“真的捉到過？”番茄的眼睛睜得老大。

“當(dāng)然。3000年前，有人捉到了一對野人獻(xiàn)給了周成王。南北朝時(shí)期，不僅有人捉到野人獻(xiàn)給皇帝，而且還給野人畫了像。即便在現(xiàn)代，也有人捉到過野人，1925至1942年的18年間，神農(nóng)架林區(qū)房縣有多次活捉和打死野人的記載，捉到以后，人們還將其綁在大街上示眾。1946年秋，一支部隊(duì)走到興山縣與房縣交界處，就是現(xiàn)在的神農(nóng)架酒壺坪，有軍人發(fā)現(xiàn)在坡邊的樹林旁，站著一高一矮兩個(gè)野人，抬頭朝人們嘿嘿地笑，滿身黑紅色的毛發(fā)，披散著棕色的長頭發(fā)，塊頭蠻大。其中，高的那個(gè)是母的，兩個(gè)乳房很大，還用樹葉圍著下身?！?/p>

“用樹葉圍著下身？這跟原始著裝差不多呀，看來，野人也有智慧呀！”吉娟驚呼著。

“是呀，野人的智力可能介于猿和人之間?！?/p>

“據(jù)說，戰(zhàn)國時(shí)期的詩人屈原也有過關(guān)于野人的記載。”孫友元補(bǔ)充說。

余旭東擦了把汗，示意大家就地休息幾分鐘。接著，他就搖頭晃腦地念起詩來：

若有人兮山之阿，彼薜荔兮帶女蘿，既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。

余旭東呼呼地灌下半瓶水，又跟大家解釋，說這是屈原的《楚辭?九歌》中的一首詩，叫《山鬼》，直接描寫了野人的形象，似人非人，站在山梁子上，她披掛著薜荔藤，帶系松蘿蔓，多疑善笑，羞羞答答。

聽了半天，我也將信將疑，屈原出生在湖北秭歸，本來就長在神農(nóng)架附近，看到野人，也是有可能的。

番茄給了我一把牛肉干，又把壺遞給我喝水。我喝了幾大口，把一兩粒牛肉干包到嘴里，感到內(nèi)急，便避開眾人找地方小解。

往旁邊走了十多步，忽然，我又看見一塊巖石上有奇怪字符：卐hduvhkhfg。

我立即掏出相機(jī)拍下來。

與上一次發(fā)現(xiàn)的那一串字符不同的是，這一串字比較大，書寫得比較藝術(shù)，相當(dāng)于英文字母的花體寫法，不像第一次發(fā)現(xiàn)的那串字符，歪歪扭扭的，有的筆劃也不夠明顯，得仔細(xì)辨認(rèn)。另外，從符號來看，有幾個(gè)是相同的：首先，開頭的字符，都是卐，還有“u、h、f、k、v”幾個(gè)字母也是相同的，其中 “h”出現(xiàn)的頻率最高，在第一次的字符串中，出現(xiàn)了兩次，而在這一次的字符串中，出現(xiàn)了三次。

我暗自想，這里面一定有不同尋常的故事，可到底這暗示著什么呢？為什么要用佛經(jīng)里的“卐”和英文字母組合在一起來表達(dá)而不用漢字呢？

我百思不得其解，想告訴余旭東和孫友元，讓他們也想一想?？墒腔仡^話還沒說完，他們就又開始嘲笑，說我走火入魔，把游客的信手涂鴉也當(dāng)成研究對象了！

得不到大家的認(rèn)可和支持，我只有獨(dú)自記錄這串密碼，獨(dú)自尋錢破譯的方法。　

7

這一片看起來確實(shí)沒有人來，野草長到齊肩高，甚至一叢叢高過頭頂，走過去，整個(gè)人就被淹沒在草叢中。一塊塊巨大的巖石，奇形怪狀的，不時(shí)擋住去路，我們就在石頭間鉆來鉆去。夕陽穿過樹枝，一抹一抹地噴在樹干上，開裂的樹皮，色澤腥紅，像剝了皮的牛大腿，有時(shí)，恍惚間，竟覺得那一根根皮膚開裂的樹干像人腿，便不覺打幾個(gè)寒顫。

穿過一大片草叢，大石頭一塊一塊地躺在路上，棱角亂七八糟的，我們尋找可以下腳的斜面攀爬。石頭上長著大片大片的青苔，我們穿著登山鞋的腳踏上去，也滑來滑去的，只能取下背著的大背包，蹲下來，將手中的棍插進(jìn)石縫中，小心翼翼地移動。前面的人過去以后，后面的人再把背包拴上繩子，讓前面的人慢慢地把大背包一個(gè)一個(gè)從巖石上拉過去。僅通過這一段亂石灘，就用去了一個(gè)多小時(shí)。