脫掉自己的衣服，脫掉別人的衣服，讓別人脫掉你的衣服，以及最后和脫掉衣服的人在一起，這些都需要勇氣，對(duì)男人和女人都一樣。諺語(yǔ)中就表現(xiàn)了男男女女在面臨脫衣服時(shí)的尷尬。下面的一則日語(yǔ)諺語(yǔ)顯然是針對(duì)男人：“紅綢猛于虎?！痹谌毡?，年輕女人的內(nèi)衣是用紅色縐綢做的。因此，和一個(gè)只穿內(nèi)衣或穿得更少的女人在一起，對(duì)于不習(xí)慣這種場(chǎng)合的男人來(lái)說(shuō)是很可怕的。而一則漢語(yǔ)諺語(yǔ)卻鼓勵(lì)女人，把在丈夫面前脫衣看做是件“正常的”事：“姻親面前衣冠整齊，丈夫面前寬衣解帶?！?/p>

“如果你摸了她的大腿，就不該害怕她的陰部”，這則來(lái)自西非的馬林克語(yǔ)諺語(yǔ)勸告年輕男人不要懼怕性事，但它也同樣適用于其他需要勇氣的情況。其他有關(guān)穿著衣服和脫掉衣服或有關(guān)性事問(wèn)題的諺語(yǔ)也一樣。一則贊比亞本巴語(yǔ)諺語(yǔ)以穿著衣服的姑娘做隱喻提醒人們：親身體驗(yàn)是做出正確判斷的最好保證――衣著整齊的姑娘不會(huì)馬上被輕?。骸安豢尚】催€未被你脫掉衣服的女人?！眮?lái)自加勒比海瓜德羅普島的一則克里奧爾語(yǔ)諺語(yǔ)也肯定了這種常識(shí)：“甜玉米只有扒光了皮才能看到質(zhì)量好壞?！币粍t鮑勒語(yǔ)諺語(yǔ)――“女人不是”系列的又一個(gè)例子――暴露了問(wèn)題的另一面。這則諺語(yǔ)明確告誡人們，沒(méi)有更進(jìn)一步的承諾，先不要脫衣服：“女人不是玉米棒，剝掉皮才能看到其價(jià)值?！?/p>

同樣，大部分有關(guān)性欲的諺語(yǔ)都無(wú)一例外是從男性角度出發(fā)的，正如下面這則阿魯巴島帕皮亞門托語(yǔ)諺語(yǔ)再次重申的那樣：“脫掉姑娘的衣服，不是為了坐在旁邊看著她。”脫衣服本身并不是目的，而是一種要繼續(xù)深入的請(qǐng)求――至少在男人看來(lái)如此。那姑娘或女人脫掉衣服或被脫掉衣服的感覺(jué)又如何呢？我們幾乎一無(wú)所知。此外，誰(shuí)把誰(shuí)的衣服脫掉了？這衣服又是誰(shuí)花錢買的呢？一則弗里斯亞語(yǔ)諺語(yǔ)回答了這兩個(gè)問(wèn)題：“供女人衣者亦可去其衣?！边@則諺語(yǔ)清楚明白地表明，已婚婦女顯然在經(jīng)濟(jì)上依賴丈夫，因此作為回報(bào)她們有義務(wù)為丈夫提供性愛。而那個(gè)為女人買衣服穿的人不僅覺(jué)得自己是衣服的“主人”，而且也是衣服所遮蓋的身體的“主人”。

從女性的角度出發(fā)、以女人的欲望為主題的諺語(yǔ)幾乎一則也沒(méi)有。但這里有個(gè)罕見的例子，這是一則愛沙尼亞諺語(yǔ)：“心里想著男人，眼里看到的是他的生殖器?！边@種諺語(yǔ)非常少見，其原因可能在于人們忌諱公開談?wù)撆说挠?，因?yàn)檫@樣做有悖于女性的謙虛美德。

與性有關(guān)的諺語(yǔ)常常反映出一種行為和權(quán)力的等級(jí)。馬兒和騎手是一種眾所周知的性隱喻，而等級(jí)的差異就常常通過(guò)這種隱喻表現(xiàn)出來(lái)，正如下面這則流行于南美洲的諺語(yǔ)所言：“騎在馬背上的人發(fā)號(hào)施令。”下面還有一些例子：

丈夫如同馬背上的騎手。（拉迪諾語(yǔ)）

馬兒要騎手來(lái)騎，女人要靠男人來(lái)養(yǎng)。（馬格里布地區(qū)阿拉伯語(yǔ)）

不管女人個(gè)多大，男人都要騎在她上面。（伊奎爾語(yǔ)）

馬兒要聽騎手的指令才會(huì)抬起前腿。（土耳其語(yǔ)）