1.起兵第一戰(zhàn)--柿子要揀軟的捏
但凡起兵，都要先找個(gè)理由。以仁王的旨令就是最好的理由。
6月24日，源賴朝修書Ｎ封，叫來個(gè)家丁，告訴他，你要將這些信分別送到某國(guó)某人的手中，事關(guān)重大，切勿出錯(cuò)。
信的內(nèi)容很大眾：平氏平素獨(dú)斷專權(quán)、禍國(guó)殃民，我源賴朝作為源氏正統(tǒng)，今特奉以仁王旨令討伐平氏?，F(xiàn)命你等速來北條鄉(xiāng)會(huì)合，助我完成討平大業(yè)。
這信的前半部分和一般造反宣言沒有太大區(qū)別，但是讀到最后一句大家也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這句話有些不同。這不像是一般招兵買馬的口號(hào)，倒像是在發(fā)號(hào)施令。
那么，發(fā)號(hào)施令的對(duì)象，是些什么人呢？
是源賴朝的爸爸源義朝當(dāng)年出生入死的老部下。前面沒有跟大家交代，其實(shí)源爸爸雖說也是皇族后裔，但小時(shí)候生活卻很苦，幼年時(shí)就被他爹送出京城寄養(yǎng)在關(guān)東，整個(gè)青少年時(shí)代都是在關(guān)東度過的。不過也正是因?yàn)檫@個(gè)，源爸爸才在關(guān)東結(jié)交下一批出生入死的老部下。
而至于他為什么從小被扔到了關(guān)東，老實(shí)說，我不知道。當(dāng)時(shí)漢字傳入日本只有幾百年，日本會(huì)寫字的人不多，史料也很少，源爸爸成名前“闖關(guān)東”的經(jīng)歷想必是沒有引起當(dāng)時(shí)史學(xué)家的注意，所以今天我們回答這個(gè)問題只能靠猜測(cè)。
我的猜測(cè)就是大概源爸爸從小就不受他爹待見，父子倆感情不好。因?yàn)閺乃髞砩螄?guó)守，回到京都以后的經(jīng)歷來看，他與他父親的關(guān)系不像父子，倒像是仇人。仇恨到什么程度呢？這樣跟大家說吧，1156年，源爸爸在一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)中手刃了他的父親。當(dāng)然，源爸爸之所以能干出手刃生父這種事，除了自小沒享受過父愛外，應(yīng)該還和養(yǎng)育他的日本關(guān)東那獨(dú)特的文化氛圍有關(guān)。
古代日本從地理環(huán)境上看，由于西部與中國(guó)、朝鮮離得比較近，接觸大陸文化也比較便利，所以說西部地區(qū)始終代表著日本最先進(jìn)的文化和生產(chǎn)力的發(fā)展方向。
大家可以自己拿日本地圖對(duì)照一下，日本當(dāng)時(shí)的首都（今京都府），以及在那之前的首都（今奈良）都在靠近日本海的西南部地區(qū)。
而東部，越往東就越荒涼。
關(guān)東之于日本，如同西伯利亞之于俄羅斯，鳥不生蛋不說，氣候也寒冷，冬天能凍死人。不過，一般這樣的地方民風(fēng)都比較彪悍，所以日本關(guān)東盛產(chǎn)一種特殊的人才--武士。
古代的日本沒有科舉制度，當(dāng)官基本靠接班。老子沒了兒子上，兒子完了孫子上。所以，如果你不是貴族出身，或者是貴族出身但你爸看不上你，基本上也就與官場(chǎng)無緣了。
但有一種人例外--武士。
說是武士，其實(shí)源爸爸那個(gè)年代，武家社會(huì)還沒真正形成，所謂“武士”也就是一些比較能打的人。其來源十分復(fù)雜：有各地犯了罪被流放過來的犯人，有當(dāng)?shù)乇容^能打的原住民，還有在家混不下去，到關(guān)東來混口飯吃的各色人等。
在法律法規(guī)極不健全的當(dāng)年，日本關(guān)東地區(qū)卻可以說十分民主。你有本事打下這個(gè)村，這村就歸你；他有能耐拿下那座山，那山就是他的。這地方朝廷不想管，也管不了，所以大家都憑本事吃飯，相當(dāng)公平。
當(dāng)年，源爸爸就是憑借自己過人的武藝與智慧，在以鐮倉(cāng)郡為中心的相模國(guó)（伊豆國(guó)鄰國(guó)）地區(qū)站穩(wěn)了腳跟，勢(shì)力一度延伸至常陸國(guó)、下野國(guó)等關(guān)東南部大部分地區(qū)。后來榮升至下野國(guó)國(guó)守，可以說源爸爸其實(shí)是實(shí)至名歸。
說到這里，請(qǐng)恕我八卦一下。源爸爸當(dāng)上下野國(guó)國(guó)守以后，經(jīng)常往返于京城和關(guān)東之間，途中每次都必經(jīng)一個(gè)相同的驛站，并與驛站老板的女兒育有一女，取名“夜叉”。
八卦說完了，言歸正傳。
源爸爸當(dāng)年討伐平氏時(shí)，手底下跟著的大都是從關(guān)東帶來的、曾多年一起出生入死的部下。日本人管這種部下叫做“家臣”。他們彼此之間的關(guān)系，不同于中國(guó)古代軍隊(duì)里的上下級(jí)關(guān)系。
在中國(guó)古代軍隊(duì)里，一般主帥、副將等都是皇上指派的，可能出征前主帥才剛知道都有誰(shuí)要和自己一起上戰(zhàn)場(chǎng)。士兵之間也不怎么熟，打了幾仗，剛混個(gè)臉熟，咔嚓，人家掛了。于是張三李四的再招一批兵，還得重新認(rèn)識(shí)。
日本就不一樣了。武士的軍隊(duì)基本上都是自己組建的，主君與家臣之間雙向選擇，互相都看對(duì)眼了才會(huì)走到一起來。這種關(guān)系不是一般的上下級(jí)關(guān)系，而是主從關(guān)系：我這輩子跟你混，我兒子將來還跟你兒子混，只要你們家不倒，我們家世世代代都是你的家臣。當(dāng)然，這只是理想狀態(tài)，中途換主子的其實(shí)也大有人在。
源爸爸當(dāng)年起兵失敗后，他的家臣們便都紛紛回到關(guān)東蟄居起來。
也就是說，源賴朝在關(guān)東，不造反則已，一旦哪天他想造反，招呼一聲，十里八村那些老部下們提著棍子就能來，連招兵買馬都省了。
所以，對(duì)于為什么把源賴朝流放到關(guān)東，我一直感到很困惑。
起兵消息傳出去后，第三天，1180年6月27日，一位老家臣的兒子第一個(gè)趕到了北條鄉(xiāng)。此人名喚三浦義澄，其父親三浦義明當(dāng)年是源家最忠實(shí)的家臣之一，只不過老人家今年高齡八十有八，實(shí)在走不動(dòng)了，就派了兒子前來表明支持之意。
這三浦義澄對(duì)源賴朝是個(gè)什么態(tài)度呢？日本鐮倉(cāng)時(shí)代有一本官方史書，叫做《吾妻鏡》，其地位如同《明史》之于明朝，《清史》之于清朝。對(duì)于這次會(huì)面，這本書對(duì)二人的對(duì)話作了少許介紹，現(xiàn)轉(zhuǎn)述如下。
三浦義澄：“最近我一直身在京城。以仁王事發(fā)之后，我們十分惦念主公的安危。無奈京都最近一直有大量官兵聚集，十分混亂，因此耽擱了日程，以至今天才來參拜。”
從這段話中我們至少可以看出，源賴朝當(dāng)時(shí)在一些比較忠誠(chéng)的家臣眼里，還算是頗有分量的，因此他一聲號(hào)令能叫來些許追隨者也便不足為奇。
至于源賴朝當(dāng)時(shí)回答了什么，兩人之后又說了什么，對(duì)不住各位了，《吾妻鏡》上說兩人隨后進(jìn)了個(gè)小屋密談，外人不得而知。
不過這并不重要，談話的中心思想我們用腳趾頭都能猜到。
接下來的一個(gè)月，關(guān)東各地的家臣陸續(xù)來報(bào)到，人數(shù)總計(jì)40有余。
人雖不多，不過找個(gè)軟柿子捏捏倒也足夠。
為壯士氣，起兵第一戰(zhàn)一定要贏得漂亮，所以這第一個(gè)軟柿子，一定要非常非常軟。放眼十里八村的平氏家臣，源賴朝思考了一下，確定了第一個(gè)揉捏對(duì)象--平兼隆。
沒錯(cuò)，就是當(dāng)年娶過政子那位兄弟，所以源賴朝此舉大概也兼有報(bào)私仇的成分。
在最后付諸行動(dòng)之前，還有一項(xiàng)準(zhǔn)備工作要做。
8月，源賴朝找來一個(gè)人。這人不是武士，用今天的話說，他是一個(gè)多才多藝的人。此人上知天文，下知地理，書法、繪畫、寫文章，對(duì)他而言都是小兒科。不過源賴朝找他來，并不是要他吟詩(shī)作畫，而是看好他的另一項(xiàng)才藝--占卜。
源賴朝：“幫我挑個(gè)宜起兵的吉日吧?！?br>
藤原邦通：“……8月17日，是個(gè)好日子?！?br>
源賴朝：“好，就在8月17日?！?br>
實(shí)事求是地說，平兼隆實(shí)在是位很倒霉的兄弟，倒霉到我都有些同情他。這位仁兄本來也是個(gè)武士的兒子，他爹以前還在京里當(dāng)五品官，公子哥的日子過得好好的，結(jié)果忽然有一天，他爹犯了罪，他就被流放了。到了伊豆，好不容易混出個(gè)樣子來，娶了個(gè)鄉(xiāng)紳家的女兒做老婆，結(jié)果新婚之夜就被新娘打暈，新娘也跑了?，F(xiàn)在人家老公起兵造反，第一個(gè)要打的就是他。
然而到這，他的倒霉日子還沒完。
1180年8月6日，平兼隆很高興。17日就是三島神社舉行祭祀活動(dòng)的日子了，他決定到時(shí)多派些家丁前去參拜，家里這陣子諸事不順，這次祈福，說不定以后就否極泰來萬(wàn)事亨通了，呵呵。
平兼隆，盡情高興吧，抓緊時(shí)間高興吧。
同一天，北條鄉(xiāng)，北條家，一個(gè)毫不引人注意的小屋里坐著兩個(gè)人。
土肥實(shí)平：“主公今天找我來，想必起兵之日已定？”
源賴朝：“其實(shí)，我心里有一句話，一直沒對(duì)你說?！?br>
土肥實(shí)平：“哦？”
源賴朝：“在這么多源氏家臣中，你是最有才能的一個(gè)，也是最忠誠(chéng)的一個(gè)。一直以來，只有你，才是我最信任的家臣?！?br>
土肥實(shí)平聞言強(qiáng)忍淚水：“受主君如此信任，實(shí)平慚愧?。 ?br>
源賴朝：“17日的起兵大計(jì)，就全靠你了。你是唯一能擔(dān)此大任者?！?br>
土肥實(shí)平：“主公請(qǐng)放心，實(shí)平一定不負(fù)重托！”
土肥實(shí)平淚流滿面地出去了，少頃，另一家臣來到了北條家。
加藤景廉：“主公今天找我來，不知所為何事？”
源賴朝：“其實(shí)，我心里有一句話，一直沒對(duì)你說。”
加藤景廉：“什么事？主公但說無妨?！?br>
源賴朝：“在這么多源氏家臣中，你是最有才能的一個(gè)，也是最忠誠(chéng)的一個(gè)。一直以來，只有你，才是我最信任的家臣。”
加藤景廉：“主公！我……”
源賴朝：“17日的起兵大計(jì)，就全靠你了，你才是唯一能擔(dān)此大任者?！?br>
加藤景廉喉嚨哽咽：“請(qǐng)主公放心，景廉一定萬(wàn)死不辭！”
如此劇情反復(fù)Ｎ次，對(duì)話均出自《吾妻鏡》，內(nèi)容雷同，就不一一列舉了。
8月17日夜，北條館里的空氣繃得緊緊的，凝重中摻雜著一絲興奮。
此時(shí)聚集在源賴朝身邊的武士，包括上述土肥實(shí)平、加藤景廉在內(nèi)，共計(jì)十余人。加上老丈人北條時(shí)政，還有北條家的眾多家丁，源賴朝的全部兵馬都在此聚齊了。
平兼隆家所在的山木鄉(xiāng)離北條鄉(xiāng)并不遠(yuǎn)，具體來說是這樣的：你只要爬上北條鄉(xiāng)的樹，就能看到山木鄉(xiāng)的房。所以整個(gè)行軍過程并沒有花費(fèi)隊(duì)伍太多時(shí)間（不到一袋煙的工夫）。
其實(shí)從實(shí)力上來說，平兼隆這些年在伊豆國(guó)經(jīng)營(yíng)得也不錯(cuò)，雖說相對(duì)比較軟，但與此時(shí)的源賴朝實(shí)力也不相上下，不是那么容易對(duì)付的。
可是別忘了，他還有一個(gè)最大的特點(diǎn)--倒霉。
當(dāng)北條時(shí)政率領(lǐng)一行人到達(dá)山木館時(shí)，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山木館里的家丁好像比平時(shí)少了許多。
難道這是個(gè)陷阱？一行人頓時(shí)緊張起來。但經(jīng)過一陣仔細(xì)觀察，大家終于斷定：山木館里是真的沒什么人。于是所有人一沖而入，頃刻間取了平兼隆的首級(jí)出來，戰(zhàn)斗宣告結(jié)束。
下面我們來回答一個(gè)問題：平兼隆的家丁為什么不在呢？
答：被平兼隆給支走了。
問：去了哪里？
答：去了三島神社，看祭祀，順便給平兼隆祈福。
問：參拜神社為什么晚上還不回來？
這個(gè)問題問得好，為什么晚上不回來呢？
因?yàn)殡x三島神社不遠(yuǎn)，有一條河，叫做黃瀨河。黃瀨河的邊上呢，還有家旅館，這家旅館的特色就是姑娘們又多又漂亮。平府的家丁看完祭祀，又順便到黃瀨河旅館玩樂了一番。
現(xiàn)在，讓我們來回顧一下平兼隆的一生：
公子哥--被流放--娶妻，洞房夜被老婆打暈--成為前妻老公第一個(gè)討伐對(duì)象--遭襲當(dāng)晚，家丁都去逛窯子，遂被殺。
悲劇啊，悲劇。
但凡起兵，都要先找個(gè)理由。以仁王的旨令就是最好的理由。
6月24日，源賴朝修書Ｎ封，叫來個(gè)家丁，告訴他，你要將這些信分別送到某國(guó)某人的手中，事關(guān)重大，切勿出錯(cuò)。
信的內(nèi)容很大眾：平氏平素獨(dú)斷專權(quán)、禍國(guó)殃民，我源賴朝作為源氏正統(tǒng)，今特奉以仁王旨令討伐平氏?，F(xiàn)命你等速來北條鄉(xiāng)會(huì)合，助我完成討平大業(yè)。
這信的前半部分和一般造反宣言沒有太大區(qū)別，但是讀到最后一句大家也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這句話有些不同。這不像是一般招兵買馬的口號(hào)，倒像是在發(fā)號(hào)施令。
那么，發(fā)號(hào)施令的對(duì)象，是些什么人呢？
是源賴朝的爸爸源義朝當(dāng)年出生入死的老部下。前面沒有跟大家交代，其實(shí)源爸爸雖說也是皇族后裔，但小時(shí)候生活卻很苦，幼年時(shí)就被他爹送出京城寄養(yǎng)在關(guān)東，整個(gè)青少年時(shí)代都是在關(guān)東度過的。不過也正是因?yàn)檫@個(gè)，源爸爸才在關(guān)東結(jié)交下一批出生入死的老部下。
而至于他為什么從小被扔到了關(guān)東，老實(shí)說，我不知道。當(dāng)時(shí)漢字傳入日本只有幾百年，日本會(huì)寫字的人不多，史料也很少，源爸爸成名前“闖關(guān)東”的經(jīng)歷想必是沒有引起當(dāng)時(shí)史學(xué)家的注意，所以今天我們回答這個(gè)問題只能靠猜測(cè)。
我的猜測(cè)就是大概源爸爸從小就不受他爹待見，父子倆感情不好。因?yàn)閺乃髞砩螄?guó)守，回到京都以后的經(jīng)歷來看，他與他父親的關(guān)系不像父子，倒像是仇人。仇恨到什么程度呢？這樣跟大家說吧，1156年，源爸爸在一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)中手刃了他的父親。當(dāng)然，源爸爸之所以能干出手刃生父這種事，除了自小沒享受過父愛外，應(yīng)該還和養(yǎng)育他的日本關(guān)東那獨(dú)特的文化氛圍有關(guān)。
古代日本從地理環(huán)境上看，由于西部與中國(guó)、朝鮮離得比較近，接觸大陸文化也比較便利，所以說西部地區(qū)始終代表著日本最先進(jìn)的文化和生產(chǎn)力的發(fā)展方向。
大家可以自己拿日本地圖對(duì)照一下，日本當(dāng)時(shí)的首都（今京都府），以及在那之前的首都（今奈良）都在靠近日本海的西南部地區(qū)。
而東部，越往東就越荒涼。
關(guān)東之于日本，如同西伯利亞之于俄羅斯，鳥不生蛋不說，氣候也寒冷，冬天能凍死人。不過，一般這樣的地方民風(fēng)都比較彪悍，所以日本關(guān)東盛產(chǎn)一種特殊的人才--武士。
古代的日本沒有科舉制度，當(dāng)官基本靠接班。老子沒了兒子上，兒子完了孫子上。所以，如果你不是貴族出身，或者是貴族出身但你爸看不上你，基本上也就與官場(chǎng)無緣了。
但有一種人例外--武士。
說是武士，其實(shí)源爸爸那個(gè)年代，武家社會(huì)還沒真正形成，所謂“武士”也就是一些比較能打的人。其來源十分復(fù)雜：有各地犯了罪被流放過來的犯人，有當(dāng)?shù)乇容^能打的原住民，還有在家混不下去，到關(guān)東來混口飯吃的各色人等。
在法律法規(guī)極不健全的當(dāng)年，日本關(guān)東地區(qū)卻可以說十分民主。你有本事打下這個(gè)村，這村就歸你；他有能耐拿下那座山，那山就是他的。這地方朝廷不想管，也管不了，所以大家都憑本事吃飯，相當(dāng)公平。
當(dāng)年，源爸爸就是憑借自己過人的武藝與智慧，在以鐮倉(cāng)郡為中心的相模國(guó)（伊豆國(guó)鄰國(guó)）地區(qū)站穩(wěn)了腳跟，勢(shì)力一度延伸至常陸國(guó)、下野國(guó)等關(guān)東南部大部分地區(qū)。后來榮升至下野國(guó)國(guó)守，可以說源爸爸其實(shí)是實(shí)至名歸。
說到這里，請(qǐng)恕我八卦一下。源爸爸當(dāng)上下野國(guó)國(guó)守以后，經(jīng)常往返于京城和關(guān)東之間，途中每次都必經(jīng)一個(gè)相同的驛站，并與驛站老板的女兒育有一女，取名“夜叉”。
八卦說完了，言歸正傳。
源爸爸當(dāng)年討伐平氏時(shí)，手底下跟著的大都是從關(guān)東帶來的、曾多年一起出生入死的部下。日本人管這種部下叫做“家臣”。他們彼此之間的關(guān)系，不同于中國(guó)古代軍隊(duì)里的上下級(jí)關(guān)系。
在中國(guó)古代軍隊(duì)里，一般主帥、副將等都是皇上指派的，可能出征前主帥才剛知道都有誰(shuí)要和自己一起上戰(zhàn)場(chǎng)。士兵之間也不怎么熟，打了幾仗，剛混個(gè)臉熟，咔嚓，人家掛了。于是張三李四的再招一批兵，還得重新認(rèn)識(shí)。
日本就不一樣了。武士的軍隊(duì)基本上都是自己組建的，主君與家臣之間雙向選擇，互相都看對(duì)眼了才會(huì)走到一起來。這種關(guān)系不是一般的上下級(jí)關(guān)系，而是主從關(guān)系：我這輩子跟你混，我兒子將來還跟你兒子混，只要你們家不倒，我們家世世代代都是你的家臣。當(dāng)然，這只是理想狀態(tài)，中途換主子的其實(shí)也大有人在。
源爸爸當(dāng)年起兵失敗后，他的家臣們便都紛紛回到關(guān)東蟄居起來。
也就是說，源賴朝在關(guān)東，不造反則已，一旦哪天他想造反，招呼一聲，十里八村那些老部下們提著棍子就能來，連招兵買馬都省了。
所以，對(duì)于為什么把源賴朝流放到關(guān)東，我一直感到很困惑。
起兵消息傳出去后，第三天，1180年6月27日，一位老家臣的兒子第一個(gè)趕到了北條鄉(xiāng)。此人名喚三浦義澄，其父親三浦義明當(dāng)年是源家最忠實(shí)的家臣之一，只不過老人家今年高齡八十有八，實(shí)在走不動(dòng)了，就派了兒子前來表明支持之意。
這三浦義澄對(duì)源賴朝是個(gè)什么態(tài)度呢？日本鐮倉(cāng)時(shí)代有一本官方史書，叫做《吾妻鏡》，其地位如同《明史》之于明朝，《清史》之于清朝。對(duì)于這次會(huì)面，這本書對(duì)二人的對(duì)話作了少許介紹，現(xiàn)轉(zhuǎn)述如下。
三浦義澄：“最近我一直身在京城。以仁王事發(fā)之后，我們十分惦念主公的安危。無奈京都最近一直有大量官兵聚集，十分混亂，因此耽擱了日程，以至今天才來參拜。”
從這段話中我們至少可以看出，源賴朝當(dāng)時(shí)在一些比較忠誠(chéng)的家臣眼里，還算是頗有分量的，因此他一聲號(hào)令能叫來些許追隨者也便不足為奇。
至于源賴朝當(dāng)時(shí)回答了什么，兩人之后又說了什么，對(duì)不住各位了，《吾妻鏡》上說兩人隨后進(jìn)了個(gè)小屋密談，外人不得而知。
不過這并不重要，談話的中心思想我們用腳趾頭都能猜到。
接下來的一個(gè)月，關(guān)東各地的家臣陸續(xù)來報(bào)到，人數(shù)總計(jì)40有余。
人雖不多，不過找個(gè)軟柿子捏捏倒也足夠。
為壯士氣，起兵第一戰(zhàn)一定要贏得漂亮，所以這第一個(gè)軟柿子，一定要非常非常軟。放眼十里八村的平氏家臣，源賴朝思考了一下，確定了第一個(gè)揉捏對(duì)象--平兼隆。
沒錯(cuò)，就是當(dāng)年娶過政子那位兄弟，所以源賴朝此舉大概也兼有報(bào)私仇的成分。
在最后付諸行動(dòng)之前，還有一項(xiàng)準(zhǔn)備工作要做。
8月，源賴朝找來一個(gè)人。這人不是武士，用今天的話說，他是一個(gè)多才多藝的人。此人上知天文，下知地理，書法、繪畫、寫文章，對(duì)他而言都是小兒科。不過源賴朝找他來，并不是要他吟詩(shī)作畫，而是看好他的另一項(xiàng)才藝--占卜。
源賴朝：“幫我挑個(gè)宜起兵的吉日吧?！?br>
藤原邦通：“……8月17日，是個(gè)好日子?！?br>
源賴朝：“好，就在8月17日?！?br>
實(shí)事求是地說，平兼隆實(shí)在是位很倒霉的兄弟，倒霉到我都有些同情他。這位仁兄本來也是個(gè)武士的兒子，他爹以前還在京里當(dāng)五品官，公子哥的日子過得好好的，結(jié)果忽然有一天，他爹犯了罪，他就被流放了。到了伊豆，好不容易混出個(gè)樣子來，娶了個(gè)鄉(xiāng)紳家的女兒做老婆，結(jié)果新婚之夜就被新娘打暈，新娘也跑了?，F(xiàn)在人家老公起兵造反，第一個(gè)要打的就是他。
然而到這，他的倒霉日子還沒完。
1180年8月6日，平兼隆很高興。17日就是三島神社舉行祭祀活動(dòng)的日子了，他決定到時(shí)多派些家丁前去參拜，家里這陣子諸事不順，這次祈福，說不定以后就否極泰來萬(wàn)事亨通了，呵呵。
平兼隆，盡情高興吧，抓緊時(shí)間高興吧。
同一天，北條鄉(xiāng)，北條家，一個(gè)毫不引人注意的小屋里坐著兩個(gè)人。
土肥實(shí)平：“主公今天找我來，想必起兵之日已定？”
源賴朝：“其實(shí)，我心里有一句話，一直沒對(duì)你說?！?br>
土肥實(shí)平：“哦？”
源賴朝：“在這么多源氏家臣中，你是最有才能的一個(gè)，也是最忠誠(chéng)的一個(gè)。一直以來，只有你，才是我最信任的家臣?！?br>
土肥實(shí)平聞言強(qiáng)忍淚水：“受主君如此信任，實(shí)平慚愧?。 ?br>
源賴朝：“17日的起兵大計(jì)，就全靠你了。你是唯一能擔(dān)此大任者?！?br>
土肥實(shí)平：“主公請(qǐng)放心，實(shí)平一定不負(fù)重托！”
土肥實(shí)平淚流滿面地出去了，少頃，另一家臣來到了北條家。
加藤景廉：“主公今天找我來，不知所為何事？”
源賴朝：“其實(shí)，我心里有一句話，一直沒對(duì)你說。”
加藤景廉：“什么事？主公但說無妨?！?br>
源賴朝：“在這么多源氏家臣中，你是最有才能的一個(gè)，也是最忠誠(chéng)的一個(gè)。一直以來，只有你，才是我最信任的家臣。”
加藤景廉：“主公！我……”
源賴朝：“17日的起兵大計(jì)，就全靠你了，你才是唯一能擔(dān)此大任者?！?br>
加藤景廉喉嚨哽咽：“請(qǐng)主公放心，景廉一定萬(wàn)死不辭！”
如此劇情反復(fù)Ｎ次，對(duì)話均出自《吾妻鏡》，內(nèi)容雷同，就不一一列舉了。
8月17日夜，北條館里的空氣繃得緊緊的，凝重中摻雜著一絲興奮。
此時(shí)聚集在源賴朝身邊的武士，包括上述土肥實(shí)平、加藤景廉在內(nèi)，共計(jì)十余人。加上老丈人北條時(shí)政，還有北條家的眾多家丁，源賴朝的全部兵馬都在此聚齊了。
平兼隆家所在的山木鄉(xiāng)離北條鄉(xiāng)并不遠(yuǎn)，具體來說是這樣的：你只要爬上北條鄉(xiāng)的樹，就能看到山木鄉(xiāng)的房。所以整個(gè)行軍過程并沒有花費(fèi)隊(duì)伍太多時(shí)間（不到一袋煙的工夫）。
其實(shí)從實(shí)力上來說，平兼隆這些年在伊豆國(guó)經(jīng)營(yíng)得也不錯(cuò)，雖說相對(duì)比較軟，但與此時(shí)的源賴朝實(shí)力也不相上下，不是那么容易對(duì)付的。
可是別忘了，他還有一個(gè)最大的特點(diǎn)--倒霉。
當(dāng)北條時(shí)政率領(lǐng)一行人到達(dá)山木館時(shí)，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山木館里的家丁好像比平時(shí)少了許多。
難道這是個(gè)陷阱？一行人頓時(shí)緊張起來。但經(jīng)過一陣仔細(xì)觀察，大家終于斷定：山木館里是真的沒什么人。于是所有人一沖而入，頃刻間取了平兼隆的首級(jí)出來，戰(zhàn)斗宣告結(jié)束。
下面我們來回答一個(gè)問題：平兼隆的家丁為什么不在呢？
答：被平兼隆給支走了。
問：去了哪里？
答：去了三島神社，看祭祀，順便給平兼隆祈福。
問：參拜神社為什么晚上還不回來？
這個(gè)問題問得好，為什么晚上不回來呢？
因?yàn)殡x三島神社不遠(yuǎn)，有一條河，叫做黃瀨河。黃瀨河的邊上呢，還有家旅館，這家旅館的特色就是姑娘們又多又漂亮。平府的家丁看完祭祀，又順便到黃瀨河旅館玩樂了一番。
現(xiàn)在，讓我們來回顧一下平兼隆的一生：
公子哥--被流放--娶妻，洞房夜被老婆打暈--成為前妻老公第一個(gè)討伐對(duì)象--遭襲當(dāng)晚，家丁都去逛窯子，遂被殺。
悲劇啊，悲劇。
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