人們學(xué)習(xí)什么

人們大腦中的內(nèi)容——以及因此可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容——可以分為五個(gè)級(jí)別：數(shù)據(jù)（data）、信息（information）、知識(shí)（knowledge）、理解（understanding）和智慧（wisdom）。但是這五個(gè)方面不具有同等價(jià)值，正如下面箴言所揭示的那樣：

●一盎司的信息相當(dāng)于一磅的數(shù)據(jù)。

●一盎司的知識(shí)相當(dāng)于一磅的信息。

●一盎司的理解相當(dāng)于一磅的知識(shí)。

●一盎司的智慧相當(dāng)于一磅的理解。

按照這一并不能完全當(dāng)真的算法，一盎司的智慧等值于65 536盎司的數(shù)據(jù)和4 096盎司的信息。盡管如此，教育體制卻把大部分時(shí)間都用在信息傳遞方面，而把少部分時(shí)間用于傳播知識(shí)方面，實(shí)際上沒有時(shí)間用在進(jìn)行理解方面，壓根兒沒有時(shí)間用在培養(yǎng)智慧方面。

從性質(zhì)上看，智慧跟數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)和理解完全不同。所有這四者都跟效能有關(guān)，即某人正在從事的事情成功的概率以及成功所要消耗的資源數(shù)量。它們與所追求之事的價(jià)值或益處毫無(wú)關(guān)系，甚至所追求的可能是一件壞事（比如說，可以更高效地實(shí)施種族滅絕計(jì)劃）。智慧則把所追求之物的價(jià)值考慮在內(nèi)，這一點(diǎn)可以在彼得?德魯克對(duì)“正確地做事”（效能，efficiency）和“做正確的事”（效果，effectiveness）所做的區(qū)分中得到昭示。

智慧與所做事情的長(zhǎng)期后果及短期后果都有關(guān)系，它愿意為長(zhǎng)期利益而犧牲短期利益。它減少獲得即時(shí)滿足的壓力，因而使得對(duì)理想和長(zhǎng)期目標(biāo)的追求成為可能。

我們的教育體制忽略了這些區(qū)別，結(jié)果不能提供很多供人發(fā)展智慧的機(jī)會(huì)。這一點(diǎn)為何如此重要呢？首先，它很重要，是因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的大部分嚴(yán)重的社會(huì)問題和體制問題正是試圖把錯(cuò)誤事情做得“更好”的結(jié)果。獲取智慧是糾正社會(huì)所詬病問題的先決條件。