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“蟻族”是個偽命題,生存才是真命題(4)

無法獨活:致喂大的年輕人 作者:王千馬


“蟻族”是個偽命題

隨著改革開放的逐漸深入,社會現(xiàn)象百態(tài)叢生不斷浮出水面,一個發(fā)展中國家向成為發(fā)達(dá)國家的夢想進發(fā),某種程度上就像一個追求某天財富大變身的人一樣,誰都挖空心思地想縮短這個進程。于是乎,生活變得急吼吼不得安靜,城市變得狂熱而焦躁不堪,我們變得心慌氣短沒有安全感,這一切的發(fā)生都是很近的事情。

早在“蟻族”這個定義沒有出現(xiàn)以前,20世紀(jì)90年代北京就有“北漂族”,更早的深圳也有“闖深圳”一族,之后又有以考研為目的的“校漂族”。那些謀求機會的年輕人,方式并沒有什么不同,他們也都像螞蟻一樣奮斗,像螞蟻一樣生活。再往遠(yuǎn)說,20世紀(jì)八九十年代回城的知青,剛結(jié)婚的和孩子多大的都住在筒子樓里,三口人幾平方米的屋子,過道上一個煤爐的做飯空間,十幾家共用一個衛(wèi)生間,永遠(yuǎn)亮著燈的黑房間,永遠(yuǎn)淌著污水的樓梯間……這都是他們生活的寫照?,F(xiàn)在有一個誤區(qū),似乎“蟻族”被關(guān)注像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的,冒出個大學(xué)畢業(yè)生低收入群體,哎呀,社會怎么啦。這樣理解的出發(fā)點只有兩個:一個是對大學(xué)生吃苦的單向同情心,徹頭徹尾的“被”語境--你們應(yīng)該被同情才對;另一個是潑臟水--“蟻族”沒能力、腦殘、混成這樣!可是這個群體需要你們同情和救濟嗎?他們是在指望施舍嗎?想過農(nóng)民工嗎,大學(xué)生理應(yīng)比農(nóng)民工更受關(guān)注,更受同情?生存,并按照最大的可能性更好地生存,即使這個“更好”在別人看來“不切實際”,那都是從自我出發(fā)的主動選擇。從這個意義上說,“蟻族”完全是一個被強加的概念,被某些泛精英論者、言論投機家賦予的單項度的同情標(biāo)的。固然這些大學(xué)生還沒有做到現(xiàn)實地規(guī)劃人生,理性地完善自我,他們的面子情結(jié)還很重,但是畢竟他們不是乞丐,沒有祈求施舍,蟻族并沒有把自己包裝得可憐兮兮,然后處心積慮炒作自己謀求利益。《蟻族》中寫道的一位從北京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院畢業(yè)后從事保險推銷的80后說:“我的工作雖然很辛苦,也希望你買我的保險,但我不愿意因為被可憐才做出業(yè)績……都是一步一步努力奮斗過來的,不需要被別人可憐?!?/p>

其實沒什么可悲哀的,他們的確不需要可憐,這是國家向前發(fā)展的時代烙印,每個時代都有自己的烙印。

60后,十年“文革”破壞了整個社會秩序,青春激蕩在大串聯(lián)的日子里,前途和希望一度錯位。終于等到改革開放,他們迎來了黃金年代,基礎(chǔ)好的成為當(dāng)之無愧的天之驕子,上大學(xué)不花錢、分配工作首選國家機關(guān)、鼓勵入黨、積極升遷、分房子、漲工資……道路都已鋪就,只看自己是否加油?;A(chǔ)不好的,當(dāng)工人或者自謀職業(yè),這一部分處境艱難很快被社會邊緣化,難有大作為。不過,先富起來的人里60后占相當(dāng)比例,他們是敢于在市場經(jīng)濟初期嘗鮮的人,海外華人里的比較成功的一小部分是20世紀(jì)80年代出去的60后。

70后,走出校門前曾發(fā)誓言“堅決服從組織分配”。怎奈政策突變,可以雙向選擇了,國家不限制擇業(yè)。要么下基層要么找關(guān)系,也有不少人漂北京下深圳進入企業(yè),不過絕大多數(shù)仍從“鐵飯碗”干起,大部分享受到了福利分房,有些人滿足于類似60后的前途命運,在一個古董級的單位和一個爺爺級的住房里安度中年;也有不少人殺入市場闖蕩,成功者成為新經(jīng)濟模式下的中堅力量,失敗者仍是底層打工一族。另外,出國深造的越來越多,考研的越來越多。

  

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