周明山道：“二少似不必為此擔心?？婆e雖然停了，但吃喝玩樂乃人之天性，是不會變的。將來夫子廟的繁華，正要靠這些行業(yè)來支撐了?！?/p>

酒足飯飽，撤去杯盤，換了清茶。喬世鐘返回到了正題上，問起奇玩閣那件手卷的真?zhèn)?。這半日間，周明山所購各物，他最不看好的就是這手卷。周明山卻說，這手卷是他此行所收，最為得意的一件。正因為它真真假假，別人不敢要，他才能以如此低價到手。衛(wèi)夫人的手跡，必假無疑，但薛濤書跡，歷有著錄，所用之紙，也確是薛濤箋，故而未必不真。吳彩鸞本是傳說中人，自不應有墨跡傳世，但朱淑真、管道升、柳如是、葉小鸞諸件，肯定不偽。更兼蹇媛徐范，善書知書，眼光甚高，此卷既為她所珍藏，非刻意作偽以牟利者可比，其中諸件，姑不論其真?zhèn)?，書法精妙，皆非常人所能及。她是由明入清的人，可見即屬贗品，也是明以前人所作，流傳至今，價值也已不菲?！耙晕耐娑?，判定真?zhèn)?，固為第一要義，但也不能拘泥于一端。文玩文玩，文士喜好，足供把玩，就是佳物?！?/p>

喬二少疑竇得釋，遂又取出花錢和珠串，請教周明山，為什么會挑選這兩件東西。周明山說：“這兩枚花錢，看著不起眼，若非昔年在李竹朋先生府上，見過一對，我也不知其價值。據(jù)李先生說，這是東漢初年之物，形制尚有王莽鑄錢之風，精整厚重，顯系官爐所出；其時錢文皆用篆書，此錢文字卻用隸書，意出新裁，又為合背，尤其難得。此物傳世幾二千年，包漿渾如黑漆，不知已經(jīng)多少人把玩浸潤。那枚珠串，奇玩閣當碧玉賣，是賣漏了，我細看才曉得是翠。這還在其次，更令人贊嘆的是雕工，能將十二生肖，一一設計成圓珠，鬼斧神工，渾然天成。雖說珠徑不過五分，料小了點，恰恰更見出精巧。每常聽人夸玉玲瓏，這一件，可以稱為翠玲瓏了?！?/p>

喬世鐘取過珠串，一一察看，果然自子鼠至亥豬，色色生動，耐得品味，不禁愛不釋手。

兩人直聊到紅日西斜，這才依依不舍地分了手。