看題目就明白了,我們的鏡頭又對(duì)準(zhǔn)了魯國(guó),偉大的孔子的故鄉(xiāng),這個(gè)充滿仁義道德的國(guó)家。然而,這也是一個(gè)即將被時(shí)代拋棄的國(guó)家。
魯國(guó)在進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后,變得越來(lái)越微不足道,曾經(jīng)的輝煌一去不返。
田氏在齊國(guó)崛起,加緊了對(duì)魯、衛(wèi)等國(guó)的侵略。
公元前412年,齊攻取魯國(guó)的莒,直到安陽(yáng)(今山東陽(yáng)谷東北)。
公元前411年,又攻魯,取其一都。
公元前410年,齊軍又來(lái)了,像噩夢(mèng)一樣揮之不去,魯穆公的心頭籠罩著一層陰影,天啊,你們還有完沒(méi)有啊,大家就不能和氣生財(cái)?
他說(shuō)對(duì)了,齊國(guó)就是欺負(fù)魯國(guó)全都是知識(shí)分子。怎么樣?揍你沒(méi)商量。魯穆公在感嘆:“我堂堂魯國(guó)這么多人才,難道找不出一個(gè)能帶兵打仗的,悲哀,悲哀啊?!?/span>
魯相國(guó)公儀休站了出來(lái),向國(guó)君推薦了一個(gè)帶兵的人選,魯穆公沉默著不說(shuō)話。在他沉默的時(shí)候,齊軍沒(méi)有沉默,繼續(xù)高歌猛進(jìn)。公儀休再次發(fā)表自己的意見(jiàn):要退齊兵,非吳起不可!
魯穆公也是個(gè)明白人,說(shuō)道:“我也知道吳起有才,但還是擔(dān)心,畢竟他的老婆是齊國(guó)人啊!”
公儀休把國(guó)君的擔(dān)心告訴等候消息的吳起,吳起二話沒(méi)說(shuō),回家就把老婆殺掉了,然后拎著老婆的人頭去見(jiàn)魯穆公,魯穆公即拜吳起為大將。
以上就是吳起殺妻求將的故事,故事敘述得比較簡(jiǎn)練,要點(diǎn)已經(jīng)概括。
吳起是個(gè)了不起的人才,這一點(diǎn)毋庸置疑。戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治改革家,卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事理論家、軍事改革家,這是后來(lái)人們給吳起列出的一系列頭銜,這一系列的頭銜吳起各個(gè)當(dāng)之無(wú)愧,他是中國(guó)歷史中唯一一個(gè)可以同孫武相提并論的軍事家,其著作《吳子兵法》和《孫子兵法》并稱為孫吳兵法,書(shū)成之后立刻成為各大軍事院校以及軍事發(fā)燒友的必修課程,兩千年來(lái)無(wú)人可以匹敵。
但就是這樣一個(gè)人卻毀譽(yù)參半,我們一起來(lái)看看傳說(shuō)中不好的一面。
第一,不孝順。
這似乎犯了中國(guó)人的大忌。傳說(shuō)中吳起在上學(xué)讀書(shū)的時(shí)候,因?yàn)槟赣H去世而沒(méi)有回家守孝,遭到儒家圣人曾申的排斥,不得已輟學(xué),從那以后改學(xué)兵法。
第二,就是殺妻求將了。
第三,少年的時(shí)候在村子里持械傷人,據(jù)說(shuō)殺了三十多個(gè)無(wú)賴。
第四,少年游學(xué)的時(shí)候,為圖個(gè)出身散盡家財(cái)。
我們共同來(lái)分析一下這些事情,就會(huì)有驚奇的發(fā)現(xiàn)。首先這些事情都是在魯國(guó)廣為流傳的,大部分發(fā)生在魯國(guó)境內(nèi),魯國(guó)的君子們?cè)诮虝?shū)育人的時(shí)候,這些事情大概會(huì)被他們作為反面教材。以儒家的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看吳起,這種人只能用四個(gè)字形容——十惡不赦。
吳起在魯國(guó)的時(shí)間有五年,在這五年中,吳起仿佛把一輩子的壞事都做絕了。吳起離開(kāi)魯國(guó)后又繼續(xù)生存了三十年,這三十年間仿佛沒(méi)有聽(tīng)到他有什么負(fù)面新聞,這就是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。難道魯國(guó)這樣一個(gè)講究仁義道德的君子之國(guó)就感化不了這個(gè)缺點(diǎn)多多的問(wèn)題青年嗎?
換個(gè)角度看一下吳起,會(huì)不會(huì)有什么不一樣呢?
第一,不孝順。
似乎是有一點(diǎn),不過(guò)也不能完全說(shuō)明問(wèn)題,按照儒家的說(shuō)辭,父母去世就要守孝三年,在墳前搭個(gè)小棚子,冬冷夏熱地住上三年,這是去者所希望看到的嗎?吳起不回家守孝并不代表他不孝順,或許只是因?yàn)樗是笾R(shí),希望早日以自己的成功來(lái)回報(bào)母親。
第二,殺妻求將。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。從前面可以看出,吳起為了自己的夢(mèng)想已經(jīng)付出了很多,包括自己的學(xué)業(yè)、母親,眼看著就差最后一步就要達(dá)到自己的夢(mèng)想了,哪怕是自己的生命,吳起也會(huì)付出的。
第三,持械傷人,殺了三十多個(gè)無(wú)賴。
一個(gè)人能以一敵三十,也算是難得的天生神力了,如果是吳起被無(wú)賴殺了,會(huì)不會(huì)有什么人站在他這一邊,替他報(bào)仇呢,而且以一敵三十,吳起本來(lái)就是弱勢(shì)的一方,那三十多個(gè)無(wú)賴既然要欺負(fù)人,就只能愿打服輸。
第四,根本不能算是個(gè)理由,吳起花自己家的錢,外人誰(shuí)也管不著。
其實(shí),魯穆公是揣著明白裝糊涂,魯國(guó)真有那么多人才何必非得一個(gè)吳起不行,為什么不派儒家的大師們上?因?yàn)?,齊軍不會(huì)跟他們磨嘴皮子,這是個(gè)不講理的年代。只有你的拳頭比別人硬,你才會(huì)有和平。
在吳起打退齊軍之后,魯國(guó)算是安靜了兩年,魯國(guó)君臣閑著沒(méi)事又發(fā)揮了新的想象力,大臣嫉賢妒能,魯穆公過(guò)河拆橋,趕走了吳起,等待他們的會(huì)是什么呢?
在吳起離開(kāi)魯國(guó)后三年,齊再伐魯,取魯囪5邑(今山東泅水西北,即魯孟孫氏之私邑)。
公元前394年,齊再攻魯,取魯之最(今山東曲阜南)。
這樣,在進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后不久,齊的版圖就已擴(kuò)張至魯國(guó)的西部,而直接與魏接壤。
魯國(guó)則被剝削成一個(gè)僅有數(shù)邑的弱小之國(guó)了。