正文

從海盜到文明人

海盜:商道 作者:(美)史蒂夫·斯特里德


“歷史上北歐的海盜是最早進(jìn)行航海和商業(yè)貿(mào)易的人。貿(mào)易活動是市場經(jīng)濟(jì)的起點(diǎn),北歐人由此逐漸走向市場經(jīng)濟(jì)制度,在這基礎(chǔ)上人們可以利用自己原有的優(yōu)勢,也可以創(chuàng)造新的優(yōu)勢?!?

北歐人長得人高馬大,1.78 米只能算“全殘廢”或“半殘廢”,兩米以上者比比皆是。但他們賓館的床,尤其是一些有歷史的賓館的床,卻又窄又短。北歐人解釋說,他們的祖先以航海和當(dāng)海盜著稱,船上地方有限,床就不能做大。久而久之成了習(xí)慣,用到家庭和賓館中,也沒有感到什么不方便。

北歐人古代稱維京人,是世界史上赫赫有名的海盜。他們從八世紀(jì)起到十三、十四世紀(jì)橫行海上,在英國、法國、意大利等地?fù)尳贇⑷?,以殘忍好?zhàn)著稱于世。北歐人談起這一段歷史,坦蕩得很,不像一些做過壞事的民族那樣,閉口不承認(rèn)。在瑞典、挪威、丹麥等國的各種博物館中,都展示了當(dāng)年海盜的種種罪行和掠奪得來的財(cái)寶。挪威首都奧斯陸甚至還有專門展示這一段歷史的海盜博物館。一個敢于正視歷史的民族就會前進(jìn)。今天的北歐已是舉世公認(rèn)的文明社會,其社會和諧,人民安居樂業(yè),成為其他國家的楷模。昔日海盜的后代成了彬彬有禮的君子。

這種轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的呢?其實(shí)維京海盜也是最早進(jìn)行航海和商業(yè)貿(mào)易的人。瑞典的庫德蘭島過去是海盜的基地,后來則成為連接俄羅斯等東歐國家和兩歐海上貿(mào)易的樞紐。貿(mào)易活動是市場經(jīng)濟(jì)的起點(diǎn)。北歐人靠著他們的強(qiáng)悍和開放,逐漸走向市場經(jīng)濟(jì)制度。這就有了以后的經(jīng)濟(jì)繁榮,在經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)上又建立了現(xiàn)代文明。當(dāng)北歐人貧窮時,他們不得不當(dāng)強(qiáng)盜,但當(dāng)他們富起來時,就走向文明了。經(jīng)濟(jì)決定一個國家的文明程度,這是不需要證明的公理。

北歐天寒地凍,也談不上地大物博。但是自然資源對于一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是至關(guān)重要的,關(guān)鍵還在于經(jīng)濟(jì)制度。沒有市場經(jīng)濟(jì)制度,自然資源再豐富也難免處于貧窮、野蠻的狀態(tài)。有了市場經(jīng)濟(jì)制度,自然資源再缺乏也會有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在的許多貧窮國家是前一種情況的例子。北歐國家則是后一種情況的例子。

從歷史上看,北歐國家的市場經(jīng)濟(jì)要略晚于荷蘭、英國、法國、德國這些西歐國家,但只要有市場經(jīng)濟(jì)制度,趕超并不困難。依靠市場經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)發(fā)展關(guān)鍵是要找到自己的比較優(yōu)勢,通過與其他國家的貿(mào)易來取得成功。而且任何一個國家都不會一無是處,總可以找到自己的優(yōu)勢。北歐國家水利和森林資源豐富,又面臨大海,這就使它們從發(fā)電、木材、造紙、造船、漁業(yè)、遠(yuǎn)洋航海開始發(fā)展經(jīng)濟(jì)。至今,這些國家的這些行業(yè)在世界上仍然處于領(lǐng)先地位。世界最大的航運(yùn)公司馬士基公司就在丹麥。挪威、瑞典的造船、漁業(yè)以及芬蘭的造紙這些傳統(tǒng)行業(yè)仍在國民經(jīng)濟(jì)中占有重要地位。

當(dāng)然,如果僅僅利用自己原有的比較優(yōu)勢,發(fā)展還會受到限制。要持續(xù)發(fā)展,還要不斷尋找和創(chuàng)造自己的優(yōu)勢。上世紀(jì)六七十年代挪威北海油田的發(fā)展與開發(fā)就使它從北歐中較為落后的國家成為人均收入最高的國家。如今石油給挪威帶來的財(cái)富占到GDP 的20% 左右。瑞典并不是一個鋼鐵大國,但它的機(jī)械工業(yè)卻是名揚(yáng)四海的。今天有誰不知道沃爾沃(Volvo) 或者薩博(Saab) 呢?豬原本不產(chǎn)在丹麥,但今天丹麥的養(yǎng)豬業(yè)卻是世界最先進(jìn)的,僅存欄量就有5 000 萬頭——別忘了,它的人口不足500 萬。人均10 頭豬,有哪個國家能比?手機(jī)也不是芬蘭人發(fā)明的,但諾基亞獨(dú)占這個市場的1/3 。有了市場經(jīng)濟(jì)制度,人們可以利用自己原有的優(yōu)勢,也可以創(chuàng)造新的優(yōu)勢。這就是北歐成功之路。

經(jīng)濟(jì)并不等于文明,僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)還稱不上文明。文明還需要文化,需要全民族文化素質(zhì)的提高。瑞典的科學(xué)和文化在世界上也是領(lǐng)先的。世界上最著名的大將諾貝爾居然出自這個小國。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的瑞典學(xué)派不亞于其他任何一個流派,他們的《斯堪的那維亞經(jīng)濟(jì)學(xué)評論》至今仍是世界頂尖級學(xué)術(shù)刊物。挪威的易卜生,丹麥的安徒生,哺育了全世界一代又一代的人。去看看瑞典烏普薩拉的那些古老大學(xué)、挪威奧斯陸的維格郎雕塑公園、芬蘭的現(xiàn)代藝術(shù)博物館,聽聽挪威作曲家烏勒·布爾、芬蘭作曲家西貝柳斯的音樂,就可以領(lǐng)略到他們的文化達(dá)到了怎樣一個高度。更令我驚訝的是瑞典出版的《狄更斯全集》早在1926 年就出齊了。高度的文明靠教育,在瑞典我參觀了一間19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初建立的小學(xué)。那課桌比我童年時使用的都要好。老師的住房由學(xué)校提供,且高于當(dāng)時一般水平。從這樣的設(shè)備,當(dāng)然可以設(shè)想出當(dāng)年的教育水平。瑞典的斯德哥爾摩大學(xué)、烏普薩拉大學(xué)、挪威的奧斯陸大學(xué)、卑爾根大學(xué)、丹麥的哥本哈根大學(xué),都屬于世界上最古老的大學(xué)。從小學(xué)到大學(xué)的完善教育制度,培養(yǎng)出了有文化的國民。在這個基礎(chǔ)上就有了諾貝爾獎,有了至今我們敬仰的文化名人。更重要的是有了文明的普通人。

不少去過北歐的國人都對北歐推崇備至,甚至倡導(dǎo)學(xué)北歐模式的民主社會主義。別人的模式我們當(dāng)然無法照搬,但北歐通過市場經(jīng)濟(jì)走向物質(zhì)文明,通過教育和文化走向精神文明的成功之路,的確有許多值得我們借鑒之處。無論是從古代禮儀之邦到現(xiàn)代文明之國,還是從海盜到文明人,起點(diǎn)不同,路是大體相同的。


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