正文

法則之二 不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)

贏家法則 作者:(德)博多·舍費(fèi)爾


古印度的創(chuàng)世史上說,神首先創(chuàng)造了一個(gè)貝殼,并且把它放在了海底。在海底,貝殼覺得生活很無趣。它每天無所事事,能做的只是打開貝殼,放入一些海水,然后再將殼合上。日復(fù)一日、年復(fù)一年,它重復(fù)著開蓋、合蓋、開蓋、合蓋的動(dòng)作……

后來,神創(chuàng)造了鷹,并且賦予鷹飛翔以及達(dá)到最高山巔的自由。鷹的生活似乎沒有了任何約束,可是鷹要為它的自由付出代價(jià):它每天必須自己捕食。沒有比這更適合鷹的事情了。當(dāng)鷹有了孩子之后,鷹常常得用一天的時(shí)間才能捕獲足夠的獵物。但是鷹愿意付出這個(gè)代價(jià)。

最后神創(chuàng)造了人。神先將人帶到貝殼面前,接著又將他帶到鷹的面前,然后要求他自己決定選擇哪一種生活。

不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)

我們可以在這兩種生活方式中進(jìn)行選擇。貝殼代表著那些錯(cuò)過了機(jī)會(huì)擴(kuò)大自己眼界的人。代價(jià)是,他們不得不一輩子重復(fù)做一件事。拿破侖·希爾說過:“有些人因?yàn)槌缘锰喽缡?,有些人因?yàn)楹染铺喽缡?,還有一些人憂郁而死,因?yàn)樗麄儧]有其他事情可做?!?/p>

選擇了鷹的生活方式的人,走的肯定不是一條輕松的路。要在這條路上堅(jiān)定地走下去,我們必須在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中獲得真正的快樂。我們學(xué)習(xí)的知識(shí)越多,變得越成熟,我們擁有的自由才越充分。這樣看來,挑戰(zhàn)與困難對(duì)我們都是有好處的。

不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)——這種生活哲學(xué)建立在4種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上:

1. 成長(zhǎng)是我們基因密碼的一部分。

我們?cè)鯓硬拍芘卸ㄒ粋€(gè)事物是否有生命呢?答案是:所有有生命的事物都在成長(zhǎng)。依據(jù)這種方式,我們就可以將一塊石頭和一棵活著的珊瑚區(qū)分開來。當(dāng)一個(gè)事物停止生長(zhǎng)和變化的時(shí)候,它就死亡了。成長(zhǎng)體現(xiàn)了生命的原則。但是,進(jìn)化并不只是純粹的生長(zhǎng),還意味著有目的的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的目的在于讓自己更具有生命力,這也是一個(gè)自我發(fā)展的過程。

2. 不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是人類的基本需求。

當(dāng)我們觀察孩子的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在整個(gè)人生旅程中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是我們的天性。孩子總想研究點(diǎn)什么,認(rèn)識(shí)點(diǎn)什么,調(diào)查點(diǎn)什么,并不斷地提高自身的能力。當(dāng)他們經(jīng)歷險(xiǎn)境、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候,他們并不懂得保護(hù)自己。人們會(huì)自問:孩子怎么會(huì)有如此充沛的精力?人們?cè)跐M足自身需求的過程中可以獲取更多的精力,也許的確如此。

與孩子相比,我們來觀察一下不再學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的成年人。雖然他們也在思考如何更好地度過自己的時(shí)光,但是,他們中的大多數(shù)人看起來并不快樂。原因很簡(jiǎn)單:當(dāng)我們停止學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的時(shí)候,我們的生活就會(huì)失去意義而變得空虛。需求得不到滿足的時(shí)候,我們也就喪失了生活的情趣和精力。

3. 所有的宗教都追求人的“更佳”狀態(tài)。

這里我要說明的并非宗教教義,而是一個(gè)事實(shí)。世界上的各種宗教表達(dá)的都是人類的內(nèi)心渴望。宗教稱自己可以幫助人類實(shí)現(xiàn)這些渴望:解脫、領(lǐng)悟、神圣、和平、更美好的生活以及愛情,等等。實(shí)現(xiàn)所有這些愿望的前提條件是我們自身的改變。世界上沒有一個(gè)宗教教導(dǎo)人們:“你不應(yīng)該改變你自己?!?/p>

4. 適用于所有的經(jīng)濟(jì)制度,適用于所有公司。

停滯的狀態(tài)絕不可能出現(xiàn),一家公司非盛即衰。如果有誰想嘗試保持某種水平的話,他會(huì)逐漸失去競(jìng)爭(zhēng)力。在商業(yè)領(lǐng)域謀生的人,必須不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),否則他就會(huì)變得弱小。愛德華茲·戴明博士①是這樣定義質(zhì)量的:“質(zhì)量不僅僅意味著達(dá)到某種水平,它還指在一個(gè)充滿生命和活力的過程中不斷地取得進(jìn)步?!?/p>

如果我們違背生活法則、違背進(jìn)化規(guī)律、違背我們的需求、違背我們的渴望、違背所有的經(jīng)濟(jì)理性而生活,我們又如何能感到幸福呢?學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)體現(xiàn)了生命的意義。我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中得到的體驗(yàn),是毒品或任何其他東西所不能給予的。


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