陳獨秀故居是在原址按原貌恢復或是遷建于此。

墓園尚沒有肯定的意見。

面對這個規(guī)劃，似乎看到了一線希望，但又高興江津康莊陳獨秀原墓址陳獨秀新墓地不起來，如此規(guī)模和布局，能批準嗎？我對他們說，一定要實際些，千萬不能“搭車”。

看到、聽到這些情況，我想得很多。

1920年8月中國第一個地方共產(chǎn)黨組織--上海黨組織就是在陳獨秀的寓所成立的。

1921年黨的“一大”至以后的“五大”，陳獨秀都被選為黨的總書記。

陳獨秀所犯錯誤，組織上給予了處分，歷史亦有公論。

1927年黨的“八七”會議陳獨秀被解除總書記職務(wù)后，毛澤東同志在《學習和時局》附錄《關(guān)于若干歷史問題的決議》中說：“‘八七會議’在黨的歷史上是有功績的。

……但是‘八七會議’在反對右傾錯誤的時候，卻為‘左’傾錯誤開辟了道路”（《毛澤東選集》第三卷）。

周恩來同志在《關(guān)于黨的“六大”的研究》中，亦對“八七會議”有過評價。

他說：“‘八七會議’在黨內(nèi)斗爭上造成了不良傾向，沒有讓陳獨秀參加會議，而把反對機會主義看成是對機會主義錯誤的負責者的人身攻擊。”（《周恩來選集》上卷第172頁）關(guān)于對陳獨秀總的評價，1981年7月6日《人民日報》重新發(fā)表的毛澤東同志《“七大”工作方針》中指出：陳獨秀“走到反革命方面去了……但他是有功勞的。

他是五四運動時期的總司令，整個運動實際上是他領(lǐng)導的……替中國共產(chǎn)黨準備了干部……這些人受陳獨秀和周圍一群人的影響很大，可以說由他們集合起來，這才成立了黨。

我說陳獨秀在某幾點上好像俄國的普列漢諾夫，做了啟蒙運動工作，創(chuàng)造了黨……斯大林在一篇演說里把列寧、普列漢諾夫放在一起，聯(lián)共布黨史也說到他。

關(guān)于陳獨秀將來修黨史的時候，還是要講到他。”

1998年10月由中共黨史研究室組織編寫的大型文獻電視片配圖解說詞《光輝的歷程--從一大到十五大》，第一張單人照片就是陳獨秀，說他是新文化運動的主要代表人物。

共產(chǎn)黨人光明磊落，是徹底的歷史唯物主義者、辯證唯物主義者。

為這樣一位在中外都很有影響的人物修建故居、墓園，實事求是134劉國能站在陳獨秀的故居和墓園前的思考地展示他的生平事跡和功過是非，以示紀念，讓后人參觀、評說，從中吸取經(jīng)驗教訓，應(yīng)該說是一件很有意義的事情。

它會向人們說明很多。

如果不修繕，任其這樣下去，也會向人們說明很多，甚至給黨和國家造成不良影響。

于是，我決定為這件事情發(fā)表點個人看法。

在全國政協(xié)九屆二次會議上，我寫了一篇書面發(fā)言，意在造點輿論，同時做了一個提案，以便有人來處理這件事。

后來接到安徽省處理提案機關(guān)給我一個答復意見，說了一些情況和原因，說他們還在努力。

今天，雖然陳獨秀故居問題仍不知其下文，但墓園有了一個讓人高興的答案。

我深知，這絕非一個提案所起的作用。

我最多只是“大合唱”中的一個成員。

參與“大合唱”，唱出一些大眾的時代的聲音，應(yīng)該是政協(xié)委員的一份責任。

瞿弦和簡 歷瞿弦和，生于1944年9月，畢業(yè)于中央戲劇學院表演系，曾在話劇舞臺上塑造了眾多藝術(shù)形象。

國家一級演員。

中國煤礦文工團團長。

第九、十、十一屆全國政協(xié)委員。

中國文聯(lián)委員。

中國戲劇家協(xié)會副主席。

中國電視藝術(shù)家協(xié)會理事。

中國電影藝術(shù)家協(xié)會會員。

首屆中國文聯(lián)、中國劇協(xié)“德藝雙馨”藝術(shù)家，中央人民廣播電臺“最受聽眾歡迎和喜愛的全國十大演播家”、中國廣播學會“優(yōu)秀演播藝術(shù)家”、中國視協(xié)“百佳藝術(shù)家”等稱號獲得者。

136瞿弦和