生命不是虛幻的，生命是自然開(kāi)始的延續(xù)；生命不是被禁錮的，生命是奔放和自由。

最早聽(tīng)到 Karunesh的《道禪》，是在一個(gè)夜晚，BBS上只掛著幾個(gè)注冊(cè)了的名字和零星的隱身人。打開(kāi)那個(gè)名曰“道禪”的帖子，鐘聲和磬聲循序而起，空氣在心田里被震動(dòng)出漣漪。仿佛磚石壘成的古老帝國(guó)中，曾經(jīng)的歡笑皆隱沒(méi)，唯有后來(lái)人悄然佇立，獨(dú)自憑吊。風(fēng)過(guò)耳時(shí)，有鈴聲在寂寥地回響。這個(gè)時(shí)候，鋼琴和電子樂(lè)以強(qiáng)大甚至悲壯的氣勢(shì)進(jìn)入，令人心神驟然肅穆。一個(gè)男聲，猶如古印度的行者，又像古波斯的青年，麻衣、白衫、赤足，神情悲憫地吟唱開(kāi)來(lái)。

這是怎樣的一份情懷啊！

我被深深地吸引了。

那年輕的行者只唱了寥寥幾句，余下的樂(lè)聲如風(fēng)沙，如云霧，

深切鋪陳，直至結(jié)尾處，重歸悠遠(yuǎn)的鐘聲。這第一首的曲目叫做《廟堂》。與我們親近的廟堂音樂(lè)不同的是，它沒(méi)有絲竹管樂(lè)齊奏；但與我們心靈的廟堂相近的是，它安靜、空靈，有一絲憂傷。而這張專輯的封面竟然是兩位中國(guó)古人于松下對(duì)坐傾談，草席鋪就坐榻，清茶端在手中，山林幽幽，云波浩渺。專輯里的10首曲子，喚做“廟堂”、“問(wèn)道”、“吐息”、“忘憂”、“禪悟”、“茶茗”、“無(wú)相”、“塵世”、“求索”和“道禪”，這幾乎應(yīng)該是屬于我們的民族音樂(lè)了吧。

仔細(xì)再看介紹，卻發(fā)現(xiàn)不是。

音樂(lè)的作曲是一個(gè)叫做 Karunesh的德國(guó)人。啊，又是德國(guó)，這個(gè)盛產(chǎn)哲學(xué)家的國(guó)度，已經(jīng)擁有 Oliver Shanti這樣的靈魂音樂(lè)書寫者，Karunesh竟又出自這里。

我看到了他的經(jīng)歷。

Karunesh1956年生于德國(guó)科隆，十幾歲時(shí)就已加入樂(lè)隊(duì)。他學(xué)習(xí)的是圖形設(shè)計(jì)專業(yè)，但一直覺(jué)得這不是他生命中真正期待的事業(yè)。一次嚴(yán)重的摩托車意外改變了他的一生。兩個(gè)星期在生與死之間的徘徊，令他毅然決定放棄他原有的工作。1979年他聽(tīng)從心靈的召喚，開(kāi)始了印度之行。在 Poona的阿什拉姆（印度教徒隱居地），他為自己取了個(gè)宗教名字—Karunesh，在梵文中，這個(gè)詞的意思是“憐憫”和“同情”。

這讓我再次體會(huì)老子的名言：

福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。如果不是這次“接近死亡”的經(jīng)歷，恐怕茫茫然的Karunesh更可能成為一個(gè)不錯(cuò)的設(shè)計(jì)師。而生死于翻掌之間，令蒙昧的靈魂蘇醒。

想是四平八穩(wěn)的生活不容易醞釀出徹底的革面和轉(zhuǎn)身吧。那些親歷到生命里的懸疑、奇跡，乃至厄運(yùn)的人，會(huì)更深地經(jīng)驗(yàn)生命原動(dòng)力的爆發(fā)。原本是對(duì)自身困境產(chǎn)生了焦灼，進(jìn)而擴(kuò)展成對(duì)生而為人的神秘性的自覺(jué)探詢。徘徊和無(wú)解，促使精神之旅蓄勢(shì)待發(fā)。

Karunesh開(kāi)始了游歷生活，由被動(dòng)地隨波逐流到主動(dòng)的上下求索。

也因此，我們有幸聽(tīng)見(jiàn)了他創(chuàng)作的一系列靈歌。

1984年，他的第一張專輯 Sounds of The Heart發(fā)行了。一經(jīng)問(wèn)世，它迅速成為“新古典音樂(lè)”市場(chǎng)中的銷售冠軍。1985年，他的另5張專輯也成績(jī)驕人。其中包括了 Colours of Light，Heart Chakra Meditation和Secrets of Life。作為第一個(gè)把世界音樂(lè)緊密融入世紀(jì)音樂(lè)的藝術(shù)家，他的作品贏得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和尊敬。憑著 45萬(wàn)張 CD的銷售量，Karunesh確立了自己在世界頂尖 New Age藝術(shù)家之間的地位。1992年他移居夏威夷。