我們不但要提出問題，而且要解決問題。很少有人能夠達到比爾·麥吉本對諸多案例的把握程度。與眾多的“幸福經濟”研究只停留在理論層面不同的是，他不僅充分論證了快樂、幸福與經濟發(fā)展的關系，還特別強調了決定上層建筑的經濟基礎的作用，例舉了許多具有啟示意義的實踐過程——盡管基本上都屬于農業(yè)范疇。

在談到關于古巴的農業(yè)案例時，作者生動地介紹了古巴——這個世界上第一個面對“石油峰值”的國家，在身處罕見的、孤立于國際經濟體系之外的純粹“孤島”中，在并非情愿的情況下，是如何將石化農業(yè)轉變?yōu)槿蜃畲笠?guī)模的半可持續(xù)有機農業(yè)的。

對于小型農場與本地經濟，作者以極大的熱情提供了諸多案例。作者認為，小型農場在土地、水源和石油的使用上有效率得多，新形式的本地農業(yè)通常依賴更先進、而且在許多方面比工業(yè)化農業(yè)更強大的技術。書中還談到了較小型的社區(qū)規(guī)模電力系統(tǒng)、沼氣發(fā)電、運用生物發(fā)電及生物柴油汽車，甚至還論述了創(chuàng)造本地貨幣的必要性、社區(qū)對民主建設的真正意義。作者認為，如果你可以讓整個社區(qū)開始群策群力，像企業(yè)創(chuàng)造成功產品一樣建立成功的基礎，你就會徹底改變我們對生活的看法，就能促成社會變革。

在肯定不丹和歐洲模式的同時，作者的批判直指“超級資本主義”軟肋：美國人所吃的每一口食物，平均下來都是漂洋過海1500英里，一路上平均轉手6次。除了符合最低價位經濟標準以外，這種做法沒有任何道理。經濟快速增長，多數人的個人收入卻在縮水，增加的大部分財富都會集中在極少數人的口袋中，造成這種矛盾的數學運算是不平等的數學運算。到了1980年，美國幾乎沒有農民，因此人口普查局也不再將農業(yè)列為表格上可供勾選的職業(yè)之一，那些消失的農民已被石油取代，等等。這些也是發(fā)展中國家應該思考或將要思考的問題。作者還對中國的發(fā)展提出了展望。例如，“現(xiàn)階段是中國的過去與未來挑戰(zhàn)的交叉點，也就是說，中國在保持目前的增長速度的同時如何保證不會突然間垮下來？”

比爾·麥吉本的真知灼見與精彩案例非常有說服力，已經觸及“自然循環(huán)經濟”與“主動循環(huán)經濟”的實質（參見《環(huán)境經濟》雜志2010年第5期“如何創(chuàng)新和完善中國特色循環(huán)經濟理論”），是極為可貴的關于經濟基礎的探索。但多學科交織、跨行業(yè)共進的循環(huán)經濟需要運用東方式的整體觀來認識和把握。如今，回歸自然觀已成潮流。這些有良知的西方科學家對真理執(zhí)著追求的精神是全人類共同的財富，他們若能充分吸收源于自然的中華哲學觀，就會如虎添翼。