原來我們那邊草原上的巴桑女人，她農(nóng)區(qū)的家正是處在這邊瑪尼神墻下方的寨子里呢。月光說的轉(zhuǎn)經(jīng)獲得羊毛大床和酥油糌粑，即是指去投靠巴桑農(nóng)區(qū)的家。

巴桑女人農(nóng)區(qū)家里，有阿婆和她的大丈夫澤仁。按常理，巴桑家，又有糧食又有酥油又有生意周轉(zhuǎn)，家庭應(yīng)該是富裕的。但是他們家的三個男人都沒有出家?；罘鹫f長此下去這個家庭是不安全的，需要修行。修行的方式如果不派人出家，就須要用實物供養(yǎng)代替，供養(yǎng)寺廟和喇嘛，一生一世不能馬虎。

巴桑家的，于是生活得即有些恭敬和緊迫。在農(nóng)區(qū)，巴桑的老阿婆和她大男人澤仁吃素，從來不沾葷。即使重大節(jié)日，農(nóng)區(qū)也不會殺牛。世間一切弱小生命都可以在他們家幸福地生活，包括蒼蠅。

所以他們家蒼蠅成群，把整個屋子弄得黑黑麻麻。人就坐在蒼蠅陣?yán)?。蒼蠅會在人的頭上，臉上，手上，糌粑上，任何一處地板的縫隙間不緊不慢地生活。

這些蒼蠅由于生活無憂無慮，個個養(yǎng)得圓滾黑亮。很多由于吃得飽滿，很懶散，飛也不想，只在地面上散漫爬行。

世上沒有一種蒼蠅生活得這樣心安理得。它們不怕人。好像比人還要高貴一些，可以堪稱為“蠅爺”了。

這些“蠅爺”雖然慵懶成性，但對于陌生人還是充滿興趣，或者即是我一時難以適應(yīng)它們那細(xì)鋒的觸須，在我還有著一些細(xì)膩和敏感的皮膚上，那么試探地爬行，那是不痛不快，猶來不來。你想迎忍它，它不回應(yīng)。你想忽略它，它肯定會用生分的爬行方式讓你感應(yīng)它的存在。叫你崩潰，也不透徹。松懈，也充滿緊迫。

那些糌粑和酥油都是敞開的，袋子敞放在地板上。上面也罩滿蒼蠅，黑麻麻一片。吃起來要一遍遍趕開它們，抽空抓一把放進(jìn)嘴里，嘴還要及時地合攏起來。不然就有那么一只遲鈍的家伙要嗚進(jìn)嘴里去，變成你的牙下鬼它還要不明白地問一句：為什么你要?dú)⑸?/p>

巴桑的大丈夫澤仁我們第一次見面。這個身材高大卻木訥的男人長相與弟弟尼瑪極其相似。是個待人謙遜，似是卑微的男人。他在為我和月光的到來特地生火燒茶。半干的牛糞餅燒起來，猶燃不燃，冒著青煙，叫“蠅爺”們很煩躁。脾氣大了，它們即一陣風(fēng)嗚起來，在火堆旁嗡嗡哼哼。一只不慎掉落進(jìn)火堆里，澤仁慌忙插手從火星子當(dāng)中把它搶救出來。小心翼翼地放在地上。這個不慎的小生靈待在地上像一粒燒焦的豌豆，一動不動。澤仁難過著臉色，一邊念經(jīng)一邊用手為它扇風(fēng)送氣，希望它在得到“人工呼吸”后能夠活下來。

我不安分的神色點(diǎn)擊在澤仁漢子的臉上：要是我，我就一巴掌拍了它！

我的眼神向男人投遞了真實的信息。所以澤仁漢子在我大不恭敬的神色里心情沉重，難過著表情。他指起自己的腦袋，很嚴(yán)肅地跟我解釋，“我們的腦殼（思想）和你們是不一樣的。我們的是‘嘛呢叭咪’的腦殼，你們的不是！”

“佛祖也招應(yīng)我們不能殺生！”月光在一旁很不自在，接著問我，“我拍你痛不？”

“痛?！蔽一卮?。

他即朝我唬起臉，“那你拍蒼蠅，它不痛么？”

青年的話問得我啞口無言。匆促喝上一碗酥油茶，望兩個男人盤腳坐在床榻上，不緊不慢地嘮著家常，沒有出發(fā)的意象。我只好一個人走出碉房。