前面所說事例，飲食之時絕對不讓人見的目的也許更多的是為了防止邪惡進入體內(nèi)，而不只在于防止本人的靈魂逃離體外。剛果地區(qū)土人恪守這些飲食習(xí)慣的動機肯定正是為此。我們聽說：“這些土人在飲酒之前沒有不先驅(qū)趕鬼靈的。有人在飲酒時一直搖著鈴；有人則蹲在地上左手按地；也有人用面紗蓋在頭上；還有人在頭發(fā)上插一根草或一片樹葉，或用泥土在前額畫一線條作記號。這種盲目迷信的風(fēng)俗，表現(xiàn)形式各種各樣。其解釋的理由是黑人認(rèn)為這是驅(qū)靈的有力方式，并且為此感到滿意?！鼻蹰L每喝一口啤酒，一般總要搖一回鈴，與此同時，站在他面前的一位少年就揮動槍矛“阻止在旁覬覦的鬼靈不得乘機隨著啤酒鉆進老酋長的腹內(nèi)”。一些非洲的蘇丹習(xí)慣用面紗遮臉大概也是出于阻擋邪惡鬼靈的目的。達(dá)耳福爾的蘇丹用一塊白布包纏面孔，只剩下一雙眼睛可看東西。在中非其他地區(qū)，據(jù)說國王也都遵此風(fēng)俗，用紗布遮面，以為最高統(tǒng)治者的標(biāo)志。瓦代的蘇丹總是在布幕后面說話，除了少數(shù)親信以外，任何人不得看國王臉容。