正文

騙子(1)

中國(guó)城市的1000個(gè)細(xì)節(jié) 作者:石映照


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這地方還出騙子,不是小騙子,小騙子哪地兒都不缺,這地方一出就是來(lái)“大”的,騙子賴(lài)以寄生的“語(yǔ)境”有些什么呢?義氣、耿直、膽量、軍閥法則遺留、黑社會(huì)規(guī)則,等等。這也是外地人說(shuō)哈爾濱人靠表面誠(chéng)實(shí)來(lái)掩飾自己的生意“鉚竅”的文化遺傳。

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哈爾濱的啤酒很有名,哈爾濱人喝酒也很有名,為什么呢?還是因?yàn)檫@個(gè)城市最初的“國(guó)際都會(huì)”背景,那么多的外國(guó)僑民,主要是基本把這里當(dāng)家的俄國(guó)人,有他們?cè)?,?dāng)然不會(huì)少了啤酒,啤酒又是與教堂、面包、西洋音樂(lè)、宗教以及建筑一起并生的,他們隨后就建了好幾家啤酒廠,所以,在中國(guó)大多城市還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這東西的時(shí)候,哈爾濱人已喝上了。

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哈爾濱人喜歡喝酒,那規(guī)矩我都不想說(shuō)了,因?yàn)闆](méi)有比他們更能喝的了,他們喝酒喝得高興,好像是生怕自己喝少了,所以比賽著把自己灌醉,醉了才夠哥們兒,才叫喝酒。喝酒是哥們兒之間最要緊的事,所以,哪怕你還在床上躺著輸液,也最好一把將針頭拔了趕來(lái)喝酒,哪怕此去索性就喝死了,在哈爾濱也不是什么新鮮事。他們只喝酒,天氣與世風(fēng)就如此。

這么豪情,這么仗義,難怪他們說(shuō)到什么氣憤的事,一口一個(gè)“滅了”,似乎滿(mǎn)天下都該他們的哥們兒情誼管著!

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只要有了酒,吃啥都不重要,農(nóng)家菜就是了,地瓜寬粉、白菜幫子,高粱飯,也可以。當(dāng)然,這也是一個(gè)經(jīng)驗(yàn),只有生活有了層次,吃的才豐富,氣候單一,出產(chǎn)單一,調(diào)料單一,誰(shuí)也沒(méi)時(shí)間在吃上下工夫。

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懶人捕魚(yú)之法在這片土地上很發(fā)達(dá),哈爾濱人捕近視眼的白米魚(yú)最為有趣,將網(wǎng)往海里一垂掛,連綿幾里,白米魚(yú)看不見(jiàn),成群結(jié)隊(duì)地沖將上來(lái),一收網(wǎng)就可得數(shù)不少。

還有一種,在嫩江,冬天將湖口堵上一段,等至冰凍,只需在冰上鑿個(gè)洞,洞口點(diǎn)幾盞燈,魚(yú)便追光而來(lái),這時(shí),要么叉魚(yú)、要么垂釣、要么網(wǎng)撈,總有收獲。更懶的辦法還有,前一天夜里把燈點(diǎn)上,時(shí)辰足夠,有魚(yú)就禁不住要往水面上跳,一跳都跟著跳,次日一早,只需以鐵鏟收集即可。

 ?。福常?/strong>

哈爾濱人跟天津人相反,天津人是吃穿用度使勁找著本地貨,可在哈爾濱,時(shí)髦的、新潮的、上檔次的,才不穿用本地的任何東西哩!可是這也奇怪,他們愛(ài)哈爾濱甚至都不允許你說(shuō)它的任何壞話(huà),卻又不在行動(dòng)上予以堅(jiān)決支持。矛盾。

 ?。福矗?/strong>

哈爾濱姑娘趕時(shí)髦,因?yàn)樗齻兪枪枮I姑娘,她們當(dāng)然也不會(huì)在乎北京姑娘怎么想,怎么穿。她們?cè)诤醯囊苍S是一件真正昂貴的貂皮大衣,一穿就可穿幾年的,她們才不會(huì)跟上海姑娘去比什么季的什么款,能這樣比的衣服都要么太薄,要么太小,不適合哈爾濱姑娘。哈爾濱姑娘只對(duì)貂皮和裘皮的差異異常敏感。

 ?。福矗?/strong>

哈爾濱人可還沒(méi)時(shí)間文明著排隊(duì),到哪兒也不管不問(wèn)地先把“塞兒”加進(jìn)來(lái),你別不高興,要敢有難聽(tīng)的話(huà),立刻就動(dòng)手解決。我遇著這種時(shí)候一般都很體諒他們,你想想,要你也生活在冰天雪地里,你也去什么都排個(gè)隊(duì)試試?所以,要給他們時(shí)間,讓他們習(xí)慣。

  842

這地方頻頻發(fā)生寶馬撞人案,撞了人的大都理直氣壯,開(kāi)口必說(shuō)的是“你知道我是誰(shuí)嗎?”這也很容易就跟另一個(gè)相臨城市的什么“慕馬案”連在一起,仿佛這地方到處都是馬,都是官商一體,生猛得還沒(méi)開(kāi)化,當(dāng)然,這只是少數(shù),不然那就太對(duì)不起余秋雨先生所寫(xiě)的幾個(gè)開(kāi)啟東北的文臣老祖了。

 ?。福矗?/strong>

阿成對(duì)哈爾濱文化的揭示提出了一個(gè)非常重要的概念,叫“城市薩滿(mǎn)”,與它相近的還有一個(gè)詞是“業(yè)務(wù)牧師”。此處只說(shuō)“城市薩滿(mǎn)”。

按阿成的分析,“城市薩滿(mǎn)”多源于一些理想破滅的中青年人,這些人在經(jīng)歷過(guò)奮斗、打點(diǎn)以及失敗后,決定放棄以往的理想,轉(zhuǎn)而沉迷于八卦、氣功或別的神秘的東西,開(kāi)始是為了尋求自我解脫,重塑心理平衡,漸漸地,他們發(fā)現(xiàn)這也未嘗不是一條“通途”,如,受人尊敬的“大氣功師”,什么什么天外來(lái)的功法,總之,慢慢就都成了人物。

  844

我想,這是這個(gè)城市的苦處太多,沒(méi)法向人說(shuō)去,因?yàn)榇蠹叶际悄凶訚h,再加之有過(guò)國(guó)際都會(huì)中宗教的背景,總之,淳樸和幼稚的民風(fēng)就很容易也迷進(jìn)去,信了。

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這還是一個(gè)流民城市,構(gòu)成之復(fù)雜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這座城市的理解,粗略統(tǒng)計(jì)他們的構(gòu)成,有清代闖關(guān)東來(lái)的,有同期或稍晚的戴罪流徙之徒,有來(lái)充當(dāng)站丁的吳藩?dú)埐?,還有逃犯、盲流或是探險(xiǎn)家,北大荒時(shí)代的十萬(wàn)邊屯官兵,以及頭腦充血的百萬(wàn)知識(shí)青年,后來(lái),則還有“右派”若干,刑事犯罪分子等等,這里邊有中國(guó)人,也不乏外國(guó)人,總之,哈爾濱人就是這樣湊成的。

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在全國(guó)人民都在經(jīng)商的當(dāng)下,哈爾濱人也學(xué)會(huì)裝―――或者,他們根本用不著裝,只以本相示人,就可以讓你以為他很老實(shí)―――而背地里你已入了他的圈套。阿成提醒說(shuō),想想茹毛飲血的清兵韃子,你不是以為是化外之民嗎?可他們一入關(guān)就統(tǒng)治了260多年,所以,他們的“傻相”是很耐人尋味的。


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