其實(shí)，從我七十年以上的出家路走來(lái)，除了前面提及的幾個(gè)重大因緣轉(zhuǎn)折，成為我人生的“關(guān)鍵時(shí)刻”以外，也有很多小事情，都對(duì)我的人生關(guān)系重大。例如，早在四十多年前，我在宜蘭監(jiān)獄弘法布教，當(dāng)時(shí)獄方就有意要請(qǐng)我當(dāng)正式的教誨師，并說(shuō)要替我向上級(jí)呈報(bào)。但是我認(rèn)為當(dāng)一名教誨師，是為社會(huì)服務(wù)，是要做眾生的義工，如果把它當(dāng)成職業(yè)，就失去了意義，所以當(dāng)時(shí)并沒(méi)有應(yīng)允。

另外，臺(tái)北“中央廣播電臺(tái)”也曾有意請(qǐng)我專職為他們撰寫(xiě)廣播稿，然而我寧可免費(fèi)為佛教的雜志撰文，也不愿意一篇一百元地為了稿費(fèi)而賣文維生。甚至臺(tái)北《自由青年》雜志社的秦江潮社長(zhǎng)，因?yàn)樽x了我撰寫(xiě)的一篇《茶花再開(kāi)的時(shí)候》，特地親到中壢，邀請(qǐng)我到臺(tái)北擔(dān)任編輯，我也斷然婉謝，我想：“和尚都做不好，怎么可以去做其他事情呢？”

我立志要把和尚做好，要做一個(gè)真正“弘法利生”的出家人，因此早在五十年前，天龍寺要請(qǐng)我擔(dān)任住持，由于當(dāng)時(shí)慈航法師告訴我，希望我先去住上半年，之后才正式晉山當(dāng)住持。我當(dāng)即回絕，因?yàn)槲也幌氘?dāng)個(gè)小媳婦。

乃至初到臺(tái)灣時(shí)，至少有三十所大小寺院，先后都想請(qǐng)我前去負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)。但是在佛光山開(kāi)山之前，我立志不擔(dān)任住持。建設(shè)佛光山以后，我規(guī)定除非有特殊情況，否則不能隨便接受別人的寺院。由于我“不貪心”，因此佛光山至今在世界的二百余所寺院道場(chǎng)，從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)權(quán)糾紛的問(wèn)題發(fā)生，自然也就不會(huì)橫生枝節(jié)而造成無(wú)謂的困擾。

另外，長(zhǎng)期以來(lái)在臺(tái)灣地區(qū)乃至海外，也有不少單位、團(tuán)體，先后邀請(qǐng)我前往從事文教工作，只是我一心就想為“中國(guó)佛教會(huì)”工作，偏偏沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)。不過(guò)雖然“事與愿違”，但是人生有很多的關(guān)鍵時(shí)刻，我認(rèn)為重要的是“非義不取”、“非禮不受”、“非正不要”。

人的一生，思想上的、利益上的、人情上的、時(shí)空上的，都有很多的關(guān)鍵時(shí)刻，有時(shí)因緣指導(dǎo)我們，但是性格也會(huì)影響我們。有的關(guān)鍵時(shí)刻，因緣稍有錯(cuò)失，對(duì)未來(lái)就是彌補(bǔ)不了的遺憾。

人生的關(guān)鍵時(shí)刻，不只是事業(yè)的轉(zhuǎn)換，也不只是遭遇的因緣，我想內(nèi)在的起心動(dòng)念，對(duì)人生、社會(huì)，都有重大影響。我一生除了上述幾個(gè)重要的關(guān)鍵時(shí)刻以外，我的思想、觀念、精神、習(xí)慣等內(nèi)在的因素，也都影響了我的人生，成為關(guān)鍵時(shí)刻，例如：

第一，正確的觀念：我一生的信念，都是秉持“以眾為我、以團(tuán)體為依歸、以別人的需要為需要”。例如，我從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人獨(dú)自到某一個(gè)地方去，也從未一個(gè)人居住在哪個(gè)房子里。幾十年的歲月，我都活在“大眾”中。

我一生中，不管走到哪里，都是一群人跟著我，他們都是我的徒弟，但也都是我的兄弟姐妹，甚至信徒，我都把他們當(dāng)成是老板、上司、領(lǐng)導(dǎo)，他們都是我的師友，我的助緣，我的眼耳鼻舌身。平時(shí)除了到寺廟，或者到各個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體講演之外，我不會(huì)走訪世俗人家，也不會(huì)到百貨公司、市場(chǎng)、商店去采購(gòu)物品。佛光山的土地、房產(chǎn)、財(cái)物，都不在我的名下，甚至銀行里也沒(méi)有存款，所有信徒的饋贈(zèng)，我都分享給大眾。

我堅(jiān)持“以無(wú)為有”、“以眾為我”，因?yàn)檫@樣的觀念，讓我深深體會(huì)到“眾”的力量、“無(wú)”的無(wú)限、無(wú)量，但是這種觀念的養(yǎng)成，需要有很好的性格。

回憶二十歲那年，雖然學(xué)生生涯“一窮二白”，但出家十年，總有一些衣單、文具。當(dāng)我離開(kāi)焦山的時(shí)候，連一個(gè)手提袋都沒(méi)帶走，只有留下一句話，我告訴同寮的同學(xué)：“你們喜歡的話，就分別拿去吧！”

我二十三歲時(shí)又聚積了一些衣物，當(dāng)我決意到臺(tái)灣時(shí)，也只是交代說(shuō)：“所有在家人能用的被單、枕頭，交給我正外出謀生的弟弟。出家人能用的衣單、物品，就交給同學(xué)智勇法師?！?/span>

我經(jīng)過(guò)了這兩次“喜舍”的實(shí)踐以后，自知我有“能舍”的性格。所以后來(lái)一直本著香嚴(yán)智閑禪師的“處處無(wú)蹤跡，聲色外威儀”，我自覺(jué)“能有能無(wú)”、“能多能少”、“能大能小”、“能舍能得”。人有無(wú)限的“潛能”，為什么我不能做一個(gè)無(wú)所不能的人呢？

第二，忍辱的精神：出家學(xué)道，最待養(yǎng)成的，就是“忍辱”的精神。一個(gè)人忍饑忍餓、忍貧忍窮、忍苦忍難，都還容易。忍氣忍辱、忍受冤枉、委屈，那就不是一件容易的事了。

我出家之初，在叢林里參訪、學(xué)習(xí)，接受一連串無(wú)情的打罵教育，我在“委屈受氣”之余仍能“忍辱負(fù)重”，最主要的就是我“心無(wú)怨恨”，我自覺(jué)自己很有力量。及至出道弘法，受到同門的排擠、長(zhǎng)老的歧視，也經(jīng)歷了一些讓我感到很挫折的因緣，尤其是在佛教會(huì)所受到的難堪。

記得有一次，我出席一場(chǎng)“密勒日巴學(xué)人會(huì)議”，會(huì)中我提出一些建議，有位長(zhǎng)老當(dāng)眾要大家不可以參考我的意見(jiàn)。雖然他傷害我，給我難堪，但是事后我自覺(jué)“忍辱”的功夫，讓自己增加了無(wú)比的力量，我肯定自我的修行，也深深佩服佛陀所說(shuō)：苦行、持戒，其功德不如忍辱。

回首自己這一生當(dāng)中，雖然經(jīng)常遭受別人的譏諷、毀謗、批評(píng)、打擊，但是多次的忍辱，對(duì)我的修行，何止增長(zhǎng)數(shù)十年甚至百年。

第三，認(rèn)錯(cuò)的勇氣：我覺(jué)得世人有一種“不肯認(rèn)錯(cuò)”的習(xí)慣，凡事總喜歡說(shuō)理。例如，開(kāi)會(huì)遲到，認(rèn)錯(cuò)就好了，但他偏要說(shuō)“天雨”、“塞車”等，總要用一些理由搪塞，不肯認(rèn)錯(cuò)。講話得罪別人，或者行事妨礙了他人，應(yīng)該道歉就沒(méi)事了，但他偏是不肯認(rèn)錯(cuò)，總說(shuō)“我是無(wú)心的”、“這是不得已的”，總之一句話，就是說(shuō)自己沒(méi)有錯(cuò)。

其實(shí)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)！想到過(guò)去的賢能君主“下詔罪己”，專制時(shí)代的帝王，都能有這種雅量，何況我們凡夫在世間做人，哪能處處圓滿，處處被人肯定。有時(shí)候不經(jīng)意對(duì)人語(yǔ)言上的冒犯、行為上的不夠禮敬，認(rèn)錯(cuò)道歉就能大事化小事，小事化無(wú)事。

在佛光山，經(jīng)常有徒眾向我報(bào)告說(shuō)：外界有人批評(píng)我們這里不對(duì)，那里不好，為此感到氣憤，深不以為然。我總是及時(shí)開(kāi)導(dǎo)他：我們有犯這些錯(cuò)嗎？有，就不要怪人家批評(píng)我們，只要自己修正就好；如果沒(méi)有，不去介意也就沒(méi)事了。所謂“有則改之，無(wú)則加勉”，我一生堅(jiān)持，認(rèn)錯(cuò)就是美德。

第四，勤奮的習(xí)慣：我想，自己今生若真有些許小小的成就，最大的關(guān)鍵，應(yīng)該就是我自幼便有勤奮的習(xí)慣。

在我一生的行事當(dāng)中，從來(lái)沒(méi)有為自己放過(guò)假，而且例假日比平時(shí)更忙。尤其新春過(guò)年，我不是在大寮里煮飯炒面，供應(yīng)信徒用餐，就是在頭山門前指揮交通。

佛光山開(kāi)山期中，每天除了上課教學(xué)以外，經(jīng)?；煸诠と水?dāng)中，肩挑沙石，搬運(yùn)水泥。乃至自從《人間福報(bào)》創(chuàng)刊起，我就每天為專欄撰寫(xiě)文章，不但從來(lái)沒(méi)有脫過(guò)稿，也沒(méi)有讓徒眾催過(guò)一次稿。雖然不能創(chuàng)金氏紀(jì)錄，但是在一般的文人作家當(dāng)中，十年三千六百五十個(gè)日子，能夠十年如一日地寫(xiě)作不斷，我想應(yīng)該也是創(chuàng)下了一個(gè)紀(jì)錄。

甚至早在三十多年前，我就應(yīng)邀游走在“臺(tái)視”、“中視”、“華視”三家電視臺(tái)。雖然每天各家只有五分鐘的節(jié)目，但是累積下來(lái)，也是多少的時(shí)間、多少的歲月！

我一生參加、主持過(guò)佛七、禪七，不下百次以上，那也是需要多少時(shí)間、多少心力的付出。所以我說(shuō)“人生三百歲”，我一直努力，要讓一天能當(dāng)五天用，一個(gè)人能做五個(gè)人的事。假如我有六十年服務(wù)于佛教、社會(huì)，五乘六十等于三百，所以自覺(jué)“人生三百歲”，于愿足矣！

人生，有許多關(guān)鍵的時(shí)刻，也有許多關(guān)鍵的想法；細(xì)數(shù)一生的歲月，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)“一念三千”，哪一分、哪一秒，不是足以影響我們一生的“關(guān)鍵時(shí)刻”呢？