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“擺譜”文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(6)

中國(guó)式譜文化 作者:包宇


褒姒為什么進(jìn)宮后終日不見(jiàn)言笑呢?她真是如此的郁郁寡歡嗎?被選入皇宮,被帝王寵愛(ài),是多少年輕姑娘的夢(mèng)想啊,多少人開(kāi)心狂笑還來(lái)不及呢,可褒姒卻冷眼相對(duì),這其中有什么奧妙呢?如果用現(xiàn)代心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)分析,褒姒很有可能是在故意擺譜。在“后宮佳麗三千”的環(huán)境中,每一位妃嬪為了取悅于周幽王,都不惜強(qiáng)顏歡笑,故作媚態(tài)。周幽王也是對(duì)眾多的笑臉見(jiàn)怪不怪了,甚至心生厭煩。突然,來(lái)了一位冷美人兒,這給周幽王帶來(lái)了一種從未有過(guò)的新鮮感,強(qiáng)烈地刺激著他那顆面對(duì)美女已經(jīng)日漸麻木的心。就這樣,褒姒在“三宮六院七十二妃嬪”中迅速脫穎而出,以其獨(dú)特的“冷艷氣質(zhì)”奪得了“皇宮小姐選美冠軍”。而且為了穩(wěn)坐“擂主寶座”,將“冷漠”進(jìn)行到底。

但是,褒姒沒(méi)有想到,周幽王居然如此的“愛(ài)江山更愛(ài)美人”,為了看到自己珍貴的一笑,不惜大動(dòng)干戈,制造“彌天大謊”。最終斷送了江山,失去了美人。那么,九泉之下的褒姒是否也在悔恨當(dāng)初不該太過(guò)火了?擺譜擺到了關(guān)系國(guó)家安全存亡的烽火臺(tái)上,結(jié)果一不小心,跌落下去,落得個(gè)萬(wàn)劫不復(fù)的下場(chǎng)。

秦始皇,超越三皇,功蓋五帝

在中國(guó)五千年的文明歷史中,誰(shuí)也不敢忽略秦始皇的功績(jī),這位被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”的人,時(shí)至今日給我們的感覺(jué)也是極為神圣和威嚴(yán)的。只要提到秦始皇,人們首先想到的便是他滅六國(guó)、統(tǒng)一天下的英雄氣概,他奪九鼎、書(shū)同文、筑長(zhǎng)城,在當(dāng)時(shí)天下人看來(lái)是何等威風(fēng)。他為后人作出了太多的貢獻(xiàn),對(duì)中國(guó)乃至世界的歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,盡管他的大秦王朝短命而亡,但其極具開(kāi)創(chuàng)性和示范性的地位是其他任何王朝都無(wú)法比擬的。當(dāng)然,秦始皇有如此之多的光環(huán)罩在頭上,擺譜,對(duì)于他來(lái)說(shuō)也是不可避免的,因?yàn)樗_實(shí)有太多擺譜的資本和理由。

首先,秦始皇想到的是在自己的稱(chēng)謂上做文章,他認(rèn)為,給自己定一個(gè)好的稱(chēng)號(hào),就能和歷代的君主帝王區(qū)別開(kāi)來(lái),以顯示自己的與眾不同。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)諸侯都被稱(chēng)為“君”或“王”。戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)與齊國(guó)曾一度稱(chēng)“帝”,不過(guò)這一稱(chēng)號(hào)在當(dāng)時(shí)并不通行。秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦王嬴政認(rèn)為過(guò)去的這些稱(chēng)號(hào)都不足以顯示自己的尊崇,所以便發(fā)動(dòng)文武百官為自己“取名字”。經(jīng)過(guò)一番商議,眾多大臣認(rèn)為,秦王平定天下,其功績(jī)超越了上古的三皇五帝,所以,秦王便取了“三皇”中的“皇”字和“五帝”中的“帝”字,自稱(chēng)“皇帝”,其意為自己的地位至少和三皇五帝是平等的,甚至已經(jīng)超越了他們。

 

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