24．我住的國(guó)際館旁邊是女生宿舍，兩座樓是相通的，實(shí)際是一座樓。國(guó)際館里邊住的也絕大多數(shù)是年輕女性。我在門上貼了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“老驥伏櫪”，下聯(lián)是“流鶯比鄰”，橫批是“牛得草”。來(lái)訪的和周圍的女性見了，都覺得中國(guó)人又神秘又高雅，于是紛紛拉著我在門前合影。我盛情難卻，只好半推半就地從命了。

25．接過白永瑞博士的名片，讀了一下，“白永瑞”，不禁油然脫口而出：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸?！闭f(shuō)完自己就笑了，這跟白永瑞有什么關(guān)系呢？我這人太沒辦法，總是不著邊際地胡亂聯(lián)想。但是又為自己解脫：這就是人比電腦高超的地方。電腦再過一百年，恐怕也沒有我這能力。因?yàn)殡娔X是為了“有用”而存在，人是為了幸福而存在。別的任何評(píng)價(jià)對(duì)于我都是無(wú)所謂的，我只知道：我幸福，故我在。

26．每次出入電梯，喇叭里都烏拉烏拉地說(shuō)上那么幾句，不知是什么意思。聽得久了，才聽出原來(lái)是兩句杜詩(shī)。進(jìn)去的時(shí)候說(shuō)的是：“魑魅喜人過”，出來(lái)的時(shí)候說(shuō)的是：“文章憎命達(dá)”。心想這很有道理，電梯對(duì)人宜乎這個(gè)態(tài)度。

27．孫佑京小姐真是大好人，為了請(qǐng)我吃飯，打了無(wú)數(shù)次電話，我都不在。好不容易在了，我又沒有合適的時(shí)間。但她毫不氣餒，繼續(xù)無(wú)數(shù)次地打下去。就是為了這樣的朋友，我也應(yīng)該買個(gè)手機(jī)。所謂“一飯千金”么。

28．我住的國(guó)際館食堂的櫥窗里天天擺著精心設(shè)計(jì)的“樣板飯”，不但花色艷麗得使人懷疑能不能吃，而且份量比實(shí)際所給要多起碼三分之一。實(shí)際情況是，一般一份米飯只給一兩左右，泡菜和腌蘿卜之類一共也是一兩左右，泔水模樣的大醬湯則是一個(gè)富士蘋果大的碗里只給小半碗；肉一般沒有，有也只是兩三片，好像選美小姐一般赤裸裸地招搖著；魚倒有時(shí)給一條完整的，足有一兩多，但五臟六腑俱全，外加全副鱗甲，于是只好如魯迅筆下的狂人所說(shuō)：“吃了兩口，便將它連腸帶肚地吐出?！彪u蛋偶爾給一片，估計(jì)那個(gè)雞蛋一共可以切最少六片。這樣的一份正餐賣韓幣1800元，相當(dāng)于人民幣14￣15元。學(xué)生們還說(shuō)這里算是便宜的和好吃的，所以這個(gè)食堂里熙熙攘攘，出來(lái)進(jìn)去的都多是所謂的美女，一個(gè)個(gè)吃得滿面春風(fēng)的。那些“阿主媽”對(duì)待我是特別優(yōu)惠的，看見我去買飯，總是多給個(gè)一兩八錢的。我正好立志減肥，也從不計(jì)較。記得讀書時(shí)北大的學(xué)生有時(shí)因?yàn)槭程玫膸煾到o的肉少（蓋不住6兩米飯），就和師傅吵架，現(xiàn)在看看韓國(guó)，知道什么叫“身在福中不知?！绷?。

29．韓國(guó)學(xué)生請(qǐng)假很有意思，理由全部是“外婆去世了”。在我的課上已經(jīng)發(fā)生了6次。我是個(gè)無(wú)聊的老師，決心調(diào)查一下。經(jīng)過側(cè)面盤問，結(jié)果只有研究生李知熙和另外一名本科生是真的。其余4個(gè)是假的。這又一次證實(shí)了我的論斷：特別強(qiáng)調(diào)“孝”的結(jié)果必定是“不孝”，凡是聲稱以儒教治國(guó)的現(xiàn)代國(guó)家必定導(dǎo)致虛偽泛濫。我沒有直接批評(píng)學(xué)生，因?yàn)轫n國(guó)人最不能接受批評(píng)。我借講“請(qǐng)假”這個(gè)詞的用法講了一個(gè)笑話：一個(gè)學(xué)生很晚還沒有回家，他的外婆到學(xué)校去找老師，老師驚訝地說(shuō)，他今天不是參加您的葬禮去了嗎？學(xué)生聽了都笑了。我接著說(shuō)，請(qǐng)假要實(shí)事求是，不一定非要特別重大的理由。生病的事是經(jīng)常發(fā)生的，請(qǐng)病假并不丟臉。中國(guó)女孩子請(qǐng)病假，還會(huì)得到男生的格外關(guān)心。請(qǐng)事假也只要合乎人之常情，老師沒有不批準(zhǔn)的。這樣講效果很不錯(cuò)。最近，鄭炫周請(qǐng)假的理由是，她姐姐要去美國(guó)留學(xué)，她要去機(jī)場(chǎng)送行。我說(shuō)，這是很光榮的事嘛，你應(yīng)該去。我很高興，我的努力減少了韓國(guó)的死亡率。

30．曹溪寺是韓國(guó)最大的佛教廟宇。舊歷4月8日是佛誕節(jié)，我們5位中國(guó)老師恭恭敬敬前去“隨喜”。廟里密密麻麻懸掛起幾十萬(wàn)個(gè)小燈籠，然而燈籠里面點(diǎn)的是電燈泡。燈籠的表皮多是藍(lán)藍(lán)綠綠的冷色，置身燈海，覺得鬼氣森森。到大雄殿里瞻仰，沒有巍峨莊嚴(yán)的大佛像，只有很小的細(xì)骨伶仃的塑像，主要都是呆板枯澀的畫像。我已經(jīng)看過不少韓國(guó)的佛像，都是韓國(guó)人的模樣，五官細(xì)弱，膚色白嫩，身體不挺拔，眼睛沒神采，既無(wú)“威儀”，也無(wú)“福相”，許多佛還留著官員式的胡須。飛天則穿著韓國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)裙，手里拿著韓國(guó)的傳統(tǒng)樂器。四大天王和韋陀也胡亂安置，有的上面是獅鼻虎目，虬髯猙獰，下面卻是雪白婀娜的女人的腳。一切都使人感到，沒有佛教的氣象，徒有一點(diǎn)照貓畫虎的佛教的影子。楹柱上或掛或刻有許多對(duì)聯(lián)，但是我一讀，全對(duì)不上。比如上聯(lián)是“歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)”，下聯(lián)是“隨花傍柳過前川”；上聯(lián)是“風(fēng)乍起吹皺一池春水”，下聯(lián)是“那人卻在燈火闌珊處”。讀多了，笑得肚子疼。才明白他們只是隨便找些有名的古人的詩(shī)句，寫在那里好看，并不考慮與環(huán)境合適不合適，更不管什么平仄對(duì)仗的勞什子了?？赡軓膩?lái)沒有我這樣的傻子去認(rèn)真看一看那些文字。廟里的上萬(wàn)韓國(guó)人民擠得水泄不通，有的在吃喝，有的在談笑，有的在打手機(jī)，有的在打孩子。還有一大圈人在跳一種似乎是韓國(guó)的傳統(tǒng)舞，但跳著跳著開始接近迪斯科，于是幾個(gè)洋人也混進(jìn)去連扭帶蹦，周圍的韓國(guó)中年婦女無(wú)限仰慕地配合著洋人，笑得合不攏嘴。最后在大殿前面開始演出，幾個(gè)身穿廚師服裝的年輕人用刀叉表演打擊樂，喧鬧震耳，烏煙瘴氣。一個(gè)女郎不斷脫衣服，只剩一件黑色的小背心緊裹住顫動(dòng)的肉身。韓國(guó)人民如癡如醉，歡呼喝彩。我們實(shí)在看不下去了，躬身退朝。我說(shuō)，韓國(guó)已經(jīng)沒有佛教了。吳博士說(shuō)，現(xiàn)在基督教在韓國(guó)最有影響。一位女老師冷冷地說(shuō)，你們以為韓國(guó)還有什么宗教么？另一位老師說(shuō)，算了算了，人家就是找個(gè)借口玩一玩，你們管人家那么多干嘛？大家說(shuō)有理有理，便道別分手了。