在這樣一種價(jià)值觀的影響下，人與人之間充滿了沖突，充滿了對(duì)立，充滿了懷疑，充滿了不信任，人的心理又怎么可能健康呢？

現(xiàn)在我們都在講"生涯規(guī)劃"。那么在西方的這種價(jià)值觀的引導(dǎo)下，西方人所走的人生軌跡是怎樣的呢？那就是童年是天堂，童年時(shí)的生活無(wú)憂無(wú)慮，可以說(shuō)要什么父母會(huì)滿足什么。到了成年，價(jià)值觀基本形成，孩子"從奢返儉難"了，一旦這種驕奢淫逸的生活方式養(yǎng)成，就很難再回到那種勤儉的生活方式。為了滿足自己不斷膨脹的欲望，中年的時(shí)候就必須去和別人競(jìng)爭(zhēng)。而伴隨著這種競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)行，壓力也會(huì)隨之增大，活得也非常的辛苦。到了老年，因?yàn)樗麄儚男](méi)有接受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)那種父慈子孝的教育，老年人很多都被送到了養(yǎng)老院。

提起西方的養(yǎng)老院，很多的中國(guó)人都非常的羨慕，覺(jué)得人家還有政府給養(yǎng)老。實(shí)際上，他們的境況并不像我們想象的那樣美滿。在英國(guó)讀書的時(shí)候，我曾?去參觀過(guò)西方的養(yǎng)老院。西方的養(yǎng)老院物質(zhì)條件確實(shí)非常好，可以說(shuō)有人服務(wù)，有人照顧。但是精神生活卻相當(dāng)?shù)呢毞Γ蟛糠掷先硕际墙K日和電視為伍，可以說(shuō)過(guò)著坐吃等死的生活。因?yàn)樗麄兊膬号ぷ鞫己苊β?，從?lái)都沒(méi)有時(shí)間來(lái)探望一下父母，到圣誕節(jié)的時(shí)候，就寄給父母一個(gè)卡片。即使這樣，這些老人的感受怎樣呢？他們會(huì)逢人就說(shuō)，見(jiàn)人就講：你看看我的兒女還沒(méi)有把我忘記呢。所以，老年人確實(shí)是生活在墳?zāi)怪小Ｔ陴B(yǎng)老院，老年人自殺的現(xiàn)象非常普遍。

04互愛(ài)、互助、大同--文化的和諧軌跡

一、中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀

儒家文化中對(duì)"自我"的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)整體的概念，不僅僅關(guān)系個(gè)體，而且關(guān)系其他人，關(guān)系整個(gè)社會(huì)。儒家的自我概念實(shí)際是一個(gè)倫理的概念。所以中國(guó)人的自我不是現(xiàn)代西方哲學(xué)中那種"?子論"的個(gè)人，也不是那種"占有性"的個(gè)人，而是生活在"五倫"關(guān)系中的人，所以中國(guó)人說(shuō)"人無(wú)倫外之人"，因此人的自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)不斷提升自己的道德品質(zhì)，并且通過(guò)承擔(dān)各種社會(huì)責(zé)任創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。

中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀是以"仁愛(ài)"為核心，而儒家關(guān)于"仁"的教育，始于家庭，建立在"孝悌"這個(gè)根本基礎(chǔ)之上。也就是說(shuō)不僅能夠回報(bào)父母的恩德，能夠友愛(ài)兄弟姐妹，還要把這種感情推而廣之，來(lái)關(guān)心我們身邊的每一個(gè)人。所以這個(gè)"孝悌"之心向上提升，那就是"互愛(ài)"，也就是《論語(yǔ)》所講的"四海之內(nèi)皆兄弟也"。

我們不僅要對(duì)別人有關(guān)愛(ài)的情感，當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們還要切實(shí)地給予幫助。所以互愛(ài)之心向上提升，就是"互助"，這也就是《孟子》上所講的"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"。這種互愛(ài)互助之心再向上提升，那就是《禮記·禮運(yùn)》中所講的"大同世界"。在這個(gè)"大同世界"中，人們不僅僅只關(guān)愛(ài)自己的父母，也關(guān)愛(ài)他人的父母；不僅僅只疼愛(ài)自己的兒女，也疼愛(ài)他人的子女。老年人可以得到贍養(yǎng)，壯年人能夠?yàn)樯鐣?huì)所用，幼年人能夠得到良好的教育，健康成長(zhǎng)，那些鰥寡孤獨(dú)殘疾者，也就是老弱病殘幼等弱勢(shì)群體，都能夠得到贍養(yǎng)和幫助。這是我們傳統(tǒng)理念中所向往的和諧社會(huì)的境況。

二、中國(guó)古人的幸福人生

在這種價(jià)值觀的影響之下，我們中國(guó)古人所走的人生軌跡又是什么樣的呢？

那就是童年的時(shí)候要積福，要惜福，中年時(shí)要造福，老年時(shí)才會(huì)享福。

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，孩子從小就要養(yǎng)成一種惜福、積福的意識(shí)，懂得"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱"。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)知恩，這樣才不會(huì)去隨意地浪費(fèi)。從小養(yǎng)成這種意識(shí)，就是惜福，就是在給自己積福。就如唐詩(shī)中所描述的，"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。?知盤中餐，粒粒皆辛苦"。