定次日下午一齊到心理咨詢師那里去“討個公道”。

　　心理分析：

聽完這一家三口的陳述，咨詢師微笑著對他們說：“想必你們一家三口都學過一篇 叫《鄭人買履》的文言文吧？”

三人點頭，“我還會背幾句呢！”女兒朗誦道：“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其 坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：吾忘持度！返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人 曰：何不試之以足？曰：寧信度，無自信也?！?/p>

看到父母為女兒驕傲的表情，咨詢師笑了笑，“小麗，能解釋一下什么意思嗎？”

“就是說有一個鄭國的人想去買鞋，先量好了腳的尺寸，放在桌子上。可到了集市，卻忘了 帶那個尺寸，于是他趕緊回家去取尺寸，再回到集市上，已經(jīng)散攤了。后來有人問他：‘為 什么不用你的腳試一試鞋？’他說：‘寧可相信尺寸，也不能相信自己的腳啊。’”

聽完父親先樂了，“這世上還真有這么傻的人？！”母親捅了捅他，似有所領(lǐng)悟。

“總忘不了過去的尺度，而忽視了自己才是主體，這和那個鄭國人有什么本質(zhì)區(qū)別？”咨詢 師 說：“我們這一代中年、老年人，從那個年代走過來，經(jīng)歷帶來的感受自不必說，但隨之形 成的就是觀念。各種觀念，貫穿于我們的生活內(nèi)容，包括教育子女。其實，這是一個再簡 單不過的道理：環(huán)境變了，時代變了，人的心也要隨之改變，否則即遭到社會的淘汰。現(xiàn)在 為什么那么多高學歷的人找不到工作？就是因為他們還抱著當年父母的觀念，卻向已經(jīng)變遷 的時代討穩(wěn)定的大鍋飯。”