現(xiàn)在他們都死啦，人要往好處看，我想我終于擺脫了“煩啦”這該死的名字。

一個多月后，滇邊，禪達，收容站。

一個山西佬兒在我身后鬼叫：“――煩啦！――煩啦！”

我站著，因為沒能擺脫“煩啦”這個該死的名字，仍然受驚失望到猙獰，為了表示抗議我緩慢地顧盼，其實我知道叫我的人是誰。我現(xiàn)在給人一種遲鈍和呆滯的假象，永不言信和杜絕熱情，是我這種人為落拓人生掘就的散兵坑，其實我是這時代為數(shù)不多反應奇快甚至過快的人類之一。

我站在巷口，禪達的這整條巷子現(xiàn)在已被劃為軍事區(qū)，嚇人名目下的實質(zhì)其實就是個潰兵集中地，潰散的各路諸候被集中于此以免對地方上造成困擾。巷口草率的沙袋工事和工事后的幾個哨兵其實形同虛設，最多是表示我們?nèi)赃€算是軍人。我仍穿著裝死時穿的那身衣服，也是我唯一的衣服，它更加臟污和殘破，顯然在一月來的逃竄中又失落了某些部件。我手上玩著一盒火柴，從標識上看，早已經(jīng)不是我扔在逃生之地的那盒。

叫我的人自身后重拍我的肩膀，山西佬兒康丫的軍裝扣子已經(jīng)全部掉光了，以至始終得騰出一只手掩著衣衫下擺，這是為了身份而非風化――一個兵也就會敞著算啦，但康丫是準尉，他是官兒。

康丫，有著還算清晰的外表和絕對粗糙的心靈，生活對他來說是理應用心不在焉對待的東西，在這樣的世界里他的甘為弱智是一種自保。他最大的特點是無論何時何地，永遠在問任何人要任何東西，要不到無所謂，要到了便當財喜。他上茅坑甚至都不會帶廁紙，而認可蹲在那找人要，他總是厚顏無恥地在這樣做，因為他心里模糊地明白：生活不會讓他這樣人占到更大便宜。

康丫說什么，是我們睡著了也能猜到的，“有吃的沒？”

我白眼向人，張了一望，慢慢把康丫的肘子抬到嘴邊張口，康丫敗不餒地拿開，“有煙的沒？”

我開始摸身上，在康丫的期待中掏給了他一根火柴。康丫敗不餒地接過來開始掏耳朵。

“有扣子的沒？”

這是康丫的絕活兒，他會一直要下去，要到你不得不用什么來打發(fā)他。他總不要臉地在這樣做，因為他模糊地明白，生活不會給他這樣人占到更大便宜。

我只好看了下我衣服上所剩無幾的扣子，康丫也明白這算是默許，于是伸手拽走了一個。同時他發(fā)現(xiàn)沙袋后的哨兵扔下了一個煙頭，足足半根！他在那煙頭剛落地時就打算撿起來了，但扔煙頭的很不給面子，在他手指碰到前就一腳踩滅了。

我不吸煙，沒有康丫的那種欲求，所以我看著，一個軍裝工整補給齊全的編制內(nèi)士兵和一個無兵無槍無彈，只有一顆扣子的潰兵排長像雕像一樣，一躬一挺地對峙著，那相當有趣。康丫很快覺得不那么有趣了，因為哨兵拉了下槍栓，我們清晰地聽到子彈上膛，于是雕像們活了，康丫勝不驕敗不餒地仍然撿起了煙頭，并且聰明地轉(zhuǎn)向了我。

“有火的沒？”

我手上就捏著一盒火柴，我猶豫了一下，康丫立刻拿走了它，可那玩意的磷面都快被我玩沒了，也快被我的汗手浸透了，根本劃不燃?？笛咀隽藥状瓮絼诤蠓艞壛耍拥袅宋业幕鸩?。

“你的火柴從來劃不著。――有針線的沒？”

我立刻撿起了火柴，有兒像瘸子撿回自己的拐杖――盡管我已是個瘸子，并且沒有拐杖――我們早已不會為不被理解而憤怒了，所以我平實地回答他：“郝獸醫(yī)有?！?/p>

“獸醫(yī)死哪兒啦？”

我悻悻地打擊他，“在問有吃的沒。”

康丫對這種打擊基本是免疫的，“一起去？”

左右今晨的逡巡除了個并無興趣的煙頭之外，并無其他發(fā)現(xiàn)――那就一起去。

我和康丫回身，進入收容站的大門，或者更該說被封閉的這整條陋巷的巷口，巷子很深，凋零破敗，盛裝我們這些凋零破敗散落于巷子任何角落、任何院落、危墻之下甚至危墻之上，扎堆或者不扎堆的潰兵。我和康丫穿過他們，我拖著我的整條左腿，走得恰似一名剛?cè)ミ^勢的太監(jiān)。

潰軍不如寇，流兵即為賊。無衣無食，則立刻陷進求衣求食的怪圈。全軍盡墨四周后，我和許許多多和我一樣的我們，流落到這座滇邊小縣。慣例是把我們這樣的潰兵交給地方，慣例又是地方把我們這樣的流兵交給老天爺，所以我們求衣求食時也只能巴巴地望穿老天爺。