這些人曉得選擇表里如一的生活會被處罰，他們哪來這么大的膽子？我從羅莎?帕克思之類的人身上看到的答案是很單純的：這些人已賦予“懲罰”一詞不同的意義。他們已經(jīng)了解到，沒有什么懲罰比自己對自我的貶抑來得更難受的，除了自己，沒有任何人真正具有處罰他人的力量。

在羅莎?帕克思的故事里，這個道理的體現(xiàn)簡直就妙極了。她在公交車前排坐了一會兒之后，警察上來問她：“你知道，你若繼續(xù)坐在這里，我們可是要把你關(guān)到監(jiān)牢里去?！?/p>

帕克思回答：“那就關(guān)吧……”其實她是非常禮貌地表達以下感受：“跟我四十年來的自囚相比，那用石頭、鋼鐵打造的監(jiān)獄對我算得了什么！我剛剛才從我自己的監(jiān)獄走出來，我已經(jīng)不打算再跟種族歧視體制繼續(xù)勾結(jié)了！”

為了追求真我而遭受的懲處，絕對不會糟過放棄追求自我，而給自己加諸的懲罰。反之亦然。什么樣的獎賞能大過活出自己的最佳光芒？

你我也許不像羅莎?帕克思有一場仗要打，那是一場對抗種族主義制度的戰(zhàn)役。然而在她的故事中，這場戰(zhàn)役的種種并非重點，她抗爭時所依憑的自我才是。而我們每個人都跟她一樣，得面對追求真我、找回真我的挑戰(zhàn)跟期許。

然而，若是希望帕克思的故事能幫我們認清自己的志向，首先得先把她當成是個一般人。這點很難做到，因為我們已經(jīng)把她塑造成女超人了；而這么做才好保護自我。如果我們把羅莎?帕克思供在博物館里面，當成是遙不可及的真理偶像，我們也依舊不會有任何改變；我們可以把她放在座臺上，贊頌她直到永遠，卻從未發(fā)現(xiàn)她的生命為我們帶來挑戰(zhàn)。

既然我的生活沒有被陳列在博物館的風(fēng)險，讓我簡短地回到我知之最深的故事――我的故事。不像羅莎?帕克思，我從來沒有采取過什么單一的、戲劇化的行動，將之化成一股能量，改變我所關(guān)心的機構(gòu)。相反地，我一再逃避，螃蟹橫行地行動，盡量不與這些單位正面相沖突。我并不想承認這種情形的存在，就算是對自己，我也不愿意。

然而在我追求志向的過程中，發(fā)生了一件很好玩的事。時至今日，在離開當初滿懷恨意及懼意的教育界二十年后，我的工作卻跟教育機構(gòu)的革新密切相關(guān)。我相信，要不是真我拖著又踢又叫的我，要我尊重它的天性跟需要，強押我在生命的生態(tài)系統(tǒng)中找到屬于我的位置，并且在像是永恒的戀人爭吵中，找出我跟體制機構(gòu)的恰當對應(yīng)關(guān)系，這一切是不可能發(fā)生的。要是我不聽真我之言，因恐懼而麻痹，繼續(xù)“蹲守原窯”，我今天一定是迷失在痛苦之中，不可能服務(wù)我所關(guān)心的世界。

羅莎?帕克思的立場既鮮明又富勇氣，我的過程則是迂回曲折、跌跌撞撞。有些旅程是直截了當?shù)模行┞贸虅t是拐彎抹角的；有些旅程很壯烈，有些則令人畏懼，毫無章法可言。然而只要老老實實地走過，每一段旅程都是一個機會，帶領(lǐng)我們走向個人深度喜悅與世界深度需求相結(jié)合之處。

薩頓提醒我們，真我的探尋之旅“曠日廢時、物換星移”。這個世界需要有耐心與熱忱去進行這趟旅途的人，不單是為了他們自己，也是一種社會的行動。這個世界仍在等待我們?nèi)ヌ剿鳕D―發(fā)現(xiàn)來自你、我、大家，乃至植根于天地的秘密。