山間平地上，一穿著古怪之人手起劍落，對面的一名強盜，還沒反應過來，便人頭落地。難道這衣著怪異、登門問罪的人，就是那位武功極高的俠客嗎？

從宋國歸來，孔丘日日埋頭讀書。國人尊孔丘學識淵博，皆稱其為夫子，生活平安無事。轉眼一年過去，亓官氏降下一子，昭公特派人去鄄城捉得一大鯉魚送來祝賀，孔丘高興的不得了，為子取名孔鯉，字伯魚，這更是喜事一樁。

誰知天有不測風云，不速劍客竟無故登門問罪。

“不知閣下何故登門？”

“在下子路。魯國內(nèi)外現(xiàn)在很多人稱你為夫子，我這次來就是要向你請教一些問題，要能答上來，我便拜你為師，答不上來……子路晃了晃手中的長劍，我平生最恨的就是欺世盜名之徒！”

子路興師問罪孔丘，原來還另有情由。子路一直在季平子家任職，替平子鏟除強盜。季平子目前有兩大心事：一是日益引起世人注意的孔丘，另一個就是權力逐漸上升的陽虎，他也知道陽虎偶爾會有一些欺主的想法。他想利用子路問罪孔丘，一石二鳥，既除孔丘，出一出自己的惡氣，還可以警告一下身邊的管家陽虎，讓他老實點。子路讀書不多，只是偶爾在平子、陽虎的談話中聽說過孔丘的一點信息，對孔丘不太了解。此時受季平子蠱惑，誤以為孔丘也是欺世盜名之徒，這才找上門來。

子路也算是一個爽快之人，諸如關于管仲未能盡忠公子糾，改投齊桓公等事件，一連問了幾個有關仁與義的問題。

孔丘從子路問題中悟出，對方并不是一個惡人。于是從道德治國角度，從大仁、小仁的區(qū)別，清楚地闡明了管仲的政治理念，客觀地評價了管仲。

孔丘理論立足點之高，語言剖析之清晰，不由讓子路折服。

孔丘看了看子路的穿著，說道：“看你現(xiàn)在這樣子，頭戴這樣的冠帽，想來平素必然好勇斗狠，那么請問，君子之勇與小人之勇，大勇與小勇的區(qū)別究竟是什么？”

子路立刻坐直身子，沒有回答，陷入了深深的思考。

孔丘一字一句地說：“勇于仁、勇于義、勇于禮，勇于智。”

子路猛然抬起頭，問道：“你這話怎么講？”

孔丘慢慢說：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。真的君子，不會為了求生而做有害于仁德的事情，而是會舍身做有利于仁德的事情。能做到殺身以成仁，便是君子之勇。反之，好勇而不仁，那就是小人之勇?！?/p>

子路點點頭說：“是這樣?！?