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節(jié)約是誰的圣經

保險不是套 作者:梁泓漪


最近傳媒都在大談節(jié)約社會,央視名嘴崔永元倡議主持人三件衣裳就足夠,另外多吃剩飯。聽得出來這是調侃,但對要么上天要么入地的新新人類來說,“節(jié)約”是個星外來詞兒――從他們生下來起,大概就沒聽過。

這幾天深圳燃油緊張,汽車加油按小時排隊,看來地球里的東西真是用的差不多了。北京自然博物館里,恐龍張揚著它的骨頭架子,以化石的姿態(tài)炫耀著曾經的威武。這個動物是該滅絕,即使老天不滅它,自己也會滅亡自己――天底下所有的活物都被它吃光了(包括自相殘殺),不死還待何日?問題是:哪一種動物善待過地球?

節(jié)約,是個很難受的事情。對暴富而言,無疑有斬斷手指和舌頭的痛苦?;蛟S節(jié)約只是那些餓過肚子的人的圣經。對今天一生下來就有大“M”吃的人,節(jié)約不是那么好懂。

北京一個四星級酒店,免費早餐上狼籍一片。餓死鬼兒一樣地大拿大取,風卷殘云般地扔掉倒掉。一個窮人家的孩子讀大學,一天只有一塊錢的伙食費,而泔水桶里的雞蛋、油條、饅頭、花卷卻統(tǒng)統(tǒng)進了豬的胃口。結果豬被人的油水糟蹋的“積勞成疾”,口涕著“答謝”起人類。

有救的是,深圳初中的一個課本里,有個章節(jié)說到人生規(guī)劃的三個方面:一是儲蓄,二是債券,三是保險。這是保守到家,安全到家的“節(jié)約經”――儲蓄是為自己節(jié)約,購買國債是為國家節(jié)約,充足的保險是為生命提供著節(jié)約。很簡單,要是連生命都不給一個節(jié)約(保障生命就是節(jié)約生命),那么意外的災難就是真災難,生命的復活就變成空談了。

幸好,我們都還活著,我們還擁有生命。生命是最不能浪費也最不能揮霍的。碌碌無為是一種浪費,湖吃海喝跟犯罪無疑。

從吃得飽穿得暖,到用得上玩得起,新新人類幸福得過了頭?,F(xiàn)在提倡節(jié)約水,節(jié)約煤,節(jié)約電,節(jié)約糧,實際上是給生命找一個節(jié)約的理由。因為我們必須節(jié)約生命的元素,一旦賴以生存的能源元素遭遇枯竭,恐龍的末日就是我們的末日。


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