◆ 恭,寬,信,敏,惠
《論語(yǔ)》中提及“仁”字共109次,除了“愛(ài)人”、“敬業(yè)”、“推己及人”、“成人之美”等,“仁”還包含其他諸多的內(nèi)容,但是,如果說(shuō)要給“仁”的行為做一個(gè)高度的概括,那一定是以下五點(diǎn):
恭,寬,信,敏,惠。
——陽(yáng)貨篇17.6
這是孔子在回答子張問(wèn)“仁”時(shí)的答案。子張向孔子請(qǐng)教什么是“仁”,孔子對(duì)他說(shuō):“能夠在天下實(shí)行五種德行的人,就可以稱(chēng)得上是‘仁’了?!弊訌埥又鴨?wèn):“哪五種德行?”孔子回答說(shuō):“態(tài)度恭敬、待人寬厚、為人誠(chéng)信、做事勤敏、對(duì)人慈惠。態(tài)度恭敬就不會(huì)侮辱他人,待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)和支持,為人誠(chéng)信就會(huì)得到重用,做事勤敏就會(huì)取得出色的成績(jī),對(duì)人慈惠就可以領(lǐng)導(dǎo)他人。”
恭、寬、信、敏、惠,是仁者的五種德行,也是履行“仁愛(ài)”的五條路徑,更是職業(yè)人必須具備的五種德行。
恭,態(tài)度恭敬。作為一名員工,在工作中首先需要保持恭敬的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)上司、同事,還是對(duì)下屬。對(duì)上司恭敬,就不會(huì)冒犯上司;對(duì)同事恭敬,就可以避免不必要的紛爭(zhēng);對(duì)下屬恭敬,就不會(huì)使下屬感覺(jué)受到輕視和侮辱。反之,如果一個(gè)人不能夠采取恭敬的態(tài)度對(duì)待他人,行為舉止就會(huì)表現(xiàn)得輕佻、浮躁,也就無(wú)法獲得他人的信任和支持。
寬,待人寬厚。人們總是會(huì)輕易原諒自身的錯(cuò)誤,而對(duì)他人的過(guò)失卻耿耿于懷。于是,孔子提出了“寬”:待人寬厚,放寬胸懷,包容別人的缺點(diǎn),原諒他人的過(guò)失。在實(shí)際工作中,誰(shuí)都難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,作為同事或上司,我們應(yīng)該給予犯錯(cuò)者更多的指導(dǎo)和幫助,而不是一味地指責(zé)和懲罰。這樣,你將逐漸得到同事和下屬的擁護(hù)和敬重。
信,為人誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人處世最必不可少的一項(xiàng)品質(zhì),誰(shuí)也不愿意與一個(gè)不講信用、缺乏誠(chéng)信的人交往。在職場(chǎng)之中,誠(chéng)信顯得尤為重要。首先,任何一家企業(yè)都會(huì)毫不留情地拒絕沒(méi)有誠(chéng)信的員工;其次,時(shí)常失信于人,必定會(huì)導(dǎo)致上司對(duì)你的信任度大大減弱,不敢再將重要的工作委托給你;同時(shí),一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人,通常無(wú)法獲得同事足夠的認(rèn)同和敬重。一個(gè)人希望獲得成功的職業(yè)人生,就必須以誠(chéng)信為處世之本,做到“言必行,行必果”。
敏,做事勤敏。什么決定著企業(yè)的成???答案必定是:效率!那么,什么決定著企業(yè)的效率?自然是員工的執(zhí)行力。“敏”強(qiáng)調(diào)的是反應(yīng)力與行動(dòng)力,反應(yīng)力與行動(dòng)力正是執(zhí)行力的根本和基礎(chǔ)。當(dāng)一名員工具備了出色的反應(yīng)力和行動(dòng)力時(shí),必定可以取得一定的成績(jī),贏得上司的青睞。
惠,對(duì)人慈惠?!盎荨笔且豁?xiàng)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),要領(lǐng)導(dǎo)他人,使他人聽(tīng)從于自身的指揮,就必須具備“惠”。對(duì)人慈惠,不僅僅是為他人提供實(shí)惠、恩惠,更是一種態(tài)度——一種關(guān)愛(ài)、尊重他人的態(tài)度。人與人之間的感情是相互的,你對(duì)同事、下屬好,同事與下屬自然會(huì)以努力的工作和積極配合的態(tài)度來(lái)回報(bào)你。這便是“惠”的力量。當(dāng)你為團(tuán)隊(duì)的凝聚力、積極性絞盡腦汁時(shí),孔子的一個(gè)“惠”字就可以輕松解決這個(gè)問(wèn)題。
1在工作中,對(duì)上司、同事、下屬都保持恭敬的態(tài)度。
2放寬胸懷,寬容他人的過(guò)失和錯(cuò)誤。
3做一個(gè)言必行、行必果的誠(chéng)信之人。
4積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)地處理好每一項(xiàng)分內(nèi)的事務(wù)和工作。
5關(guān)愛(ài)、尊重同事和下屬。