她說不的時候

這條新聞非常彪悍：“臺灣桃園縣三十九歲王姓男子去年5月認識酒店李姓女服務(wù)生，以載她回家為借口，中途反鎖車門企圖性侵李女，遇李女頑抗近五小時，護衛(wèi)貞操成功，王也被折騰到筋疲力盡，才叫李女‘滾下車去’，桃園地方法院將追究刑責(zé)?！?/p>

后面的留言也非常彪悍：“這說明，如果你堅持不肯被別人強奸，別人是強奸不了你的。那些被強奸的，估計就是后來不反抗的了。” “所有的強奸，除了受害者被打懵，都是誣告?！?/p>

留下這種言論的人，該去看看《末路狂花》。電影中的路易絲和賽爾瑪周末出去旅行，賽爾瑪在小酒館里和前來搭訕的陌生男人擁舞，給了他錯誤的信號，于是他挾著醉酒的賽爾瑪去停車場，試圖對她進行強暴。就在此時，路易絲的槍抵住了這個男人，她帶著激動的、慘痛的、無限掙扎的語氣說：“當(dāng)她說不的時候，就是真的不想要！”這個男人猶自不干不凈地罵著臟話，“砰”的一聲槍響后，兩位狂花走上不歸路。后來我們知道了，路易絲曾被人強暴，而對方卻逃過了制裁。

《末路狂花》被認為是一部女權(quán)主義的電影，但由此我懷疑，我們印象中的女權(quán)主義，都是被夸大和妖魔化了的。央視有一個午間節(jié)目叫《全球資訊榜》，隨機采訪國外街頭的男人，讓他談?wù)剬ε畽?quán)主義者的認識，該男憤然回答：“她們丟掉工作，拋棄丈夫，離開家庭，走上街頭，最后還會殺死自己的孩子，成為女同性戀者?！闭嬲呐畽?quán)，哪有這么夸張？她們不過是在原子彈坑里蓋起樓房，在龐大負資產(chǎn)的基礎(chǔ)上用儲蓄罐蓄資，她們所爭取的權(quán)利，真是可憐得很，不過是：“當(dāng)她說不的時候，就是真的不想要！”

男人們?nèi)莶幌屡苏f一不二到這般地步，男人們總是按照自大的、利己主義的方式塑造女性，女人不是妖姬，就是外表賢良、內(nèi)心放浪的蕩婦，雙手叉腰，嘴巴里叼著一朵野玫瑰，唱著《給我一個吻》。從明清世情小說到張資平到白靈、衛(wèi)慧，女人表現(xiàn)得比男人還想要，即便不想，也是假的，是個男人，就理應(yīng)在她們渴慕的范圍里。他們大概從沒打算分清“不”和“嗯，不嘛”的區(qū)別。男權(quán)社會里，這兩者是一個意思，要也得要，不要也得要，想也是想，不想也是想。

所以，強暴路易絲的男人會脫罪，而賽爾瑪后來也有了這樣的覺悟：“他弄痛了我。若不是你站出來，他會嚴重傷害我。而他會沒事的——大家都看見我們跳舞，他們會說成是我自找的，我的一生會比現(xiàn)在來得不堪。”

抵抗是個體力的、技術(shù)的問題，即便放棄抵抗，也不等于證明前面的掙扎是另一種迎合，“不”和“嗯，不嘛”是兩回事?？磥恚拿魃鐣哪行陨钪改侠?，在“不穿過緊的褲子”、“不要擠青春痘”、“多從事有益身心健康的文體活動”之外，還應(yīng)該加上這樣一條：“她說不的時候，就是真的不要想?！?