正文

艱苦奮斗永不過(guò)時(shí)

向毛澤東學(xué)管理 作者:李凱城


中國(guó)有句古訓(xùn)叫“富不過(guò)三代”,很少有人能打破這個(gè)魔咒。這多半是因?yàn)?,在?chuàng)業(yè)初期,企業(yè)大都舉步維艱,都經(jīng)歷過(guò)經(jīng)濟(jì)拮據(jù),恨不得一分錢(qián)掰作兩半花的日子,如果沒(méi)有艱苦奮斗精神,根本無(wú)法生存和發(fā)展。但是,當(dāng)企業(yè)規(guī)模和實(shí)力逐漸擴(kuò)大,變得財(cái)大氣粗以后,就很難再保持創(chuàng)業(yè)時(shí)艱苦奮斗的好作風(fēng)了。

河南春都公司就是一個(gè)典型例子。公司“最紅火的時(shí)候,浪費(fèi)十分驚人。一個(gè)處級(jí)干部一個(gè)月報(bào)銷(xiāo)的招待費(fèi)竟達(dá)20多萬(wàn)元,公司一位副總經(jīng)理一個(gè)月報(bào)銷(xiāo)2萬(wàn)多元的手機(jī)費(fèi),而當(dāng)時(shí)手機(jī)在省會(huì)鄭州尚不普遍。春都中層干部就配專(zhuān)車(chē),小汽車(chē)最多時(shí)達(dá)232輛,其中3輛奔馳,多輛凌志、奧迪”。企業(yè)奢侈到這種程度,別說(shuō)從事的是利潤(rùn)微薄的食品加工業(yè),就是利潤(rùn)豐厚的高科技企業(yè),甚至是開(kāi)銀行,也會(huì)被拖垮的。

由儉入奢易,由奢入儉難。創(chuàng)業(yè)者丟掉艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅經(jīng)營(yíng)成本隨之增加,而且會(huì)給繼任者留下諸多隱患。如果一個(gè)單位形成了擺闊氣、講排場(chǎng)的不良風(fēng)氣,要想扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),將非常困難,甚至根本不可能。為什么舊社會(huì)一些大戶(hù)人家家境敗落后,明明入不敷出,仍要強(qiáng)撐門(mén)面,即使有人想改,也無(wú)回天之力,如《紅樓夢(mèng)》中的賈府,道理就在這里?,F(xiàn)在不少大企業(yè),包括一些跨國(guó)公司,就面臨這種困境。

丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),處處擺闊氣、講排場(chǎng),增加經(jīng)營(yíng)成本還是次要的,更嚴(yán)重的是影響人的精神狀態(tài)。古人講玩物喪志,逸豫亡身,是非常有道理的。試想,一個(gè)成天出入五星級(jí)飯店,在鮮花美女中周旋的大老板,怎么可能真正撲下身子抓基層,認(rèn)真接待普通顧客和普通員工呢?怎么可能將全部心思放在公司發(fā)展和自身素質(zhì)提高上呢?

毛澤東一貫重視軍隊(duì)艱苦奮斗作風(fēng)的培養(yǎng),曾明確提出:“我是歷來(lái)主張軍隊(duì)要艱苦奮斗,要成為模范的。”①“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向?!雹趽Q言之,艱苦奮斗是人民軍隊(duì)的政治本色,軍隊(duì)如果丟掉了艱苦奮斗,圖安逸、講享受,那就不是人民的軍隊(duì)了。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,解放軍一無(wú)外部援助,二無(wú)財(cái)政支持,物質(zhì)條件極其艱苦,官兵生活異常艱辛。從井岡山時(shí)期的“紅米飯,南瓜湯”,到長(zhǎng)征路上的“野菜充饑志越堅(jiān)”;從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的住土窯,吃黑豆,到解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的“小米加步槍”,解放軍歷來(lái)是靠艱苦奮斗來(lái)克服困難、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的。人民軍隊(duì)的成長(zhǎng)史,就是一部艱苦奮斗史。

毛澤東不僅要求部屬艱苦奮斗,而且身體力行,與廣大官兵同甘共苦。這方面的事例不勝枚舉。毛澤東等我黨解放軍高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人帶頭艱苦奮斗的情景,與舊軍隊(duì)的將領(lǐng)形成了鮮明的對(duì)比。實(shí)際上,當(dāng)年訪問(wèn)延安的一些民主人士和國(guó)際友人,正是從毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)艱苦奮斗的情景中,得出“共產(chǎn)黨必勝,國(guó)民黨必?cái) 边@一結(jié)論的。

建國(guó)以后,解放軍的物質(zhì)生活條件有了很大改善。但毛澤東始終主張,軍隊(duì)官兵的待遇不宜過(guò)于優(yōu)厚,否則就會(huì)脫離群眾,失去人民的擁護(hù)和支持。相反,軍隊(duì)帶頭艱苦奮斗,不但有利于保持本色,提高戰(zhàn)斗力,而且對(duì)社會(huì)也是良好示范,將產(chǎn)生積極影響。

他說(shuō):“我們長(zhǎng)征路上過(guò)草地,根本沒(méi)有房子,就那么睡,朱總司令走了40天草地,也是那么睡,都過(guò)來(lái)了。我們的部隊(duì),沒(méi)有糧食,就吃樹(shù)皮、樹(shù)葉。同人民有福同享,有禍同當(dāng),這是我們過(guò)去干過(guò)的,為什么現(xiàn)在不能干呢?只要我們這樣干了,就不會(huì)脫離群眾?!雹?

在黨的八屆二中全會(huì)上,毛澤東又一次講到艱苦奮斗問(wèn)題,他說(shuō):“一九四九年在這個(gè)地方開(kāi)會(huì)的時(shí)候,我們有一位將軍主張軍隊(duì)要增加薪水,許多同志贊成,我就反對(duì)。他舉的例子是資本家吃飯五個(gè)碗,解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜,他說(shuō)這不行。我說(shuō)這恰恰是好事。你是五個(gè)碗,我們吃酸菜。這個(gè)酸菜里面就出政治,就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜,當(dāng)然,還有別的?!雹?

由于毛澤東等老一輩革命家的大力倡導(dǎo)和率先垂范,解放軍長(zhǎng)期保持了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。駐邊防海島等艱苦地區(qū)的部隊(duì)就不需多說(shuō)了,他們“特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗”,幾十年如一日,在極端惡劣的自然條件下,甚至在一些公認(rèn)的“生命禁區(qū)”,為國(guó)戍邊,艱苦創(chuàng)業(yè),克服了許多常人難以想象的困難,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)犧牲。

駐繁華城市和富裕地區(qū)的部隊(duì),也是如此。如60年代宣揚(yáng)的“南京路上好八連”、80年代宣揚(yáng)的“鼓浪嶼好十連”等,都是在花花世界中,繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的先進(jìn)典型。從某種意義上說(shuō),在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,奢靡的社會(huì)風(fēng)氣下,能夠自甘清貧,不忘奮斗,“出污泥而不染”,更加不容易。

優(yōu)秀企業(yè)之所以長(zhǎng)盛不衰,始終保持艱苦奮斗是重要原因。任正非在《天道酬勤》一文中總結(jié)了華為在互聯(lián)網(wǎng)泡沫破滅后僥幸活下來(lái)的原因:

“其實(shí)是我們當(dāng)時(shí)的落后救了我們,落后讓我們沒(méi)能力盲目地追趕技術(shù)驅(qū)動(dòng)的潮流。而現(xiàn)在西方公司已經(jīng)調(diào)整過(guò)來(lái),不再盲目地追求技術(shù)創(chuàng)新,而是轉(zhuǎn)變?yōu)榛诳蛻?hù)需求導(dǎo)向的創(chuàng)新,我們?cè)俾浜缶退罒o(wú)葬身之地。信息產(chǎn)業(yè)正逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榈兔?、?guī)?;膫鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)。電信設(shè)備廠商已進(jìn)行和將進(jìn)行的兼并、整合正是為了應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)。華為相對(duì)還很弱小,面臨更艱難的困境。要生存和發(fā)展,沒(méi)有靈丹妙藥,只能用在別人看來(lái)很‘傻’的辦法,就是艱苦奮斗。華為不戰(zhàn)則亡,沒(méi)有退路,只有奮斗才能改變自己的命運(yùn)。

有一篇文章叫《不眠的硅谷》,講述了美國(guó)高科技企業(yè)集中地硅谷的艱苦奮斗情形,無(wú)數(shù)硅谷人與時(shí)間賽跑,度過(guò)了許多不眠之夜,成就了硅谷的繁榮,也引領(lǐng)了整個(gè)電子產(chǎn)業(yè)的節(jié)奏。華為也是無(wú)數(shù)的優(yōu)秀兒女貢獻(xiàn)了青春和熱血,才形成今天的基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)初期,我們的研發(fā)部從五、六個(gè)開(kāi)發(fā)人員開(kāi)始,在沒(méi)有資源、沒(méi)有條件的情況下,秉承六十年代”兩彈一星“艱苦奮斗的精神,以忘我工作、拼搏奉獻(xiàn)的老一輩科技工作者為榜樣,大家以勤補(bǔ)拙,刻苦攻關(guān),夜以繼日地鉆研技術(shù)方案,開(kāi)發(fā)、驗(yàn)證、測(cè)試產(chǎn)品設(shè)備……,沒(méi)有假日和周末,更沒(méi)有白天和夜晚,累了就在墊子上睡一覺(jué),醒來(lái)接著干,這就是華為‘墊子文化’的起源。雖然今天墊子已只是用來(lái)午休,但創(chuàng)業(yè)初期形成的‘墊子文化’記載的老一代華為人的奮斗和拼搏,是我們需要傳承的寶貴的精神財(cái)富。

華為走到今天,在很多人眼里看來(lái)已經(jīng)很大了、成功了。有人認(rèn)為創(chuàng)業(yè)時(shí)期形成的‘墊子文化’、奮斗文化已經(jīng)不合適了,可以放松一些,可以按部就班,這是危險(xiǎn)的。繁榮的背后,都充滿(mǎn)危機(jī),這個(gè)危機(jī)不是繁榮本身必然的特性,而是處在繁榮包圍中的人的意識(shí)。艱苦奮斗必然帶來(lái)繁榮,繁榮后不再艱苦奮斗,必然丟失繁榮?!Ч排d亡多少事,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)’,歷史是一面鏡子,它給了我們多么深刻的啟示。我們還必須長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗,否則就會(huì)走向消亡。當(dāng)然,奮斗更重要的是思想上的艱苦奮斗,時(shí)刻保持危機(jī)感,面對(duì)成績(jī)保持清醒頭腦,不驕不躁。

艱苦奮斗是華為文化的魂,是華為文化的主旋律,我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能因?yàn)橥饨绲恼`解或質(zhì)疑動(dòng)搖我們的奮斗文化,我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能因?yàn)槿A為的發(fā)展壯大而丟掉了我們的根本——艱苦奮斗?!?

[參考文選]

兩個(gè)務(wù)必

(一九四九年三月五日)

因?yàn)閯倮?,黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,可能生長(zhǎng)。因?yàn)閯倮?,人民感謝我們,資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來(lái)捧場(chǎng)。敵人的武力是不能征服我們的,這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者??赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱(chēng)號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況。奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。在過(guò)了幾十年之后來(lái)看中國(guó)人民民主革命的勝利,就會(huì)使人們感覺(jué)那好像只是一出長(zhǎng)劇的一個(gè)短小的序幕。劇是必須從序幕開(kāi)始的,但序幕還不是高潮。

中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

(摘自毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》,題目為編者所加。)


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