水是坎卦，古人認(rèn)為河水湍急，湖水深不可測，就算雨下多了也會釀成可怕的水災(zāi)。因此，坎卦代表坎陷、陷阱、困難、危險等。屯卦中，坎卦在外而震卦在內(nèi)，震卦代表行動，也代表長子、諸侯等。于是我們看到了：外在有危險，內(nèi)在要行動，結(jié)果則是行動入于坎陷，有回旋難進(jìn)之象。綜觀屯卦六爻的爻辭，出現(xiàn)最多的是“乘馬班如”一語（六二、六四、上六），意思是“騎上馬也是團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)”。這三爻正好都是陰爻居柔位，可以順從但無法進(jìn)取。為何談到騎馬呢？因為震卦是作足馬（抬足而動的馬），坎卦是美脊馬（脊背美健的馬）。如果想知道八個原始單卦所象征的東西，則請查看《易經(jīng)》的《說卦傳》。

同樣是“乘馬班如”，吉兇卻大不相同。以六二來說，二在下卦中位，并且上有九五正應(yīng)（下卦三爻，與上卦三爻，可以一一對應(yīng)；若是一陰一陽則為正應(yīng)，不然即是敵應(yīng)）；照理說，應(yīng)該不錯，但是困難在于六二“乘剛”（陰爻在陽爻之上，稱為乘剛。六二在初九之上，違背陰須從陽的原則）。這個困難最后還是得到了解決，因為畢竟優(yōu)勢多于劣勢。

以六四來說，情況就順利多了，因為它下有初九正應(yīng)；并且自身還有九五可以奉承，這叫做“承剛”（陰爻在陽爻之下，稱為承剛，表示陰從陽，有君子可以依靠）。所以，六四的爻辭說：“乘馬班如。求婚媾，往吉，無不利?！痹诖耍盎殒拧笔轻槍α呐c初九正應(yīng)，有如陰陽相匹配的婚姻而言。但是，到了上六就凄慘了，我們看到“乘馬班如，泣血漣如”。哭泣得血淚漣漣，因為上六是最后一爻，前無去路，自身又在坎卦；坎卦又稱血卦（水與血皆為液體），所以只能痛哭流涕了。

再看另外三爻。首先，初九是陽爻居剛位（初、三、五為剛位），本身充滿動力，并且是下卦震卦的主力所在，具有行動的能量。這時的爻辭是“盤桓，利居貞，利建侯”。意思是：徘徊不進(jìn)，適宜守住正固，適宜建立侯王。這三句話正好說出了全卦的重點(diǎn)。在草昧初創(chuàng)的階段，與其開疆辟土，不如守住正固，推舉部落領(lǐng)袖，等待時機(jī)成熟。并且，初九上有六四正應(yīng)，可知將來必可完成心愿。

至于六三，則是陰爻居陽位，無實(shí)力而有動性。并且上與上六敵應(yīng)，等于“即鹿無虞”，追逐野鹿卻沒有獵官帶領(lǐng)?！坝荨笔枪糯乒苌搅值墓?，打獵時擔(dān)任向?qū)?。君子察知幾微，不如放棄算了。到了九五，屯卦的“屯積”意義就展現(xiàn)出來了。爻辭是“屯其膏，小貞吉，大貞兇”；亦即，屯積恩澤，小規(guī)模的正固是吉祥的，大規(guī)模的正固就有兇禍。理由是：九五與六二正應(yīng)，等于有私心而無法普遍照顧百姓?？藏詾樗橛?；雨要變?yōu)樗?，先須是云，這時云氣尚未成為普施天下的雨，所以只能做到小規(guī)模的正固。換言之，在全卦所展示的是“困難”的時候，各爻都必須依此而定行止。

由以上分析可知，屯卦有以下四個意思：一、始：萬物始生。二、盈：萬物充滿天地之間。三、難：困難重重。四、積：屯積實(shí)力。而其最后目標(biāo)則是“建侯”，要集聚人群，組成社會，推舉領(lǐng)袖，安定國家。