正文

自序

母親詞典 作者:李建永


人字一撇一捺。

人生上下求索。

什么是傳統(tǒng)?

什么是傳統(tǒng)文化?

或曰:傳統(tǒng)就是一代一代傳下來的“統(tǒng)”。

那么,什么才是中華文明血脈承傳割不斷的“臍帶”?

一個(gè)現(xiàn)代國家的宏觀分類,往往劃分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化“四大板塊”。

然而“四大板塊”不是平行的。它就像地球的構(gòu)成。地殼是政治,雖然無所不包,但卻是表層的。地幔是經(jīng)濟(jì),雖說比地殼要深入一些,但經(jīng)濟(jì)手段解決不了所有的社會(huì)、倫理等問題。地核是社會(huì),盡管已經(jīng)深入到“核”的部分,但它仍然不屬于心臟地帶。地心是文化,只有文化才稱得上一個(gè)國家(或曰民族)的心臟與靈魂。

因?yàn)椋械膯栴},追根溯源、歸根到底都是文化(或曰文明)的問題。

傳統(tǒng)文化傳什么?

傳精華,也傳糟粕。

尤其在人欲橫流的時(shí)代,揚(yáng)棄美好,卻傳下諸多不堪。

故歷代不乏“風(fēng)流俗敗”、“禮崩樂壞”之嘆!

如何重新發(fā)現(xiàn)丟失了的傳統(tǒng)價(jià)值?

怎樣才能喚回扭曲了的倫理力量?

《詩·大雅·板》:“先民有言:詢于芻蕘?!?

《漢書·藝文志》:“仲尼有言:禮失而求諸野。”

求諸野,求諸諺。

俗話是實(shí)話,眾人是圣人。

諺語是散落在野的珍珠,庶幾可以完成“傳統(tǒng)文化”的拼圖。

在每一條諺語的內(nèi)核之中,都包含著中華文明真善美的因子。

諺語是一部口口相傳的文明史。

諺語是一個(gè)民族的回想與記憶。

李建永

2010年3月于北京


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