“在！”

山伯在地上趴了大半個(gè)時(shí)辰，身上的熱氣才稍微消散了一點(diǎn)，趕緊坐直了身子，將剩下的陽(yáng)氣收為己用。

他用的是自創(chuàng)的冥想靜坐的法子，放松身心，任由熱氣在身上流淌。

他要做的只是一件事，那就是保持一顆寧?kù)o安詳?shù)男?，將自己與天地融為一體。

沒(méi)多久，他感到熱氣在胸中積聚，漸漸凝結(jié)在心臟周?chē)?，而心室的跳?dòng)明顯比以前有力多了。與此同時(shí)，腦海越來(lái)越清明，雙目充滿神采，似乎能夠隔著石壁看到另一側(cè)。

白晝過(guò)去，黑夜再來(lái)。

他又回到了鄭玄寫(xiě)書(shū)著作的小屋，將適才的經(jīng)過(guò)講給鄭玄聽(tīng)。

鄭玄聽(tīng)完睜大了雙目，望著翠玉瓶，整個(gè)人都呆住了。

山伯心里有些不安：“老師，您說(shuō)我這樣私用回陽(yáng)粉對(duì)不對(duì)？該不該還給閻王？閻王有的是回陽(yáng)粉，歸還與否并不重要，我只擔(dān)心自己的修煉，‘正心’，‘修心’，‘明心’，我擔(dān)心第一關(guān)就過(guò)不去?！?/p>

鄭玄笑了笑，問(wèn)道：“閻王為何賜回陽(yáng)粉于眾鬼？”

“那是為了挽救眾鬼的生命，給他們改過(guò)自新的機(jī)會(huì)?！?/p>

“真想赦免，那就放他們出去好了，又何必折磨那些人？”

“因?yàn)樗麄冇凶铮撌艿綉土P？”

“你自己有罪嗎？”

山伯遲疑道：“學(xué)生滅蝗五萬(wàn)石，犯了無(wú)邊殺孽?！?/p>

“為救百姓，率眾滅蝗，那算是什么罪？難道說(shuō)一條人命還比不上一只蝗蟲(chóng)？”

山伯無(wú)語(yǔ)。

鄭玄面色凝重的道：“我們學(xué)儒之人，為的是造福百姓，一切有力于百姓，便是我們的根本。只要能為民造福，就不必拘泥于天地，不必拘泥于禮法，不必拘泥于皇權(quán)，你明白嗎？”

山伯聽(tīng)得心中震撼：“老師，您說(shuō)的好高深！簡(jiǎn)直發(fā)前人之未發(fā)！您老生前便不受皇帝封賞，到了陰間竟能領(lǐng)悟到這么多寶貴的理論，令學(xué)生無(wú)比景仰！”

鄭玄點(diǎn)點(diǎn)頭：“你的夸贊我受之無(wú)愧！我在陰間思考了兩百年，想到的東西比人間兩千年還多。我剛才說(shuō)的這番道理，不知何時(shí)才能在人間傳揚(yáng)開(kāi)去。將這些書(shū)搬到人間，大力弘揚(yáng)儒學(xué)，便是你今后的責(zé)任?！?/p>

山伯聽(tīng)得心潮起伏：“若沒(méi)有精深的修為，沒(méi)有高強(qiáng)的功力，縱然將書(shū)搬出去，也無(wú)法使其受到重視，無(wú)法遠(yuǎn)為傳播！因此之故，我留下回陽(yáng)散，努力提高自己的功力，乃是對(duì)的了！”

鄭玄毅然道：“別說(shuō)是回陽(yáng)散，就算是閻君養(yǎng)在‘幽涵谷’的萬(wàn)般花草，你若有能力，盡可以取來(lái)！早日修成神功，重返人間，才是正途！”

山伯遽然而醒：“老師之言，發(fā)人深省，學(xué)生受教了！是正是邪，是魔是道，不是憑自己說(shuō)了算，要看是否有利于百姓！我只要居心良善，為民造福，就不必拘泥于天地人倫的約束！老師，那幽涵谷是怎么回事？”

“那是十殿閻羅種植花草的地方，里面有數(shù)不盡的奇化異草，這些回陽(yáng)粉便是用奇花之粉研磨出來(lái)的。只是幽涵谷守護(hù)嚴(yán)密，你不要輕易前去。若是貿(mào)然闖入，給人家捉住，那可是死罪！死有輕于鴻毛，有重于泰山，你要想清楚才行?！?/p>

山伯躬身道：“學(xué)生記住了。我在您水缸里加點(diǎn)回陽(yáng)粉，留給您慢慢喝?！?/p>

“好！我正愁修煉緩慢，有此回陽(yáng)粉之助，當(dāng)可以加速百倍！你可能還不明白：要想修煉各種神功，都離不開(kāi)吸取周?chē)撵`氣。相比于陽(yáng)世而言，冥界靈氣十分稀缺。我之所以建茅屋于小溪邊，只是因?yàn)檫@里的靈氣稍微豐富一點(diǎn)。多謝你了！”

“老師說(shuō)哪里話，這是我應(yīng)該做的。您老看我今天該讀哪本書(shū)了？”

鄭玄翻了翻身邊的書(shū)堆，摸出一本《龜山》遞過(guò)去，道：“看看這一本?！?/p>

山伯翻開(kāi)細(xì)讀，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“《中庸》，圣學(xué)之淵源，人德之大方?！煜轮皇且焕怼??！煜轮?，理一而分殊，知其理一，所以為仁；知其分殊，所以為義?！疄槿视杉骸！蟆省?，必須‘誠(chéng)意正心’，‘主敬以養(yǎng)心’?！磁c義本無(wú)二，所立者敬，而又則自此出焉?！?/p>