?。担罚?/strong>
有一天,我正在靠近夫子廟的一條街道晃悠,接著了一張奇怪的名片,這種偷偷摸摸地塞過來的名片讓我很警覺,因為如果是在成都,多半是大學生陪吃陪耍的;如果是在重慶還帶著照片的,一定就是做皮肉生意的,可是,在南京的這種名片卻是“伴游”的,而且還印有中、英、日三種文字,我左看右看,從她的業(yè)務(wù)范圍看出還可以有特殊服務(wù),價格“另議”,趕緊就把名片扔了。
573
歷史上被稱為南京的城市有好幾個,唐玄宗時的成都,遼金的開封,大宋時的商丘,五代后晉時的北京,但從明朝時起,就成了這地方的專利,在歷史書上,這地名變得讓人眼花繚亂,在此一并?嗦如下:公元60年楚國始起名金陵,秦皇時改秣陵,后又改為建業(yè)(一段時間業(yè)要寫成鄴),三國時一度為江寧,西晉末年改建康,名稱上大致就是這樣倒騰的。
?。担罚?/strong>
六朝遺址和脂粉味是讓今天的好些文人反復懷念的,一來此地確還遺留著胭脂井,秦淮八艷的香幟或是漂在墨綠河水上的花船什么的,當然還得加上名垂青史的美男子;二來,六朝時的士族的清談與玄學,陶淵明那樣的田園詩人,王羲之那樣的書法家,夫子廟、王謝故居、烏衣巷,聽著聽著名字就能讓人走火入魔。
?。担罚?/strong>
夫子廟周圍什么都有,就是沒有夫子,這跟當代的很多現(xiàn)象很貼切,比如越?jīng)]有文化的人越來越像個文化人之類。我在夫子廟一圈繞了很久,就只看見專賣店、美容美發(fā)廳、麥當勞,總之,從頭到腳,都算是給夫子舊貌換了新顏。
?。担罚?/strong>
夫子廟本是文人的登龍臺,可最終上得臺的總是極少數(shù),所以對更多的人來說這里只是風月場,既有柳巷花街,當然少不了清越佳音,更多才子妙趣,直接詠秦淮的帝王詩不說了,《桃花扇》發(fā)生之地在這里,柳敬亭說書地在此,《儒林外史》直接以此為原型,即使到了近代,俞平伯還與朱自清賽著《槳聲燈影里的秦淮河》。所以,這不是一條一般的河,她是歷代許多文人騷客心中的母親河。
577
一般人都知道秦淮河是跟風流快活連在一起的,其實,這多少有些諷刺的意味,因為,這地方出名最初是靠著夫子廟,然后才是玩色情風月。夫子廟也不單是供孔老二,還是明清幾省的舉子貢院開科秋闈之地,這才是大事,因為大,所以也就齊全,為這些人配套的,文房四寶、餐飲旅店、茶社酒樓、江湖郎中并看相算卦,另外當然還得加上色,“職業(yè)性”的、“風雅性”的、是“酒色才氣”一條龍的,“吃喝玩樂”及時開銷。所以,很快就成了“市場”,好些人哪是來考什么科舉的,來也不過是狂嫖濫賭,借著孔夫子的名,今年不中,明年又來,或索性就不走了,日日銷金買歡,直到皮囊俱空,人鬼不分地落魄而歸。