顧客關(guān)系管理的第二個技巧,是顧客款待技巧。商界一般使用“顧客招待”或“顧客接待”的字眼,稍嫌老舊、被動和形式化了些。我采用“顧客款待”是考慮到現(xiàn)代性和時間性,如今的美國和日本知名大學(xué)的管理學(xué)院很注重“服務(wù)管理”(Service Management)這門新課程,顧客款待,便是其中極為重要的一部分。
款待(Hospitality),可以定義為:“價值提供者在服務(wù)的招待活動中,所表示的態(tài)度與言行?!彼^態(tài)度,是指姿態(tài)與心意;所謂言行,是指言語與行為。所以款待有4個要件:心意、姿態(tài)、言語以及行為。
款待很容易與服務(wù)混為一談,因?yàn)閮烧弑緛砭完P(guān)系密切,意義也極為接近,只有范圍的寬窄不同而已――服務(wù)泛指“價值提供者的顧客相關(guān)活動”,款待則指特定服務(wù)在活動(招待)中,“所表示的態(tài)度與言行”??畲櫩偷?個成功關(guān)鍵,就是心意要誠、姿態(tài)要低、言語中聽、行為合宜以及滿足需求(圖3-1)。
款待顧客的5個成功關(guān)鍵
1.心意要誠
2.姿態(tài)要低
3.言語中聽
4.行為合宜
5.滿足需求圖3-1
需求與期待不同。期待乃“意識的、特定的、表面的以及短期的”,相對的,需求乃是“潛意識的、一般的、深層的以及長期的”。施耐德和保恩()強(qiáng)調(diào),在款待顧客的過程中,應(yīng)該以誠懇的心意、謙卑的姿態(tài)、熱情的言語和體貼的行為來滿足顧客的三大需求:
1.安全的需求
安全的需求,是指免除身體上、心理上、經(jīng)濟(jì)上的威脅。款待顧客,尤其應(yīng)特別注意心理上的安全。服務(wù)是無形的,顧客常常在服務(wù)和接觸的場合,對于能否如愿地受到令人滿意的服務(wù)而感到不安。例如,在初次進(jìn)入的理發(fā)店或美容院,很多人都會擔(dān)心:不知道會被怎樣修理?理得好看嗎?一般人總會覺得不太放心。
“服務(wù)”這種相互作用的活動,具有控制活動內(nèi)容能力的,要算是價值提供者這一方,因此很容易讓立場脆弱的顧客這一方愈加感到不安――任何人坐上牙醫(yī)的椅子后都會感到惶恐。如果顧客被要求參加服務(wù)活動,也會令他們不安。第一次到外國的餐廳或旅館,做客的舉止要怎樣才合乎禮儀?相信很多人都會暈頭轉(zhuǎn)向,不知所措。
如此看來,在服務(wù)和接觸的過程中,除了多次利用且熟悉的情況之外,顧客多半會有不安的感覺??畲@種顧客如果能以溫和體貼、將心比心的親切態(tài)度對待,顧客的不安一定大為減輕。不安感消除之后,顧客便能恢復(fù)信心,以積極的態(tài)度享受服務(wù)。因?yàn)椴话矔谷似鸾湫?,顧客充分享受服?wù)的力量就大為削減了。
2.自尊的需求
任何人(包括小孩)都有自尊心,誰都不愿在別人面前被瞧不起。如果自尊需求受到傷害,顧客一定不會再來。不僅如此,自尊受傷的顧客還有到處惡意宣傳之虞。
往往有人認(rèn)為,使事態(tài)復(fù)雜化的,是顧客始終認(rèn)為自己握有主導(dǎo)權(quán),僅僅因?yàn)樗强腿恕U堄浀?,我們?yīng)該避免怪罪顧客的無知或失敗。
有一個日本人,有一次在某家壽司店的柜臺,對老板指著說:“用那種比目魚做……”老板馬上說:“客官呀!這是紅鯛呀!紅鯛,不是比目魚?!币粫r這位日本人覺得很不自在,就回他說:“你就照我說的去做壽司就是了嘛!”說完,這位日本人也不想吃了,以后就再沒有去過那家店。你是不是也有類似的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>