有道是天無絕人之路，多虧了王玉德人品好，“拜識”多，十幾個“拜識”都是衛(wèi)兒的干大。村革委會與黨支部掌權(quán)的幾個干大干哥，坐到一搭里合計，王玉德就這一個小子，要照護哩，怎么個照護，讓教書。在生產(chǎn)隊里，教書是頭等美差，活苦輕，工分加補助，有條件學(xué)習(xí)。若還不信，你看與大隊主任或書記沾親帶故者，只要稍識幾個爬爬字，哪個沒安排在這個崗位上。有人擔(dān)心，衛(wèi)兒是造反派頭頭，怕不宜重用，大隊書記劉俊寬和主任郭清俊不怕，不吃皇糧，老镢把誰還能奪得去，幾句話，形成一道決議，打發(fā)一個人記上工分到城關(guān)公社匯報。書記是許世斌，和衛(wèi)兒一起鬧“文化大革命”的，他準(zhǔn)保批。果不其然，紅印執(zhí)票拿回來了。王衛(wèi)國沒耕幾天地，就當(dāng)上幾個大隊聯(lián)辦的馬家店小學(xué)的民辦教師。其間，當(dāng)別的造反派頭頭正在接受曠日持久的審查時，王衛(wèi)國又以同樣的優(yōu)勢，順利地加入了中國共產(chǎn)黨（無預(yù)備期）。

村里掌權(quán)的重用王衛(wèi)國，縣上辦事的也給他謀出路，明明是接受貧下中農(nóng)再教育的對象，縣上通過公社卻調(diào)這個“老貪農(nóng)”參加進駐百貨公司的貧下中農(nóng)毛澤東思想宣傳隊，一宣傳將近一年，熟人揶揄他是“貪宣隊員”。

“文化大革命”運動中，王衛(wèi)國來往于縣里上層人物之間，有緣結(jié)識了延川幾位眾所公認(rèn)的“智多星”，他們很會審時度勢，能言善辯，立足于王衛(wèi)國眼下的處境，民辦教師和貧宣隊員，都非長久之計。他讀的書多，筆桿子利索，文有新意，搞寫作，只要肯下功夫，或可有成，舍此別無它途。還有行家補充，文學(xué)作品不受地域限制，當(dāng)?shù)夭话l(fā)外地發(fā)，真名不行用筆名，就更鼓勵起王衛(wèi)國搞文藝創(chuàng)作的信心。他以纓依紅、路遙等筆名，先在縣文化館的油印刊物《革命文化》上發(fā)表了《塞上柳》、《車過南京橋》短詩，兩炮打響，小伙子便一發(fā)而不可收地向文壇進軍，讀、寫、改，近乎廢寢忘食。

在路遙的創(chuàng)作生涯中，曹谷溪是個不能不提及的人物。曹谷溪一九六五年即出席過全國青年業(yè)余作者代表大會，在陜北小有名氣。他熱衷于文學(xué)事業(yè)，不遺余力地提攜后起之秀。按說，他與路遙“文革”期間分屬兩大派，所謂勢不兩立，但是他以文學(xué)事業(yè)為重，賞識路遙的才氣，便傾心扶持。為幫路遙成長，他動過腦筋，想過辦法，也受過氣，憑那三寸不爛之舌，活動通政工組長，說服城關(guān)公社領(lǐng)導(dǎo)，將路遙抽到縣革委會通訊組，名為培養(yǎng)通訊骨干，實際是給路遙創(chuàng)造條件。報上差費，讓他拿上介紹信，四出采訪，擴大視野。當(dāng)時全縣出名的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨先進典型——新勝古、槐樹坪、四新樹，都留下路遙的足跡，模范人物陳靜亭，他也訪問過。這一段的詩歌、小說創(chuàng)作，因受生活閱歷所限，多是這方面的題材。

路遙遇事敏感，長于推理。在縣委通訊組抽他與北京知青陶正編輯詩歌油印本時，林彪事件突發(fā)，兩位青年急著想問個大概，谷溪同志不敢明告，故意將集子里一首詩中“平型關(guān)前逞英豪”修改為“青紗帳里逞英豪”，他與陶正據(jù)此判斷，并幾乎異口同聲地驚呼，林副統(tǒng)帥出事了！此后，林彪事件的真相傳開，死黨之一的王維國，與王衛(wèi)國音同，路遙便不再使用其真名了，一連干了兩期（別的青年只準(zhǔn)一期），實在沒辦法留人了，谷溪又與縣文教局管文化的干部疏通關(guān)系，讓路遙以代理教師的身份，進縣文藝宣傳隊搞編創(chuàng)。其間，路遙的文學(xué)才華充分地顯露出來，縣內(nèi)一些有識之士開始議論：這小子出手不凡，將來還就看他創(chuàng)一番世事哩！

1972年5月，為紀(jì)念毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表三十周年,延川縣革命委員會政工組編的詩集《山花》出版，四十一首詩作中，路遙及與谷溪合作的就選了七首，它們是《燈》（合作）、《進了劉家峽》、《電焊工》、《老漢走著就想跑》、《山村女教師》（魯元筆名）、《當(dāng)年“八路”延安來》（合作）以及《塞上柳》。同期陜西省工農(nóng)兵藝術(shù)館編的《山丹丹花開》，亦選入路遙的三首詩作，即《車過南京橋》、《當(dāng)年的“小八路”回延安》（與谷溪合作）以及《塞上柳》?！堆影采交ā吩侔鏁r，又增補了路遙的《老漢一輩子愛唱歌》。