愈救贖愈作惡

我常常給人留下閱歷豐富的虛假印象，因此免不了被人請(qǐng)教該如何為人處世。前幾天，有行將離開校園的小朋友誠(chéng)懇地問我：“將來，最該提防的是哪種人？”我認(rèn)真地想，艱難地措辭，然后告訴他：“得提防那種找到了持續(xù)的贖罪途徑以及建立起了良好的自我寬恕機(jī)制的人?！?/p>

比如《姨媽的后現(xiàn)代生活》中的眾人，他們都是在清醒的狀態(tài)下作惡，卻也清醒地為自己找到了贖罪的途徑，因此可以持續(xù)地壞下去。女騙子金永花的方法，是不斷告訴自己和周圍的人，自己是為生活所迫，一念至此，她頓時(shí)原諒了自己，下次照舊哼著小曲去碰瓷。老騙子潘知常的方法則是做痛苦的負(fù)荊請(qǐng)罪狀，騙光了姨媽的錢，卻還要以無辜的面貌找上門去，陪了發(fā)燒的她一個(gè)晚上，頓時(shí)就渾身輕松了。崔衛(wèi)平先生談起這個(gè)電影，認(rèn)為這里面眾多小人物的道德邏輯是“作惡——償還——再作惡——再償還”：“當(dāng)一個(gè)人作惡時(shí)，他知道自己是有后路的，是能夠提供償還的；而當(dāng)他償還時(shí)，他放松了對(duì)于進(jìn)一步作惡的戒心，甚至同時(shí)正在準(zhǔn)備著下一次作惡，如此往返，乃至無窮?！?/p>

再比如《沉默的羔羊》里，剝?nèi)似さ倪B環(huán)殺手，最憐惜小動(dòng)物；《無路可退》里邪惡的法官，一邊收黑錢、草菅人命，一邊卻在電影院里為傷感電影淚流滿面；在路上大聲斥責(zé)毆打妻子的男人，還助養(yǎng)了若干孤兒，時(shí)不時(shí)帶著鮮花和糖果去看望他們，連自己都被自己感動(dòng)了。這些手段，是他的償還，是他為自己的道德焦慮找到的釋放之地，是他為自己捐的門檻，是他為自己購(gòu)買的虛擬道德貨幣。

中國(guó)歷史上的例子，也多得很。越是刮地三尺的貪官，越是要寫異常恬靜的田園詩；越是窮兇極惡的劊子手，越要畫毫無煙火氣的山水畫。一邊作惡，一邊抒懷，一邊為非作歹，一邊尋找救贖，一邊做bitch，一邊香煙繚繞地祭著一個(gè)人工處女膜。因?yàn)橛辛思耐?，因?yàn)橛辛司融H的手段，因?yàn)樵诹硪粋€(gè)地方完成了自己的人格鏡像的塑造，作惡更加沒有后顧之憂。

近一點(diǎn)的例子……勉強(qiáng)可以算上倪震，他在信箱專欄里警告少女遠(yuǎn)離四十歲的已婚男人，離開爛泥扶不上墻的阿斗男友，但他所奉行的，絕不是他在專欄里所稱道的人生觀。文章是文章，人是人，他分得清清楚楚，他是蘭桂坊常客，最喜與少女兜搭，他的經(jīng)典承諾是，如果女孩子有事找他，“十五分鐘即到”。他對(duì)自己內(nèi)心世界的設(shè)定，是林青霞；實(shí)際的形象，是芙蓉姐姐。

這樣的人身邊也有。家財(cái)來路可疑的A，每每在飯桌上抨擊丑惡現(xiàn)象及社會(huì)不公；行事乖張的小人B，天天掛在嘴邊的是“明鏡菩提”。他們，我從來只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地鑒賞，可惹不得——人家是最沒有后顧之憂的。