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中國洞見七,多樣化的中國心(2)

像中國人一樣思考 作者:張海花


小皇帝和小皇后--年輕的一代人,生于70年代末至80年代,是80年代只允許父母生一個(gè)孩子的計(jì)劃生育政策的結(jié)果。這一代人已成為勞動大軍的一部分。人們一般都認(rèn)為他們這一代人沉溺于自我,缺乏責(zé)任感,丟失了傳統(tǒng)價(jià)值觀,負(fù)擔(dān)過重(要贍養(yǎng)父母和祖父母四人--這一責(zé)任傳統(tǒng)上是由兄弟姐妹共同分擔(dān)的),而且曾因父母的全部關(guān)注集于一身被寵溺。

鳥巢一代--生于90年代,由于100多萬年青人為北京成功舉辦的奧運(yùn)會擔(dān)當(dāng)志愿者而得名。他們不僅向世界展示了中國人民的友善,而且還以某種方式讓他們的中國同胞驚艷,因?yàn)樗麄兩砩象w現(xiàn)出了責(zé)任感和集體榮譽(yù)感,對傳統(tǒng)文化的自豪,對中國經(jīng)濟(jì)的信念和信心以及為政府增光的興奮。

“70后”、“80后”和“90后”的區(qū)別--人們認(rèn)為“70后”和“80后”相對更信奉唯物主義,而“90后”則更多地為了標(biāo)新立異的個(gè)性和自我表達(dá)而奮斗。舉例說明,很多“90后”采用了一種被稱為“火星語”的上網(wǎng)語言,它的詞語是英語字母、中國漢字、網(wǎng)上俚語和符號的混合體。多數(shù)老師和父母不懂這種新“語言”,因此它已成為學(xué)生們私下溝通的有效方式。除了私密性以外,它還賦予他們一種“身份感”。( 來源:chinaview cn2008年5月)

海歸和海帶

“文革”期間,大陸人可以到海外旅行或?qū)W習(xí)。有極少數(shù)人被政府派往前蘇聯(lián),但由于兩國關(guān)系的變化很快被召回國。中國的國門對所有外國人緊緊關(guān)閉著,包括海外的華人。只是在過去的30年中國才逐漸讓“最出色和最聰明的人”去國外學(xué)習(xí)和工作。很多人離開祖國去海外深造,現(xiàn)在已學(xué)成回國。

最早回國的人(多數(shù)年齡在35~50多歲之間)很受歡迎。他們被稱做“海歸”--學(xué)成歸國后幫助祖國快速發(fā)展。對這些“海歸”人們求之唯恐不得,他們紛紛在各大公司和政府部門找到了好工作,受到高度贊譽(yù)。

然而隨著歸國人數(shù)的漸漸增多,交流逐漸密切,中國也開始意識到并非西方的所有東西都是值得接納的。那些從為了迎合中國留學(xué)潮而快速擴(kuò)張繁榮起來的工商管理學(xué)院畢業(yè)的留學(xué)生開始不那么受青睞了。對他們的描述也變成了略含貶義的“海帶”了。

美籍華人

在澳大利亞和美國的第一代或第二代華人移民通常被稱為“澳洲或美國出生的華人”(ABC)。他們也許在中國文化背景下長大,但可能聽不懂也不會說普通話。大多數(shù)人在成長過程中很少接觸(或從不接觸)中國大陸文化,西方人在中國大陸與這些人共事時(shí)需要格外注意。和你一樣,美籍和澳籍華人或許也有同樣多的文化和商業(yè)障礙需要克服。

港澳臺華人    

1997年香港回歸以前,大陸人不經(jīng)審查一般不可以去香港?,F(xiàn)在越來越多的大陸人去香港和澳門旅游,然而文化的交融仍處于初期階段。而臺灣地區(qū)和中國大陸之間自2009年開始才有定期直航。


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