洪昭光：理論上醫(yī)生應(yīng)該有健康生活方式，但實際上不一定。這主要是言行的問題。我們說聞到、悟到、行到——以抽煙來講吧，我們調(diào)查100個人， 95個知道吸煙有害，愿意戒煙的50個，戒煙成功的只有5個。

楊　瀾：您不要把數(shù)字說得那樣悲觀。

洪昭光：實際情況就是這樣的。上個世紀(jì)80年代，我們做了一個全國50萬人抽樣吸煙調(diào)查，31個省市都做了，最后發(fā)現(xiàn)中國人戒煙率3.85%。

楊　瀾：在您的講座中，您也提到如果一個妻子幫助他的丈夫戒煙的話，成功率比男方父母的勸導(dǎo)要高兩倍。

洪昭光：對對，因為“妻管嚴(yán)”嘛。

楊　瀾：女性的作用是很重要的。

洪昭光：說到女性的作用，我還特別想起宋慶齡引用過阿拉伯一句諺語：教育好了一個男人，只是教育好了一個人；而教育好了一個女人，是教育好了一個家庭。家庭是社會的細(xì)胞，中國人說“家和萬事興，妻賢夫安寧”。實際上一個婦女在家庭中起到了很重要的作用。

楊　瀾：在您的聽眾當(dāng)中男女的比例是怎么樣的？

洪昭光：現(xiàn)在好像中老年居多，青年比較少。男女比例我沒有仔細(xì)觀察，女同志可能更多一些，最大的遺憾就是青少年。實際上健康教育受益最大的就是青年人。

楊　瀾：健康就像空氣一樣，你只有要失去它的時候，才能夠體會到它的重要。對于年輕人來說，每天都在忙碌奔波，覺得外邊的事情都比自己的身體來得重要。

洪昭光：白領(lǐng)透支健康，儲蓄金錢，拼命干加班干，目的是四十歲以前用命換錢，四十以后用錢買命。

楊　瀾：那可能是因為我們過去是太缺錢了。

洪昭光：但他們忘了一句話：生命健康是一條單行線，不是來回車票，一江春水向東流。

楊　瀾：我發(fā)現(xiàn)在您的講座當(dāng)中也貫穿著一些道德和倫理的教化。比如說您的養(yǎng)心八珍湯，講到人們要慈善啊好心腸啊，要寬容、孝順、奉獻(xiàn)啊，不求回報等等。我背得可能不夠全。也許有人也問，一位醫(yī)學(xué)專家講求的是科學(xué)的生活方式，把這么多道德教化的內(nèi)容都附帶進(jìn)來，你承載得了嗎？

洪昭光：人不只是生物學(xué)的意義上的，還是社會學(xué)中的人。因此，實際上，醫(yī)學(xué)不是一門純自然科學(xué)，它還是社會科學(xué)，還是一門藝術(shù)。1948年世界衛(wèi)生組織給的定義，健康是軀體的和心理的，以及社會人際之間的完美狀態(tài)。1989年又加了 “道德上的”，也就是說一個人的健康包括：第一肌肉發(fā)達(dá)身體好，第二心理穩(wěn)定，第三人際關(guān)系良好，上下左右……

楊　瀾：融洽。

洪昭光：都很融洽，最后道德還得好。這樣他才能從心理到心靈、到體格都處在一種和諧的狀態(tài)。不然，比方我每天練肌肉，在健身房練得渾身大汗。肌肉倒是發(fā)達(dá)了，可脾氣不好，傲慢，或者是人際處理得不好，回家就生氣。那你健身房練的東西都毫無用處。比如說有些大款，應(yīng)該過得很舒服，因為物質(zhì)條件好啊，但是忘乎所以，今天拉拉小秘手就顫抖，心動過速了，這就是危險因素；明天拉拉情人手，血壓高了，還是危險因素。

楊　瀾：這是不是也是一種成見呢？認(rèn)為有錢的人就是生活放縱、貪得無厭，而且身體一定不好。社會其他的一些人群好像由此找回一種心理平衡，您說是不是？別看你比我有錢，我身體比你棒。

洪昭光：中國的富人簡單地分三代人。第一代人是1980年代初期吧，他們有錢先比肚子，看誰肚子大，因為那時候大家都很瘦。

楊　瀾：先吃上每天一頓紅燒肉再說。

洪昭光：對，先比肚子。第二代富人比房子。這個時候人們早就吃飽了，所以比房子、豪宅還有名車。第三代人比身子，看誰身體好。美國富人見富人沒有比誰吃了肚子大，而是比健康?，F(xiàn)在好多富人品位挺高的，他們實際上也算是推動社會前進(jìn)的力量。

楊　瀾：力量之一吧，也算是。

洪昭光：力量之一，力量之一。

楊　瀾：所以建議您以后講座里也給他們樹立一點正面的形象，也不是都拉小秘手的。

洪昭光：應(yīng)該與時俱進(jìn)嘛，我也應(yīng)該與時俱進(jìn)。對，不是都拉小秘手的。

楊　瀾：您當(dāng)了幾十年的醫(yī)生，在相當(dāng)長一段的時間，工資水平都是比較低的，到了自己——您現(xiàn)在當(dāng)然還不到老年，因為您說65歲之前都算是中年——到了人生這個階段，突然成了一個名人，經(jīng)濟(jì)收入方面肯定也比過去改善了很多。這對于您的生活有沒有產(chǎn)生一些實質(zhì)性的變化和影響？

洪昭光：人要幸福，外在東西還不是主要的。我從小喜歡自然界，喜歡山水，我也喜歡養(yǎng)些花、鳥、蟲、魚，家里養(yǎng)的也有烏龜，回家我第一件事——

楊　瀾：烏龜是好養(yǎng)。

洪昭光：哎，好養(yǎng)，第一件事就是澆花，去看看樹葉子怎么生長，小草怎么發(fā)芽，怎么結(jié)果實。一個人親近了自然，他就會感到非常愉快。我覺得身外之物沒有什么，這樣能求得一個內(nèi)心的平衡。

楊　瀾：可是當(dāng)您時間表上已經(jīng)有500個講座，并且已經(jīng)一個一個排好了的時候，您還有多少時間去親近您那些花草呢？

洪昭光：我仍然按照我的規(guī)律生活，該休息我就休息，“適則有壽”嘛。你們慢慢排著吧。

洪昭光在每一個講座的開始,總要為大家演算一道生命的算術(shù)題。他說根據(jù)生物學(xué)的原理，哺乳動物的壽命應(yīng)該是生長期的5至6倍，如果人的生長期算做20年到25年的話，那么人的自然壽命就可以達(dá)到100至150歲。這就大大提高了大多數(shù)中國人對于自己壽命的期望值。英國有一位專家甚至提出，如果人們能夠就自己的基因進(jìn)行適當(dāng)修改的話，人的壽命可以達(dá)到600到1200歲。這樣的結(jié)果真是讓人難以想象。但愿只是一個玩笑吧。